ティースリ・カサム

ティースリ・カサム
劇場ポスター
監督	バス・バッタチャリヤ
脚本	ナベンドゥ・ゴーシュ ・パニシュワル・ナス・レヌ（対話）
ストーリー	ファニシュワル・ナート・レヌ[1]
に基づく	マアレ・ゲイ・ガルファム パニシュワル・ナス・レヌ 著
制作：	シャイレンドラ
主演	ラージ・カプール・ ワヒーダ・レーマン ・レハナ
撮影	スブラタ・ミトラ[1]
編集者	イクバル
音楽：	シャンカール・ジャイキシェン ・シャイレンドラ(歌詞) ハスラット・ジャイプリ(歌詞)
制作 会社	イメージメーカー
発売日	1966 （1966年）
実行時間	159分
国	インド
言語	ヒンディー語

『ティースリ・カサム』（訳：第三の誓い）は、1966年のヒンディー語ドラマ映画で、バスー・バッタチャルヤ監督、作詞家シャイレンドラ制作。ヒンディー語小説家パニシュワルナート・レーヌの短編小説『Mare Gaye Gulfam』を基にしている。主演はラージ・カプールとワヒーダ・レーマン。シャンカール＝ジャイキシャンのデュオが音楽を担当。撮影はスブラタ・ミトラ、台詞はパニシュワルナート・レーヌ、脚本はナベンドゥ・ゴーシュ。  

逮捕されそうになった後、ヒラマンは闇商人に手を貸したり竹を運んだりしないと心に誓う。この事件で彼は牛車を失ったが、2頭の牛をなんとか時間内に逃がすことができた。彼は別の牛車を買うのに十分なお金を貯め、女性をメーラまで30時間乗せる仕事に雇われる。その後、彼は同乗者が魅力的な女性ヒラ・バイであることに気づき、彼女に恋をする。彼女が旅回りの踊り子だとは知らなかったが、この魅力が彼を物理的な争いに巻き込み、タクル・ヴィクラム・シンの悪口を言うことになる。

ヒラーマン (ラージ・カプール) は、ビハール州の辺鄙な村に住む、牛車の運転手である田舎者です。彼は人生の困難な状況に基づいて 2 つの誓いを立てます。その後、彼はナウタンキの踊り子であるヒラバイと出会い、友人になります。最終的に、ヒラーマンは 3 つ目の誓いを立てます。

ヒラマンは伝統的で保守的な価値観を持っています。牛車で違法品を密輸し、警察からかろうじて逃れたとき、ヒラマンは二度と違法品を運ばないと誓いました (ペリ カサム)。その後、木材商のために竹を運んでいたとき、ヒラマンの荷物が二人の男の馬をひっくり返しました。二人の男はヒラマンを殴りました。その後、ヒラマンは二度と牛車で竹を運ばないと誓いました (ドゥースリ カサム)。

ある夜、ヒラマンはナウタンキの踊り子ヒラバイ (ワヒーダ・レーマン) を 40 マイル離れた村の祭りまで乗せるよう頼まれます。二人が一緒に旅をしている間、ヒラマンは時間をつぶすために歌を歌い、ヒラバイにマフアの伝説を語ります。旅が進むにつれて、ヒラバイはヒラマンの純真さと彼のシンプルな人生哲学に魅了されます。ヒラマンはヒラバイを純粋さの天使と見なします。

村の祭りに着くと、ヒラマンは牛車の運転手の一団に加わり、ヒラバイはナウタンキの一団に加わります。ヒラバイはヒラマンに、彼女の踊りを見るために村の祭りに数日間滞在するよう頼みます。ヒラバイは祭りの期間中、ヒラマンとその友人たちが毎晩ナウタンキを見るための無料パスを手配します。

ヒラマンはナウタンキに通ううちに、ヒラバイが売春婦として見られることに気づき、それが彼を悩ませる。彼は彼女を社会から守ろうとする。日が経つにつれ、ヒラバイとヒラマンの絆は強くなる。ヒラバイとその職業をけなす地元の人々とヒラマンが喧嘩に巻き込まれると、ヒラバイはそれが彼女の人生の厳しい現実であることをヒラマンに理解させようとする。ヒラマンはヒラバイに職業を辞めて立派な生活を始めるよう求める。ヒラバイは去ることを拒否する。落ち込んだヒラマンは村の市を去り、自分の村に戻る。

