インドのシナゴーグ

インド亜大陸には多くのシナゴーグがあるが、多くはもはやシナゴーグとして機能しておらず、保存状態も様々である。16世紀半ばから20世紀半ばにかけて建てられたこれらの建物は、かつてはインドの3つの異なるユダヤ人グループ、すなわち古代のコーチン・ユダヤ人^[1]、ベネ・イスラエル^[2]コミュニティ、そしてより最近のバグダディ・ユダヤ人^[3]に利用されていた。

インドのユダヤ人は、繰り返し迫害されていた中東やヨーロッパに比べて非常に平和に暮らしていた。彼らはインド全土に数多くのシナゴーグを建て、そのほとんどが現在も残っている。インドのユダヤ人のほとんどはイスラエル建国後に自発的にアリーヤーを行ったが、これらのシナゴーグを積極的に利用するかなりのユダヤ人コミュニティが今も残っており、祈りに使われていないシナゴーグは現在、インドのユダヤ人の歴史の博物館となっている。^[4]

インドのユダヤ人は最初のシナゴーグを建てるまでに何世紀も待ち、仮設の建物や個人の家で祈りを捧げた。最終的に建てられた建物は、規模、様式、見た目の方向性において大きく異なっている。特にムンバイ、コルカタ、プネーを拠点とするバグダディ派ユダヤ人の建物は壮大で、上質な材料と精巧なディテールを用いてさまざまな西洋様式で建てられている。イラク、イラン、その他の近東諸国からやって来て18世紀初頭からインドに永住したバグダディ派ユダヤ人コミュニティによって建てられたシナゴーグには、ムンバイのフォート地区にネオバロック様式のシナゴーグ、コルカタ中心部にルネッサンス様式のシナゴーグ、そしてイギリスの伝統に倣ってプネーのキャンプ地区の空き地に建つ良好な状態のネオゴシック様式の建物がある。イスラエル以外ではアジア最大のシナゴーグはプネーにあると考えられている（オーヘル・ダヴィド・シナゴーグ）。^[5]

インドのシナゴーグには、セファルディム系ユダヤ人の伝統である中央のビマ（礼拝が行われる壇）があります。インドのシナゴーグのその他の特徴としては、自立式の木製ベンチ、吊り下げられた多数のガラス製および金属製の石油ランプ、高窓のある大きなシャッター付き窓、割礼の儀式用の椅子と預言者エリヤ用の椅子、男性用と女性用の別々の座席エリアなどがあります。

インド南西部のはるか遠くに位置するケーララ州には、8 つの建物が現存している。ケーララ州コーチンのコチャンガディ シナゴーグ(1344 年から 1789 年) は、マラバール系ユダヤ人によって建てられたもので、記録に残る歴史上最古のものである。このシナゴーグは 1789 年にティプー スルタンによって破壊され、再建されることはなかった。このシナゴーグの碑文を刻んだ石板は、インドのシナゴーグから出土した最古の遺物である。コーチンのユダヤ人街にある 1 つのシナゴーグだけが、現在も祈りの家として機能している。これは 1568 年に建てられたものだが、建物群の一部は後から増築されたり、長年にわたり変更されたりしている。シナゴーグは、世界中のどこでも、様式上の規則に従っていることはめったになく、建築タイプとして、独特または認識可能な形で解決されることもほとんどない。インドの建物のほとんどは例外ではない。対照的なのが、インドのケーララ州コーチン系ユダヤ人によって建てられたシナゴーグである。^[6]インドの建築伝統と、何世紀にもわたって訪れた商人や帝国主義者の影響を受けたコーチンのシナゴーグは、ケーララ地方特有の「タチュシャストラ」デザインの素晴らしい例です。16世紀にポルトガル人がインドに到着するまで、地元の建物の屋根は竹で骨組みを組み、ヤシの葉で覆うことが多かったのですが、この技法は今日でもケーララの村々で広く使われています。屋根は土壁か、滑らかなベニヤ仕上げのシンプルな石積み壁の上に設置されていました。やがて、この建築技法は木枠の屋根（多くの場合チーク材）に平らなテラコッタタイルを張り、厚いラテライト石の壁（地元の材料）に「チュナム」と呼ばれる磨き石灰漆喰を塗ったベニヤを張ったものに置き換えられました。こうして地元の要素が、ポルトガル人、後にオランダ人といった外国人が持ち込んだ外国の建築技法と融合したのです。^[7]これらの影響はシナゴーグの建築にも影響を与え、ユダヤ教の儀式や典礼の要件と組み合わされました。

