シラキュース 8

シラキュース・エイトは、シラキュース大学におけるアフリカ系アメリカ人フットボール選手に対する差別の撤廃とプログラムの他の改革を主張した9人の大学フットボール選手であった。彼らは最終的に練習をボイコットし、1969年のシーズンをボイコットした。^{[1] [2]}

1969年、9人のアフリカ系アメリカ人の学生アスリートのグループが、変化と人種平等の促進を求めてシラキュース大学のフットボール プログラムをボイコットした。1970年にメディアによって誤って「シラキュース 8」として広められたこのボイコットの背後にいる9人の学生は、グレゴリー アレン、リチャード ブルズ、ダナ ハレル、ジョン ゴッドボルト、ジョン ロボン、クラレンス "バッキー" マッギル、A. アリフ ムハマド (当時はアル ニュートンと呼ばれていた)、デュアン ウォーカー、ロン ウォマックだった。^[3]学生アスリートは4つの要求リストを起草し、そのうち3つは大学のすべての学生アスリートの向上を主張するもので、白人のチームメイトと同じ学習指導を受けること、すべてのチーム メンバーの医療を改善すること、実力に基づく先発出場、1898年以来すべて白人だったコーチ スタッフの人種的統合だった。^[4]

このボイコットは、当時デンバー・ブロンコスに所属していたフロイド・リトルがデイリー・オレンジ紙のインタビューで批判的なコメントをしたことに端を発する。フロイドは士気を高める目的で、新設のシラキュース大学のチームの何人かの選手は、全力を尽くせばドラフトに選ばれるかもしれないが、彼らはそうしていないと述べた。彼は、黒人選手たちは恨み深いと思うこと、コーチが誰かを虐待するのを見たことがないことを述べて立ち去った。^[5]この罵り合いには黒人選手数名も含まれており、10人の黒人代表選手が退場した。リトルは発言を撤回しなかった。^[6]この事件がきっかけで、1年間続いたボイコットが始まった。不当な扱いと差別だと信じたこのグループは、春季練習をボイコットすることを決定したが、これは後に、一連の要求事項が満たされなかったため、1970年のフットボール・シーズンのボイコットへと発展した。ベン・シュワルツヴァルダー監督の権威主義的な指導は、シラキュース大学のアフリカ系アメリカ人センターの責任者であるジョンソン博士によって批判された。^[7]

要求リストは、黒人だけでなく、大学のすべての学生アスリートの経験を向上させるために作成されました。最初の要求は、チューターと学術アドバイザーへの平等なアクセスでした。黒人アスリートは、基本的な読み書きと体育の授業を受けるよう強制されましたが、白人のチームメイトは専攻分野のすべてのコースにアクセスできました。多くの黒人アスリートは、大学で取得した学位を取得するために必要な授業を受けられませんでした。^[8]この要求は、彼らの学業上の潜在能力が大学の期待を超えていることに対する彼らの認識に基づいていました。^[9]

より良い医療を求める2つ目の要求は、チームの医師であるウィリアム・E・ペロー博士が訓練を受けた産婦人科医であり、黒人の身体に触れることをためらっていたという事実に根ざしていた。^[8]チームドクターは、あらゆる怪我（重症度に関係なく）に対して、まず氷で冷やして休養することを推奨した。

要求 3 は公平性に帰結する。黒人選手は、黒人選手がいつアウェイ ゲームに遠征し、プレー時間を得るかを決定するための公平で透明性のあるシステムを求めた。各ゲームで何人の黒人選手がプレーするかについては「暗黙のルール」があった。^[8]当時のコーチ陣の考えは、チームを「黒人化」させないことだった。黒人選手はプレーするかどうかに矛盾を感じていたと報告されている。ある選手は「ある週は 2 番手のフルバックだったのに、アウェイ ゲームに遠征する時間になり、突然 3 番手のディフェンシブ エンドになり、チーム バスから降ろされる」と説明した。^[10]彼らは、コーチが自分たちを「坊や」と呼んだり、髪を「毛羽」と呼んだりするのをやめてほしいと望んでいた。^[3]

4番目の要求は、コーチ陣の多様化だった。1893年以来、シラキュース大学は大学主催のどのスポーツでも有色人種のコーチを雇っていなかった。ヘッドコーチのベン・シュワルツワルダーとアシスタントコーチによる差別的な行動と人種差別的な言葉遣いにより、チームの黒人選手たちは自分たちがチームに属さないと感じていた。練習中は、同時にフィールドに出られる黒人選手の数に制限が設けられていた。彼らは、この行動が彼らの才能を制限し、チームが試合に勝つ可能性を低下させていると信じていた。選手たちは、これらの問題の多くは黒人コーチを雇うことで解決できると信じていた。^[11]

