タフスィール・アル・ワジズ

Al-Wajīz fī Tafsīr al-Kitāb al-ʿAzīz (アラビア語: الوجيز في تفسير الكتاب العزيز 、直訳「高貴な書の簡潔な解説」 )、一般にアル-タフシールとして知られています。アル・ワジズ(アラビア語: التفسي الوجيز 、直訳「簡潔な解説」 ) は、11 世紀のイスラム学者アル・ワヒディによって編纂された、最も初期かつ最初に凝縮された古典スンニ派クルアーン解釈著作 (タフシール) の 1 つです。これはアル＝ワヒディの３つの注釈書の中で最も小さいもので、「ポケット注釈書」と呼ばれるようなテキスト、つまり小さな冊子に収まるようにクルアーンの最も重要な解説だけを収録した作品群を省略している。 ^{[ 1 ]}

『タフスィール・アル＝ワジズ』では、可能な限りクルアーン自体でクルアーンを解釈するのではなく、ハディースが入手可能な場合はハディースを用いて節を説明しています。また、サハーバとタービイーンの注釈も取り入れています。さらに、言語スキルを用いてクルアーンの用語を解明し、啓示の原因について論じています。^{[ 2 ]}イブン・アッバースの伝承、あるいは同格の伝承 に基づいてクルアーンの単一的な解釈を提示することが、この著作の目的です。また、初期の専門家たちが解読できなかったであろう難解な単語に注釈を付けようともしています。^{[ 3 ]}

さらに、「アル・ワジズ」は王立図書館でペルシア語に翻訳されており、古典アラビア語を十分に理解していない非学術的な読者を対象としていたことを示している。この本は、平易な言葉を用いてすべてのイスラム教徒にとって有益となるような、簡潔で分かりやすい解釈を提供することを目的として書かれた。^{[ 1 ]}

中世における最初の簡潔なクルアーン注釈書は『アル・ワージズ』であり、これは特に、人々が手軽な資料を求めていたことに応える形で書かれた。アル・ワーヒディーは、何か新しいものを書く必要があると認識していた。アル・ガザーリーが作品の適切な長さを強調したことは、そのような注釈書がほとんど、あるいは全く存在しないことをさらに強調している。したがって、アル・ワーヒディーは先駆者であった。^{[ 3 ]}ワリド・サーレハは『アル・ワージズ』について次のように述べている。「10世紀/16世紀に『タフスィール・アル・ジャラーライン』が登場するまで、6世紀以上にわたり、最も入手しやすいクルアーンの短い注釈書として君臨した。『タフスィール・アル・ジャラーライン』自体も『アル・ワージズ』に基づいていた。」^{[ 1 ]}

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