タブニット石棺

タブニット石棺
タブニット石棺
	石棺、イスタンブール考古学博物館
材料	玄武岩
書き込み	フェニキア人
作成	紀元前500年頃
発見した	1887
現在地	イスタンブール考古学博物館

タブニト石棺は、シドンのフェニキア王タブニト（在位：紀元前549年～539年頃）^{[1] 、}エシュムナザル2世の父の石棺である。この石棺には、エジプトの象形文字とフェニキアのアルファベットで書かれた、無関係な2つの碑文が刻まれている。後者には、墓を開けた者には不妊症と来世を失うという呪いが刻まれている。

紀元前5世紀初頭のものとされ、1887年にオスマン・ハムディ・ベイによって、アレクサンダーの石棺やその他の関連する石棺とともに、シドン東部のアヤア王家の墓地で発掘された。タブニトの遺体は、元の防腐液の中で完全に保存された状態で浮いているのが発見された。^[2]^[3]石棺とタブニトの腐敗した骨格は現在、イスタンブール考古学博物館に所蔵されている。^[4]

この石棺は、エシュムナザル2世の石棺とともに、アケメネス朝の第一次エジプト征服の際、ペルシウムの戦いに参加したシドン人によって入手された可能性があり、 ^[5]後のフェニキアの石棺のモデルとなった。^{[6]フェニキアのテキストは、}エルサレムのシェブナ碑文と「顕著な」類似性があると考えられている。^[7]

発見

1887年初頭、アヤアとして知られる土地の所有者であるメフメド・シェリフ・エフェンディは、新しい建物の建設のために石を採掘する許可を地元当局から取得した。1887年3月2日、シェリフはシドンのカイマカムであるサディク・ベイに、底に墓があるかもしれない井戸を発見したと報告した。サディク・ベイはその場所を調査し、井戸の東の壁の穴を通して2つの石棺が入った地下室を発見した。彼はこの問題をシリア州のヴァリであるラシド・ナシド・パシャとベイルートの知事ナソウヒ・ベイにエスカレートし、井戸の管理をシドンの憲兵隊のエッサード・エフェンディに委託した。^[8]

アメリカ人宣教師の物語によると、墓は1887年にアメリカの長老派教会の牧師ウィリアム・キング・エディ（ウィリアム・A・エディの父）によって発見された。ウィリアム・ライトはタイムズ紙に手紙を送り、エディの発見の知らせを伝え、大英博物館に「これらの宝物を安全に保管し、破壊的なトルコ人の手に渡らないようにするための措置を直ちに講じるよう」懇願した。これが、設立間もないイスタンブール考古学博物館の新しい学芸員オスマン・ハムディ・ベイの注意を引いた。彼は石棺の完全な発掘とイスタンブールへの移送を手配した。^[9]

発掘作業中、作業員がタブニットの石棺を開けると、「奇妙な液体の中に完全に保存された状態で浮かんでいる人体」が見つかった。ハムディ・ベイが昼食を取っている間に、作業員は石棺をひっくり返して液体を注ぎ出したため、「不思議な液体の秘密は再びシドンの砂の中に隠された」。注目すべきことに、「奇妙な液体」が石棺から出た後、遺体は保存不可能になり始めた。^[10]^[2]ハムディ・ベイは1892年に、石棺の底に残っていた泥の一部を保管していたと記している。^[11]

シドンとアヤアの墓地遺跡（右上隅に「1」と表示）
アヤア墓地の計画
アヤア墓地遺跡の断面図。左下にあるのがタブニットの石棺です。
タブニット石棺（正面と側面）

碑文

この碑文はKAI 13として知られている。エジプトの象形文字の碑文によると、この石棺はもともと「ペン・プタハ」（pꜣ-n-pth）という名のエジプトの将軍のために作られたものだった。^[12]フェニキア語のテキストはヘブライ語の同等の文字で転写されており、現代のヘブライ語話者でも読めるが、いくつかの違いがある。フェニキア語の慣例に従い、直接目的語マーカーはヘブライ語のאת (ʾt) ではなくאית (ʾyt) と書かれ、関係節（「どれ」、「誰」）はヘブライ語のאשר (ʾšr) ではなくאש (ʾš) で始まる。^[13]現代ヘブライ語ではあまり一般的ではない単語の中で、碑文では金を表す חרץ (聖書 חָרוּץ ) と動詞「集まる」を表す אר (אָרוּ 「彼らは集まった」、聖書 אָרָה ) が使用されている。^[14]