ヒラバイはヒラマンと会い、自分が売られたことを告げて去る。ヒラマンは、二度とナウタンキの踊り子を荷車に乗せないという3度目の誓い（ティースリ・カサム）を立てる。 ^[2]

• ラージ・カプール、ミータ役、ヒラーマン
• ワヒーダ・レーマン（ヒラバイ役）
• ドゥラリ ：ヒラマンのバビ(義理の妹)役
• タークール・ヴィクラム・シン役のイフテカール
• ケシュト・ムケルジー（シヴラタン役）
• AKハンガル：ヒラマンの兄
• メーラアナウンサーとしてのアシット・セン
• CS デュベイ（ビルジュ役）
• シャイレンドラ
• レハナ
• レカ
• ナベンドゥ・ゴーシュ
• ヴィシュワ・メヘラ
• シヴァージー・バイ
• マンサラム
• B. ペレイラ

1954年にオリジナルの短編小説「Mare Gaye Gulfam」を書いたパニシュワルナート・レヌが脚本も書いた。 ^[3]脚本はナベンドゥ・ゴーシュが書いたもので、彼の作品には「Devdas」（1955年）、「Sujata」（1959年）、「Bandini」（1963年）などがある。バスー・バッタチャルヤはリアリズムと自然なスタイルでこの映画を監督した。彼は、この映画ではラージ・カプールがいつもの「単純な男」のような態度を避けることが重要だと感じた。^[4]シャイレンドラは「Mare gaye gulfam」の権利を取得し、当初はメームードとミーナ・クマリがヒラーマンとヒラバイの役に選ばれた。ラージ・カプールは映画の制作費としてたった1ルピーを請求した。彼はシャイレンドラに、この胸が張り裂けるような悲しい物語に商業的な要素を加えるようアドバイスしたが、プロデューサーはそれに同意せず、自分の思い通りに映画を制作した。^[5]

ラタ・マンゲーシュカール、マナ・デイ、アシャ・ボスル、スマン・カリヤンプール、シャンカール・シャンブー、ムケシュがプレイバックで歌いました。

シャイレンドラはこの映画をビハール州のテライ地方で撮影したかったが、そこでの強盗や強盗の話のため、彼はこの映画をどこか別の場所で撮らざるを得なかった。撮影はナシク近郊のイガットプリで行われた。^[5]撮影は完了するまでに何年もかかった。屋内撮影はボンベイ（現ムンバイ）のRKスタジオ、シュリーサウンドスタジオ、カマルスタジオで行われた。バスー・バッタチャルヤはラージとワヒーダ・レーマンに自然な演技をしてほしいと望んだ。ラージ・カプールは映画の結末を微調整し、ヒラバイとヒラマンが一緒に立ち去るべきだと考えたが、誰もこれに同意しなかった。^[6]屋外シーンのほとんどはビハール州アラリア県のアウラヒ・ヒンガとマディヤ・プラデーシュ州ボパール近郊の町ビナで撮影された。 ^{[7] [8] [9]}いくつかのシーンはポワイ湖とムンバイのモハンスタジオで撮影された。^{[10] [11]}グラババグフェアのグレートバーラト・ナウタンキ（ドラマ）カンパニーのセットがムンバイスタジオで制作された。^{[9]サタジット・レイの初期の映画の撮影監督であるスブラタ・ミトラは、}マーチャント・アイヴォリー映画を撮影するために短期間ムンバイに移住していた。^{[12] [13]}演劇俳優のAKハンガルは、IPTA劇団時代からシャイレンダーを知っており、ヒラーマンの兄の小さな役を演じることに同意した。しかし、最終的には映画の長さを短縮するために、彼の役の大部分は最終編集でカットされた。^[11]

