タギッグ教会

1571年、スペイン人はレガスピ遠征隊を通じてタギッグを含むルソン島本土を征服した。1582年から1583年の間に、タギッグはエンコミエンダ・デル・トンドの一部となり、アルカルデ・マヨールであるキャプテン・ベルガラの統治下にあった。^{[ 2 ]}タギッグは最終的に1587年に独立した町として設立され、聖アンナを守護聖人とする教区と宣言された。アウグスティヌス修道士のディエゴ・アルバレスとその助手であるディエゴ・デ・アビラがタギッグで宗教活動を開始するために派遣された。^{[ 3 ]}

信徒が利用する最初のコンクリート造りの教会は、 1609年にエルナンド・ゲレーロによって建てられましたが、1645年のルソン島地震で甚大な被害を受けました。1848年、アンドレス・ディアスは新しい教会複合施設の建設に着手しましたが、これもまた1882年の地震で破壊されてしまいました。信徒の精神的なニーズを満たし続けるため、恒久的な教会が建設されるまでは仮設の教会が使用されました。

現在の教会の建設は、1883年にパトリシオ・マルティンの任期中に始まった。しかし、彼は早世したため、完成を見ることはなかった。彼の後継者であるギレルモ・ディアスがプロジェクトを引き継ぎ、最終的に完成させた。^{[ 3 ]}

アメリカ統治初期、タギッグではアウグスティヌス修道会に代わってマニラ大司教区の世俗司祭が赴任した。その最初の人物はティパス出身のシルビノ・ラバオであった。彼に続いてティパス出身のビセンテ・エスタシオが就任し、教会のサワリ天井の設置を監督した。ヘラルド・マキシモが教会の修復を完了させた。1987年の教区創立400周年を記念して、アウグリオ・ジュタとエマニュエル・スンガが建物のさらなる改修を行った。

1942年、日本帝国軍はリサール州に侵攻し、町に駐屯地を設置した。この教会は、1943年8月に数百人の男性住民が数日間収容された場所として記憶されている。^{[ 4 ]}

1987年7月25日、フィリピン国家歴史委員会は、聖アンナ教区教会にその歴史的価値と愛国的な取り組みを称える標識を設置し、フィリピン人の視点から国の歴史を国民の意識に訴え、国の遺産とアイデンティティへの誇りを呼び起こす必要性を強調した。^{[ 5 ] [ 6 ]}また、この教会は、国家文化芸術委員会、フィリピン国家歴史委員会、フィリピン国立博物館が提供する公式リストに基づき、政府によって文化財として宣言され、認められた。

2022年7月26日、聖アンナと聖ヨアキムの祝日に、聖職礼拝と秘跡の規律のための省庁は、聖アンナ大司教区聖堂を正式に小バシリカに指定しました。これはパシグ教区の管轄内では最初のものです。^{[ 7 ] [ 8 ]}

教会にはサンタ・アナ博物館があり、そこには宗教的な遺物や、1857年以来のタギッグの豊かな宗教文化と歴史を詳述する工芸品が収蔵されている。^{[ 9 ]}毎年7月26日には、教会は市役所とともに、町の守護聖人を称える水上パレードであるサンタ・アナ・バナク・タギッグ川祭りを開催する。漁師たちの興奮と熱狂は、毎年パスボで再現され、色とりどりのボートに乗った水上パレードの参加者と川岸の観客が果物や地元の珍味を互いに投げ合う。^{[ 10 ]}

聖ヨアキムと聖アンナの典礼上の祝日でもある7月の祝祭とは別に、ピスタン・パササラマット（感謝祭）、地元ではピスタン・バヤン・ン・タギッグ（タギッグ町祭り）として知られる祭りが、毎年五旬節（灰の水曜日の前の日曜日）に祝われます。これは聖アンナへの感謝の祝祭であり、特に第二次世界大戦中にタギッグが日本軍の手から解放される道が開かれたのは、彼女の執り成しのおかげだとされています。

この教会は、2022年7月26日、聖アンナと聖ヨアキムの祝日に、ローマ教皇庁によって正式に小バシリカに指定された。