コーチンのシナゴーグは、2 つのビマーを備えているという点で世界でもユニークです。1 つ目のビマーは、男性が常に座る聖域のメイン レベルにあります。2 つ目のビマーは、休日や特別なイベントのときに使用され、女性用の座席スペースに隣接するギャラリー レベルにあります。^{[引用が必要]}

バグダディのシナゴーグは、サッソン家の支援を受けて建てられたものもあり、^[8]いずれも、セフェル・トーラーが保管されている非常に大きな聖櫃を持っています。聖櫃の外側から見ると、扉は世界中のほとんどのシナゴーグに典型的な標準サイズのキャビネットを覆っているように見えます。しかし、インドのバグダディのシナゴーグの扉を開けると、100冊ものトーラーを保管するのに十分な大きなウォークインルームが現れます。^[9]

18世紀後半から19世紀初頭にかけてムンバイ、アーメダバード、プネーに定住したベネ・イスラエル・ユダヤ人が使用したシナゴーグは、小規模である傾向がある。ベネ・イスラエル・ユダヤ人は3つのインド系ユダヤ人グループの中で圧倒的に規模が大きかったため、最も多くのシナゴーグを建設した。 ^[10]最初のものは1796年にムンバイで建てられたものだが、このシャール・ハラハミムという建物は19世紀半ばに再建されたものである。ほとんどのベネ・イスラエル・シナゴーグの建築様式は純粋に純粋なことはめったになく、したがって定義や分類が難しいが、1930年代にムンバイとアーメダバードのベネ・イスラエル^[11]コミュニティによって建てられた純粋なアール・デコの建物の例がある。いくつかのシナゴーグ、特に19世紀にマハラシュトラ州の沿岸コンカン地方でベネ・イスラエル・ユダヤ人によって建てられたシナゴーグは、植民地の影響、地方特有の建築の伝統、ユダヤ教の典礼要件が興味深く融合しています。かつては、ユダヤ人のコミュニティが住んでいたこれらの沿岸の小さなコミュニティには、ペン、アリーバグ、パンヴェル、マサラなど、12を超えるシナゴーグが存在していましたが、今日では、ユダヤ人人口の大幅な減少により、その多くが閉鎖されているか、ほとんど機能していません。

アーメダバードにあるマゲン・アブラハム・シナゴーグはグジャラート州で唯一のシナゴーグである。^[12]

現在、インドのユダヤ人の人口は 4,500 人未満と思われます。インドに残っているコーチン ユダヤ人は約 50 人、バグダディ ユダヤ人は数百人以下、残りはベネ イスラエルです。

マドラスシナゴーグはタミル ナードゥ州で唯一のシナゴーグで、マドラスのパラデシ系ユダヤ人ジャック (ハイメ) デ パイバ (パヴィア)によって建てられました。マドラスのシナゴーグは、エスノガ、または スノーゲとしても知られていました。エスノガは、セファラディ系ユダヤ人の伝統的なユダヤ・スペイン語であるラディーノ語のシナゴーグです。