シラキュース大学出身でハイズマン賞受賞者、現在はプロフットボール殿堂入りしているジム・ブラウンが、ナインとヘッドコーチの仲介役として招聘された。 2006年のニューヨークタイムズ紙との電話インタビューで、ブラウンはコーチの言葉を引用して次のように語っている。「ベンは何も分かっていなかったし、ナインが何をしているのか理解もしていなかった。ベンはナインに、彼らはフットボール選手だ、黒人ではないとか何とか言っていたが、彼らはフットボール選手だった。彼は動かなかった」^{[3] [12]黒人アシスタントコーチのカールモン・ジョーンズが}フロリダA&M大学から新しく雇われたが、シュワルツワルダーコーチは黒人選手を呼び、7人にチームから外すと告げた。他の選手は、他の選手がプレーできないなら自分たちもプレーできないと抗議して辞めた^[5]。

シラキュース8のボイコットに応えて、黒人選手の復帰に反対する68人の白人選手によるカウンターボイコットが行われた。彼らはシュワルツヴァルダー監督を全面的に支持する請願書に署名した。^[13]

彼らの要求リストがヘッドコーチのベン・シュワルツワルダーに真剣に受け止められなかったため、9人の選手は1970年のシーズンまでボイコットを続けた。

10週間の調査を経て、委員会は12月に「シラキュース大学体育局における人種差別は現実に存在し、慢性的であり、大部分は意図的ではなく、アメリカのスポーツ界で一般的でシラキュース大学でも長年続いている多くの行動様式によって、無意識のうちに維持され複雑化している」と結論付けた。

1970年12月9日に発表された39ページの報告書では、「体育局は黒人選手による（攻撃的な）扱いに疑問を呈する試みに対して不当な無神経さを示した」と述べ、「シュワルツヴァルダー監督の 長年にわたる権威主義的な役割」を批判した。

報告書の発表後、彼らの主張が確認されたので、変化は間近に迫っているという希望が生まれた。残念ながら、チームのヘッドコーチは依然として報告書やその調査結果に関心を示さなかったため、この小さな勝利は長くは続かなかった。この発表で得られた明るい兆しは、この時点で事実上チームから外された 9 人の選手が、シラキュース大学での残りの学業期間中、奨学金を受け続けることが許可されたことだ。

1970年のシーズン中にボイコットした9人の選手のうち、再びオレンジチームでプレーしたのは1人だけだった。

2006年のフットボールシーズン中、「シラキュース8人組」はナンシー・カンター学長から大学最高の栄誉である「学長メダル」とレターマンジャケットを受け取るために再び招待された。^{[12] [14]}大学はまた、9人に正式に謝罪し、不正に直面した際に声を上げる勇気と意欲を称賛した。^[3]

ダナ・ハレルとグレゴリー・アレンはその日のことを次のように回想している。

「彼らは私たちをトンネルの中に閉じ込め、名前を呼ばれると、現役時代と同じようにトンネルから走り出すよう要求したのです」とダナは言う。「私たちは彼らを狂ったように見ていました。私たちの膝は2本ともよくありません。でも満足感は計り知れません」^[2]

「そこには笑顔と涙を浮かべる老人しかいなかった」とグレゴリーは言う。「言葉で説明するのは難しい。私たちが大学に意地悪をしたり、傷つけたりするためにこれをやったのではないと誰かがようやく認めてくれたことで、何年も抱えていた重荷が取り除かれたような気分だった。私たちは大学とこの世界をより良い場所にしようとしていたのだ」^[2]

アメリカは、歴史上最も分裂的な時代の一つを終えようとしていた。学者らによると、アメリカの公民権運動は1954年から1969年（だいたいのところ）まで続いた。ローザ・パークス、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士、マルコムXといった運動の柱は、当時のアメリカ人の記憶にまだ新しく、メディアでも取り上げられていた。1964年の公民権法は、ライドン・B・ジョンソン大統領によって法制化されたが、^{[15] 「}ジム・クロウ時代」にアメリカで当たり前のこととなっていた多くの行動や社会の「規範」を捨て去り、多くの州や都市が新しい進歩的な政策を採用するのは困難だった。公民権法は運動にとって大きな勝利だったが、多くの点で、その署名は象徴的なものにすぎなかった。アフリカ系アメリカ人市民が本当の変化を目にするためには、地方および州レベルでジム・クロウ法を覆すために、まだ多くの作業が必要だった。この画期的な法律が制定された後も、特に南部諸州における「ジム・クロウ法支持派」の議員、政治家、一部の白人アメリカ人の抵抗により、変化するアメリカに適応することをさらに嫌がる傾向が強まった。^[16]