デート

タブニット石棺とエシュムナザル2世の石棺はどちらも、もともとはサイスに首都があったエジプト第26王朝の時代のものだと考えられている。^[6]これは、現在メトロポリタン美術館に所蔵されているサッカラのプサムティク2世時代のホルケビット石棺など、同様の石棺に似ていることに一部起因している。

注記

^ 「中東王国古代中央レバント諸国 - シドン」。ケスラー・アソシエイツ。 2017年5月23日閲覧。
^ ab グベル、エリック（2003）、「カチャ・レンブケ著『Phönizische Anthropoide Sarkophage』」アメリカ東洋学協会紀要、332：98-100、doi：10.2307/1357812、JSTOR 1357812
^ Torrey 1902、pp. 168–9 (脚注): 「1887 年にタブニットの石棺が掘り起こされ、蓋が外されたとき、王の遺体は非常に良好な状態で保存されていたことがわかった。遺体は、石棺をほぼ満たす茶色がかった、やや「油っぽい」液体の中に横たわっていた。目は失われ、鼻、唇、液体に覆われていなかった胸部の最も突出した部分は腐敗していた。しかし、他の点では、遺体は最近埋葬されたばかりの男性の遺体のようであった。わずかに衰弱していたが、顔と手足には十分な肉が残っており、皮膚は触ると柔らかかった。重要な臓器と内臓は取り除かれておらず (これは注目すべき状況である)、完全に保存されていた。教育と経験のある医師であるシドンのシブリー・アベラ博士は、次のように述べている。顔には天然痘の痕跡があったが、王がその病気で亡くなったことは明らかではなかった。皮膚の色はやや「銅色」と表現されており、その色合いはおそらく、包んでいる液体に溶解した何らかの物質の影響によるものであろう。液体自体は、シドン周辺のほとんどの墓に流れ込む雨水の一部または全部であった可能性があるが、いずれにせよ、今述べた事実から、王の遺体は巧みに防腐処理されていたことは明らかである。同様のケースがこれまでに観察され、報告されたことがあるかどうかは知らない。遺体が石棺から取り出され、太陽にさらされると、非常に短時間で腐敗し、萎びた皮膚と骨に縮んでしまった。これらの事実に関する私の主な権威は、鋭い観察力と慎重な報告者であるシドンのウィリアム・K・エディ牧師です。彼はタブニトの遺体が初めて公開されたときにそれを見、触った数少ない人物の一人です。エディ氏は、王が亡くなったとき、まだ中年を過ぎていなかったと確信していました。顔は50歳にも満たない男性の顔だったと彼は考えていました。」
^ イスタンブール考古学博物館
^ Nitschke 2007、p. 71：「第26王朝時代に製造されたこれらのエジプトの石棺のうち3つは、おそらく紀元前525年のカンビュセスのエジプト征服にフェニキア人が参加した結果として、シドン人によって取得されたようです。」
^ Nitschke 2007、p.72より。
^ ヘイズ、クリストファー B. (2010 年 1 月)。「シェブナの墓の再発掘: 古代近東の文脈におけるイザヤ書 22,15–19 の新たな解釈」。Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft。122 ( 4) 。doi :10.1515/ZAW.2010.039。この碑文とシドンのタブニトの碑文 (KAI1.13、COS2.56) の類似性は注目に値し、内部に貴金属がないという主張にまで及んでいます。
^ Hamdi Bey & Reinach 1892a、p. I.