ジャック（ハイメ）・デ・パイヴァ（パヴィア）は、もともとアムステルダムのセファルディム共同体の出身です。ジャック（ハイメ）・デ・パイヴァ（パヴィア）は、ゴルコンダのダイヤモンド、宝石、珊瑚の取引のためにマドラスにやって来て、ゴルコンダの支配者たちと非常に良好な関係を築き、ヨーロッパとの貿易関係を維持しました。

コーチンの北にはユダヤ人コミュニティがいくつかあり、この地域での存在は少なくとも11世紀にまで遡ります。長年にわたりいくつかのシナゴーグが建てられ、そのうち2つはチェンナマンガラムとパヴールの町で最近修復されました。^[13]

現在の建物が建てられるずっと前から、チェンナマンガラム（チェンダマンガラム）にはユダヤ人が存在していました。チェンナマンガラムの町の地元の寛容な指導者によって考案された17世紀の計画に従って、教会、モスク、ヒンズー教寺院、そして別のコーチンのシナゴーグの4つの宗教的建造物が建てられました。それらはすべて、完全に再建されたか、大幅に改造された状態で、今日でも残っています。今世紀の変わり目までに、ユダヤ人が使用しないまま何年も使われていなかったこのシナゴーグは、深刻な修復を必要としていました。2005年、インド考古学局は、主に観光局からの資金援助を受けて、この小さな白塗りの建物を修復しました。米国のジェイ・ワロンカー教授、イスラエルのシャルバ・ウェイル博士、米国のマリアン・ソファー女史からなる国際チームが、シナゴーグのスペースでの常設展示の計画を担当しました。これらはチェンナマンガラムのユダヤ人コミュニティと他のコーチンユダヤ人の歴史と建築に焦点を当てています。2006年2月にオープンしたこの博物館は日曜日を除いて毎日開館しています。^[14]

同様に、近くのパヴール（パラヴール）の町では、廃墟となったシナゴーグが修復され、2015年に博物館としてオープンしました。この建物はユダヤの伝統とケララの伝統的な建築様式が融合しています。中庭には、現在の建物が1620年に建設されたことを記念する石碑があります。^[15]

マハラシュトラ州には10のシナゴーグがあり、特にムンバイ（旧称ボンベイ）、ターネー、隣接するコンカン地域に集中している。ボンベイ最古のシナゴーグであるゲート・オブ・マーシー・シナゴーグは1796年に建てられた。ボンベイの他の有名なシナゴーグには、バイクラのマゲン・ダビド・シナゴーグやフォートのクネセト・エリヤフーなどがある。プネーにはオーヘル・ダビド・シナゴーグとサッカス・シェロモ・シナゴーグの2つのシナゴーグがある。^[16]

• インドのユダヤ教
• インドのシナゴーグ一覧

• ワイル、イラナ 2009 「パラデシ・コーチン・シナゴーグの建築」 （編）シャルバ・ワイル著『インドのユダヤ人の遺産：儀式、芸術、ライフサイクル』、ムンバイ：MargPublications [2002年初版、第3版]。
• ウェイル、シャルヴァ。2011「古代の地：南インドの貿易とシナゴーグ」、アジアン・ユダヤ人生活。[1]
• ウェイル、シャルバ。2009年「ケララ州、400年の歴史を持つインドのシナゴーグを修復へ」エルサレム・ポスト。
• ウェイル、シャルヴァ。2006 年 (ジェイ・ワロンカー、マリアン・ソファーと共著)「チェンナマンガラム シナゴーグ: ケーララ州の村のユダヤ人コミュニティ」ケーララ:チェンナマンガラム シナゴーグ。

ウィキメディア・コモンズには、インドのシナゴーグに関連するメディアがあります。

• インドのチャバド・ルバビッチセンター
• イスラエルのインド系ユダヤ人コミュニティと彼らのシナゴーグ
• ネヴェ・シャローム・シナゴーグ - コルカタ
• カルカッタのシナゴーグの写真
• ベス・エル・シナゴーグ - コルカタ
• マゲン デイビッド シナゴーグ - コルカタ