1968年夏季オリンピック ブラックパワー サルート金メダルと銅メダルを獲得した トミー スミスとジョン カルロスは、メダル獲得を、当時米国で起こっていた社会問題に光を当てる機会として使うことに同意しました。人種間の緊張はかつてないほど高まり、1960年代後半から70年代前半までに公民権運動はブラックパワー運動に取って代わられました。スミスやカルロスのようなアフリカ系アメリカ人は、公民権運動の受動的な性質に不満を抱いていました。彼らは積極的な形の抗議活動を求め、漸進的な変化ではなく、人種的誇り、黒人ナショナリズム、劇的な行動を主張しました。

それはマーティン・ルーサー・キング牧師が暗殺されてからわずか数ヶ月後のことであり、ベトナム戦争に対する抗議運動も勢いを増し始めていた。オリンピックに向けて、スミスとカルロスは黒人としての誇りと社会意識を反映した団体「オリンピック人権プロジェクト」の組織化に協力した。この団体は1968年夏季オリンピックを、世界中の黒人選手と黒人の待遇改善を求める機会と捉えていた。その要求には、黒人コーチの増員や、アパルトヘイトを実施していたローデシアと南アフリカへのオリンピック招待の取り消しなどが含まれていた。当初このプロジェクトはオリンピックの全面ボイコットを提案していたが、スミスとカルロスは自分たちの功績を社会運動のプラットフォームとして活用できると期待し、出場することに決めた。^{[17] [18]}

アメリカの選手たちがメダル台の上で拳を突き上げると、スタジアムは静まり返り、人種差別的な嘲笑と怒りの罵りが沸き起こった。スミスとカルロスはスタジアムから追い出され、アメリカチームから出場停止処分を受け、メダル授与式を「政治的声明」に変えたとしてオリンピック村から追い出された。カルロスとスミスはアメリカに帰国したが、殺害の脅迫を含む深刻な反発に直面した。^[19]

モハメド・アリのベトナム戦争ボイコット

1967年4月28日、アメリカがベトナム戦争に突入した際、モハメド・アリは「ベトコンとは争うつもりはない」と述べ、軍隊への入隊を拒否した。1967年6月20日、アリは徴兵忌避の有罪判決を受け、懲役5年、罰金1万ドル、ボクシング禁止3年間の判決を受けた。アリは控訴されたため刑務所には入らず、1970年10月26日にアトランタでジェリー・クアリーを3ラウンドでノックアウトしてリングに復帰した。1971年3月8日、アリは「世紀の一戦」でジョー・フレージャーと戦い、15ラウンドで敗れ、プロボクシング選手としての初の敗北を喫した。同年6月28日、米国最高裁判所は徴兵忌避の有罪判決を覆した。^{[20] [21]}

シラキュース8は、今日でもスポーツやその他の分野に影響を与えています。彼らの抗議は、スポーツにおける人種的正義を求める、より大規模で現在も活発な運動のきっかけとなりました。ブラック・ライブズ・マター運動や、警察の残虐行為に対するコリン・キャパニックの抗議は、スポーツ選手が最近、自分たちのプラットフォームを使って社会的、政治的な大義を推進している2つの例にすぎません。さらに、シラキュース8の活動は、変化をもたらす上での集団の取り組みの有効性を示しました。シラキュース8の遺産は、スポーツの枠を超えています。彼らは、彼らの擁護のおかげで、他の抑圧されたグループが権利のために戦い、平等な扱いを要求する道を切り開きました。LGBTQ+運動や移民の権利のための戦いなど、今日でも多様な人々が活動を続けています。結論として、シラキュース8は文化の発展に影響を与え続けています。彼らの粘り強さは、より公正で平等な社会への道を切り開き、彼らの勇敢な行動は現状を覆しました。彼らの活動は、私たちが団結して要求すれば変化は可能であることを思い出させてくれます。^[22]