^ ジェサップ 1910、p. 507a: 「3月14日、エディ氏からシドンで古代の墓が発見されたという素晴らしい手紙が届きました。その中には、非常に美しく、彫刻も素晴らしい、磨かれた白い大理石の石棺が含まれていました。エディ氏は、地表から30フィート下の固い岩に掘られた墓に入り、白と黒の大理石の石棺をすべて科学的に正確に測定し、記述しました。21日、エディ博士は息子から、ニューロシェルの弟コンディット・エディ博士に送る予定の、発見に関する詳細な報告書を受け取りました。私はロンドンのウィリアム・ライト博士に送るためにコピーを取る許可を得て、翌日郵送しました。ライト博士は、大英博物館の当局が「これらの宝物を保護して、破壊的なトルコ人の手に渡らないようにするために、直ちに措置を講じる」ことを望む旨のメモを添えて、ロンドンタイムズに送りました。タイムズはコンスタンチノープルに届きました。さて、部門は当時の古代遺跡の発掘は、現在と同じく、パリで教育を受けた芸術家、技術者、考古学に精通したハムディ・ベグ氏の管理下にあった。タイムズ紙に掲載されたエディ氏の記事とライト博士の手紙を見たとき、彼は心の中で（後に私たちに語ったように）「『ヴァンダル・トルコ人』が何をできるか見せてやるぞ！」と思ったという。
^ ジェサップ 1910、507b ページ：「ある石棺の蓋を開けると、そこには、独特の液体の中に完全に保存された状態で浮かぶ人間の遺体が入っていた。その肉は柔らかく、形も色も完璧だった。しかし残念なことに、ハムディ・ベグが昼食を取っている間に、あまりに横柄なアラブ人の作業員がそれをひっくり返し、貴重な液体をすべて砂の上にこぼしてしまった。ベグの憤りはとどまるところを知らなかったが、時すでに遅しで遺体は保存できず、その不思議な液体の秘密は再びシドンの砂の中に隠された。」
^ Hamdi Bey & Reinach 1892、pp. 101–103:「石棺の内部の装飾品の安全性。Une couche de sable jaunâtre et humide de laquelle émergeaient la face decharnée、les clavicules、les rotules、ainsi que le bout」 des pieds auxquels manquaient les doigts, remplissait le fon de la cuve jusqu'à 25 centimètres de ses bords... Débarrassé du couvercle, je fis d'abord タイヤ de la cuve le corps du roi et j'ordonnai de l'étendre surウネプランシュを注ぐ輸入者ムラド・エフェンディ医師の診断、サイーダ市医療、コンスタンティノープルの交通機関の検査。自動車は、胸部と腹部の安全性を維持するために、筋肉のパーティーのポストを維持します。常に状況を把握し、セーブルと注ぎ口の一部を保存し、安全なコンテンツを安全に保管し、安全に保管してください。旅を続けてください、そして、最後のケルクは、アノー・アン・アルジャンの断片です。」
^ 「The Context of Scripture Online | Scholarly Editions」。scholarlyeditions.brill.com。ブリル。
^ マリア・ジュリア・アマダシ・グッツォ;ゲイリー・A・レンズバーグ (2013)。「フェニキア/ポエニとヘブライ語」。ヘブライ語と言語学の百科事典。 3、P～Z。コニンクライケ・ブリル。ISBN 978-90-04-17642-3。
^ ab HAELEWYCK、ジャン＝クロード (2011)。「L'inscription phénicienne de Tabnit (KAI 13) Essai de Vocalisation」。Res Antiquae、サフラン出版社。Ⅷ．
^ 「メトロポリタン美術館」www.metmuseum.org。