この映画の振り付けはラチュ・マハラジとラマ・デヴィが担当し、ナウタンキはシャンカール・シャンブーが監修し、デシュ・ムカルジーがアートディレクターを務めた。

ポストプロダクション

GGメイエカール（AFE）がこの映画の編集を担当した。^[14]

• バス・バッタチャルヤ監督
• ファニシュワル・ナート・レヌ、ストーリーとセリフ
• ナベンドゥ・ゴーシュ、脚本
• シャイレンドラ、プロデューサー
• GG マエカー、編集者
• スブラタ・ミトラ、撮影監督
• デシュ・ムケルジー、芸術監督
• パンディット・シヴラム、衣装
• ラチュ・マハラジ、振付家
• シャンカール・ジャイキシャン、音楽監督
• ハスラット・ジャイプリ、シャイレンドラ、作詞家
• Asha Bhosle、Manna Dey、Suman Kalyanpur、Lata Mangeshkar、Mubarak Begum、Mukesh、Shambhu-Shankar ( qawwal )、プレイバック シンガー。

『ティースリ・カサム』は批評家から好評を博し、ナショナル・フィルム・アワードの最優秀長編映画賞を受賞したが、興行的には商業的に失敗に終わった。バッタチャルヤはミドル・シネマ（ボリウッドの主流とアートハウス映画の融合）に転向した。数年を経て、この映画は古典とみなされるようになった。^{[15] [16]}

ラージ・カプール自身はこの映画を気に入らず、監督のバスー・バッタチャルヤを批判した。1977年のインディア・トゥデイのインタビューで彼は「バスー（バスー・バッタチャルヤ）は偽物で、私はこの映画が好きではなかった。彼は他人の金を危険にさらしていた。失うものは何もなかった」と語っている。^[17]

カプールとレーマンはともにこの映画での演技で絶賛され、批評家たちはラージ・カプールが『ジャグテ・ラーホ』 （1956年）以来、キャリアの中で最も繊細な演技の一つを披露したと感じた。^{[18] [17]}

「 Teesri Kasam Ke Shilpkar Shailendra」（文字通り「Teesri Kasam Shailendraの建築家」 ）と題された章（デーヴナガリ語：तीसरी कसम के शिल्पकार）この映画に基づいた映画は、CBSE クラス 10 ヒンディー語コース B 教科書 Sparsh (Bhag 2) (「Touch (Part 2)」) (Devnagari : स्पर्श (भाग – 2)) に収録されています。この章は数年間除外されていましたが、最近になってコースに戻されました。^[19]

• カウル、ラミンダー、シンハ、アジャイ J (2005)。『ボリワールド：トランスナショナルなレンズを通して見るインド映画』SAGE Publications。ISBN 978-0-7619-3321-2。
• アラスカ州ハンガル (1999)。 AKハンガルの生涯と時代。スターリング出版社。ISBN 978-81-207-2163-0。
• グラザラ;ニハラニ、ゴビンド。チャタジー、サイバル (2003)。ヒンディー語映画の百科事典。人気のプラカシャン。ISBN 978-81-7991-066-5。
• シン、インドゥバラ（2007）。インド映画におけるジェンダー関係と文化的イデオロギー：文学テキストの厳選された翻案の研究。ディープ＆ディープ出版。ISBN 978-81-7629-989-3。
• バンジー、シャンパ、スリヴァスタヴァ、アニル (1988)。『インド長編映画百選: 注釈付きフィルモグラフィー』テイラー&フランシス。ISBN 978-0-8240-9483-6。
• パテル、バイチャンド（2012）。『ボリウッドのトップ20：インド映画のスーパースター』ペンギンブックスインド版。ISBN 978-0-670-08572-9。
• カビール、ナスリーン・ムンニ。ワヒーダ・リーマン (2014)。ワヒーダ・レーマンとの会話。ペンギンブックス限定。ISBN 978-93-5118-642-7。

• 「Teesri Kasam の概要とレビュー」。アッパーストール。2006 年 4 月 24 日。
• IMDbのティースリ・カサム
• https://lyricstoday.online/duniya-banane-wale-lyrics/