シラキュース大学のフットボール プログラムのアスレチック トレーナーは、1970 年代から現在まで大きな変化を遂げてきました。1970 年代には、トレーナーは主に怪我の治療とリハビリテーションに重点を置いていましたが、今日では、怪我の予防と管理においてより積極的な役割を果たしています。テクノロジーとスポーツ医学の進歩により、トレーナーはアスリートが健康を維持し、最高のパフォーマンスを発揮できるようにするためのさまざまなツールとテクニックを利用できるようになりました。1960 年代には練習が不足していましたが、今ではトレーナーは従わなければならない基準があります。シラキュース大学のトレーナーの資格には、雇用開始までに BOC 試験に合格し、雇用開始時にニューヨーク アスレチック トレーニング資格を取得し、身元調査に合格することが求められます。^[23]それ以来、プログラムにはポール パスクアローニ、グレッグ ロビンソン、ダグ マローニ、スコット シェーファー、ディノ ベイバーズなど、さまざまなコーチが就任しています。スタッフ間の人種問題に対処するため、毎年カールモーン ジョーンズなどのアシスタントが追加されました。ウィリー・E・ジェフリーズ・リッチソンやWC・ゴードンのような他の有色人種のヘッドコーチも雇用され、これらの問題と戦うのに貢献した。^[24]これらすべての変化の中で、対処されなかったことが1つあった。それは、選手が受けていた教育であった。1970年代以降、シラキュース大学のフットボールプログラムは、学生アスリートの学業の成功をより重視するようになった。これにより、アカデミックアドバイザーや自習室などの学業支援プログラムとリソースが創設された。近年、シラキュース大学は、学生アスリートの個人的な成長とキャリアプランを支援する包括的なライフスキルプログラムも実装した。さらに、シラキュース大学は、学業進歩率（APR）ランキングで一貫して上位にランクされており、プログラムの学業の卓越性への取り組みを反映している。また、学者たちは大学スポーツの改革を主張し始め、1960年代以降のすべての主要な大学プログラムにおいて、大学のより高い説明責任、透明性、および教育使命への新たな重点を主張した。また、公民権運動やベトナム戦争反対運動など、当時の運動が大学や学術機関に大きな影響を与えたことが分かります。これらの運動は、学術界における伝統的な階層構造や権力構造に異議を唱え、より多様で包括的な学術コミュニティの出現を促しました。さらに、その時代の運動は、大学の統治や意思決定プロセスへの学生の参加を促進する道を開き、シラキュース8が立ち上がった後にそれが見られました。^[25]

アメリカは再び、人種差別、非人間化、差別の形態と向き合っている。 2020年のブレオナ・テイラー、ジョージ・フロイド、ジョナサン・プライスの殺害、そしてCOVID-19による国際的なパンデミックは、社会正義と医療格差を国内外の議論の最前線にもたらした。レブロン・ジェームズ、コリン・キャパニック、ミーガン・ラピノーなど、今日のアスリートは、人種差別、性差別、警察の残虐行為に反対を表明するために頻繁に自分たちのプラットフォームを利用している。ESPNの寄稿者で司会者のハワード・ブライアントによる「The Heritage」と題された本の中で、The Heritageは、スポーツによって高まった知名度を利用して社会的不正の問題に反対を表明した過去の多くのアスリートについて言及している。 「遺産」とは、今日のアスリートたちの系譜と義務を指し、何百万ドルもの契約と門付き住宅の中で沈黙するのではなく、彼らの前に多くの有色人種のアスリートたちが戦って勝ち取ったプラットフォームを使い続け、コミュニティで意義のある活動を続け、黒人市民を鼓舞し、後進たちの模範となることである。 ^[26]

• マーク、デイビッド（2015年）。『競技場の平等化：シラキュース8の物語』（初版）。ニューヨーク州シラキュース：シラキュース大学出版局。ISBN 9780815610304. OCLC  895730827 . 2021年2月13日閲覧. （ジム・ブラウンによる序文付き）
• ブライアント、ハワード（2018年）。『遺産：黒人アスリート、分断されたアメリカ、そして愛国心の政治』ボストン。ISBN 9780807038086. OCLC  1090428358 . 2021年2月13日閲覧。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• アメリカにおけるスポーツの民衆史: 政治、抗議、人々、遊びの 250 年 著者: Dave Zirin

• デジタル展示会: 勇敢な抵抗: シラキュース8の物語
• グレッグ・アレン、2020年の「Cuse Conversations」ポッドキャストに出演