参考文献

Hamdi Bey, オスマン; Reinach、Théodore (1892)、Une nécropole Royale à Sidon [シドンの王立墓地] (フランス語)、doi :10.11588/DIGLIT.5197(王子版)
Hamdi Bey, オスマン; Reinach、Théodore (1892a)、Une nécropole Royale à Sidon: fouilles: Planches [シドンの王立墓地: 発掘] (フランス語)、doi :10.11588/DIGLIT.5198（プレート）
ジェサップ、ヘンリー・ハリス（1910年）『シリアでの53年間』第2巻、フレミング・H・レベル社、507ページ
ゴットハイル、リチャード（1889）、「タブニトの碑文」、ヘブライカ、5（2）：197、doi：10.1086/369051、JSTOR 527253
マーティン、ボンマス (2006)、「Die hieroglyphischen Texte auf dem Sarg des Tabnit」[タブニトの石棺にある象形文字のテキスト]、オリエンタリア、75 (1): 15
Assmann, Jan、「Zur Baugeschichte der Königsgruft von Sidon」 [シドン王墓の建設史] (PDF)、考古学者: 690–716
ニッチケ、ジェシカ（2007）、文化の認識：フェニキア人の故郷におけるギリシャ・近東の混血の解釈（Ph.D.）、カリフォルニア大学バークレー校
トーリー、チャールズ（1902）、「フェニキア王家の碑文」、アメリカ東洋学会誌、23：156-173、doi：10.2307/592387、JSTOR 592387

[HF-Sidon-1] 「中東王国古代中央レバント諸国 - シドン」。ケスラー・アソシエイツ。 2017年5月23日閲覧。

[Lembke-2] グベル、エリック（2003）、「カチャ・レンブケ著『Phönizische Anthropoide Sarkophage』」アメリカ東洋学協会紀要、332：98-100、doi：10.2307/1357812、JSTOR 1357812

[FOOTNOTETorrey1902168–9_(footnote)-3] Torrey 1902、pp. 168–9 (脚注): 「1887 年にタブニットの石棺が掘り起こされ、蓋が外されたとき、王の遺体は非常に良好な状態で保存されていたことがわかった。遺体は、石棺をほぼ満たす茶色がかった、やや「油っぽい」液体の中に横たわっていた。目は失われ、鼻、唇、液体に覆われていなかった胸部の最も突出した部分は腐敗していた。しかし、他の点では、遺体は最近埋葬されたばかりの男性の遺体のようであった。わずかに衰弱していたが、顔と手足には十分な肉が残っており、皮膚は触ると柔らかかった。重要な臓器と内臓は取り除かれておらず (これは注目すべき状況である)、完全に保存されていた。教育と経験のある医師であるシドンのシブリー・アベラ博士は、次のように述べている。顔には天然痘の痕跡があったが、王がその病気で亡くなったことは明らかではなかった。皮膚の色はやや「銅色」と表現されており、その色合いはおそらく、包んでいる液体に溶解した何らかの物質の影響によるものであろう。液体自体は、シドン周辺のほとんどの墓に流れ込む雨水の一部または全部であった可能性があるが、いずれにせよ、今述べた事実から、王の遺体は巧みに防腐処理されていたことは明らかである。同様のケースがこれまでに観察され、報告されたことがあるかどうかは知らない。遺体が石棺から取り出され、太陽にさらされると、非常に短時間で腐敗し、萎びた皮膚と骨に縮んでしまった。これらの事実に関する私の主な権威は、鋭い観察力と慎重な報告者であるシドンのウィリアム・K・エディ牧師です。彼はタブニトの遺体が初めて公開されたときにそれを見、触った数少ない人物の一人です。エディ氏は、王が亡くなったとき、まだ中年を過ぎていなかったと確信していました。顔は50歳にも満たない男性の顔だったと彼は考えていました。」

[4] イスタンブール考古学博物館

[FOOTNOTENitschke200771-5] Nitschke 2007、p. 71：「第26王朝時代に製造されたこれらのエジプトの石棺のうち3つは、おそらく紀元前525年のカンビュセスのエジプト征服にフェニキア人が参加した結果として、シドン人によって取得されたようです。」

[FOOTNOTENitschke200772-6] Nitschke 2007、p.72より。

[7] ヘイズ、クリストファー B. (2010 年 1 月)。「シェブナの墓の再発掘: 古代近東の文脈におけるイザヤ書 22,15–19 の新たな解釈」。Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft。122 ( 4) 。doi :10.1515/ZAW.2010.039。この碑文とシドンのタブニトの碑文 (KAI1.13、COS2.56) の類似性は注目に値し、内部に貴金属がないという主張にまで及んでいます。

[FOOTNOTEHamdi_BeyReinach1892aI-8] Hamdi Bey & Reinach 1892a、p. I.

[FOOTNOTEJessup1910507a-9] ジェサップ 1910、p. 507a: 「3月14日、エディ氏からシドンで古代の墓が発見されたという素晴らしい手紙が届きました。その中には、非常に美しく、彫刻も素晴らしい、磨かれた白い大理石の石棺が含まれていました。エディ氏は、地表から30フィート下の固い岩に掘られた墓に入り、白と黒の大理石の石棺をすべて科学的に正確に測定し、記述しました。21日、エディ博士は息子から、ニューロシェルの弟コンディット・エディ博士に送る予定の、発見に関する詳細な報告書を受け取りました。私はロンドンのウィリアム・ライト博士に送るためにコピーを取る許可を得て、翌日郵送しました。ライト博士は、大英博物館の当局が「これらの宝物を保護して、破壊的なトルコ人の手に渡らないようにするために、直ちに措置を講じる」ことを望む旨のメモを添えて、ロンドンタイムズに送りました。タイムズはコンスタンチノープルに届きました。さて、部門は当時の古代遺跡の発掘は、現在と同じく、パリで教育を受けた芸術家、技術者、考古学に精通したハムディ・ベグ氏の管理下にあった。タイムズ紙に掲載されたエディ氏の記事とライト博士の手紙を見たとき、彼は心の中で（後に私たちに語ったように）「『ヴァンダル・トルコ人』が何をできるか見せてやるぞ！」と思ったという。

[FOOTNOTEJessup1910507b-10] ジェサップ 1910、507b ページ：「ある石棺の蓋を開けると、そこには、独特の液体の中に完全に保存された状態で浮かぶ人間の遺体が入っていた。その肉は柔らかく、形も色も完璧だった。しかし残念なことに、ハムディ・ベグが昼食を取っている間に、あまりに横柄なアラブ人の作業員がそれをひっくり返し、貴重な液体をすべて砂の上にこぼしてしまった。ベグの憤りはとどまるところを知らなかったが、時すでに遅しで遺体は保存できず、その不思議な液体の秘密は再びシドンの砂の中に隠された。」

[FOOTNOTEHamdi_BeyReinach1892101–103-11] Hamdi Bey & Reinach 1892、pp. 101–103:「石棺の内部の装飾品の安全性。Une couche de sable jaunâtre et humide de laquelle émergeaient la face decharnée、les clavicules、les rotules、ainsi que le bout」 des pieds auxquels manquaient les doigts, remplissait le fon de la cuve jusqu'à 25 centimètres de ses bords... Débarrassé du couvercle, je fis d'abord タイヤ de la cuve le corps du roi et j'ordonnai de l'étendre surウネプランシュを注ぐ輸入者ムラド・エフェンディ医師の診断、サイーダ市医療、コンスタンティノープルの交通機関の検査。自動車は、胸部と腹部の安全性を維持するために、筋肉のパーティーのポストを維持します。常に状況を把握し、セーブルと注ぎ口の一部を保存し、安全なコンテンツを安全に保管し、安全に保管してください。旅を続けてください、そして、最後のケルクは、アノー・アン・アルジャンの断片です。」

[12] 「The Context of Scripture Online | Scholarly Editions」。scholarlyeditions.brill.com。ブリル。

[13] マリア・ジュリア・アマダシ・グッツォ;ゲイリー・A・レンズバーグ (2013)。「フェニキア/ポエニとヘブライ語」。ヘブライ語と言語学の百科事典。 3、P～Z。コニンクライケ・ブリル。ISBN 978-90-04-17642-3。

[HAELEWYCK_2011-14] HAELEWYCK、ジャン＝クロード (2011)。「L'inscription phénicienne de Tabnit (KAI 13) Essai de Vocalisation」。Res Antiquae、サフラン出版社。Ⅷ．

[15] 「メトロポリタン美術館」www.metmuseum.org。