オヘル・ダビド・シナゴーグ

オヘル・ダビド・シナゴーグ
宗教
所属	ユダヤ教
教会または組織の地位	シナゴーグ
奉献年	1867
状態	アクティブ
位置
位置	Dr Baba Saheb Ambedkar Rd、キャンプ、プネ、マハラシュトラ州
国	インド
マハラシュトラ州のシナゴーグの場所
地理座標	北緯18°31′09″ 東経73°52′29″ / 北緯18.519276730731324° 東経73.87466004400383° / 18.519276730731324; 73.87466004400383
建築
建築家	ヘンリー・セントクレア・ウィルキンス
タイプ	シナゴーグの建築
スタイル	英語ゴシック
資金提供者	デビッド・サスーン
画期的	1863
完了	1867
尖塔の高さ	27メートル（90フィート）

オヘル ダビデ (ダビデの幕屋) シナゴーグは、ラール デヴァルまたはラール デウルとも呼ばれ、インドのプネーにあるシナゴーグです。^[1]

シナゴーグの建設は1863年に慈善家 デイヴィッド・サスーンによって始まり、その後継者によって1867年に完成しました。 ^[2]シナゴーグはヘンリー・セントクレア・ウィルキンスによって設計され、英国ゴシック建築の一例でした。 ^[3]教会のような建物は赤レンガとトラップロックで建てられ、ロンドンから特別に運ばれた時計付きの90フィートの高さのオベリスクがあります。 ^{[4]インドで建てられた最大のシナゴーグの1つであるオーヘル・ダビド（ヘブライ語でダビデの天幕）は、1863年から1867年にかけて建設され、MGロードとアンベードカルロードに近いモレディナロードの目立つ場所にあります。この地域はプネーキャンプ（または}駐屯地） として知られるようになり、1918年にイギリス領インド軍の部隊を収容するために設立された軍管区です。約 150 年にわたり、バグダディのユダヤ人コミュニティに奉仕してきたこのランドマーク的なシナゴーグは、地元では Laal Deul (赤い寺院) として長年知られてきました。「Laal」はマラーティー語で「赤」を意味し、建物の外装のレンガの鮮やかな色に由来しています。「Deul」はマラーティー語で「寺院」を意味します。シナゴーグの建設と寄付は、19 世紀から20 世紀初頭にかけてインドと東洋で貿易、商業、海運業で名声を博した偉大なサッスーン王朝の長老、デイヴィッド・サッスーンによって可能になりました。サッスーン家は、プネーのサッスーン病院、ムンバイのバグダディのシナゴーグであるクネセト・エリヤフーとマゲン・ダビド・シナゴーグ (バイクラ)など、市内およびインドの他の地域で多くの宗教、公共、および公共施設の建設に資金を提供しました。

デイヴィッド・サスーンはバグダッドで生まれ、19世紀初頭にインドに移住した。インドに来た最初のバグダッド系ユダヤ人は18世紀後半に季節的または一時的にやって来て、最初は西部の港湾都市スーラトに到着した。やがて、ムンバイ、コルカタ、ミャンマー（ビルマ）のヤンゴン（ラングーン）の他、プネーに恒久的な居住地が形成された。ユダヤ人の多くはイラク出身だが、オスマン帝国の支配下にあったイランやその他のさまざまな国からも来ており、宗教的寛容、経済的機会、質の高い生活を求めて祖国を離れた。コミュニティ全体としては、移住したインドやビルマの都市で比較的十分な教育を受け、経済的にも安定した生活を送るようになった。プネーは、このシナゴーグに所属するバグダッド系ユダヤ人に、完全にユダヤ教を実践し、より広範な地域社会の生産的な市民になる機会を与えるようになった。

明らかにイギリスのゴシック リバイバル様式の建物である^[5]オヘル・ダヴィドは、イギリスの植民地建築家ヘンリー・ステイン・クレア・ウィルキンスによって設計されました。ウィルキンスはイギリス陸軍士官で、東インド会社に勤務し、イギリス領インドの公共事業部門で建築と工学の分野で働いていました。ウィルキンスと協力して、オヘル・ダヴィド会衆は、他のバグダッドのコミュニティと同様に、イギリスまたはヨーロッパの他の地域で開発され、19世紀に復活した建築様式を祈りの家の前例として選択しました。これらのシナゴーグを初めて見ると、外国人も国民も同様に、インドでもキリスト教でもないように見える建物に驚くかもしれません。しかし、イギリスの植民地の風景の中で、これらの堂々としたバグダッドの建造物は、当時のイギリス人の趣味と、バグダッドのユダヤ人コミュニティの多くを含む彼らの忠誠心と一致していました。

マーゲン・ダビドは、比較的広い空き地にあり、現在は高い防護壁に囲まれています。今日、この場所は、街の混雑した騒々しい地域から離れて静かな休息をとる場所となっています。建物のメインのレンガとデカン・トラップ石の塊に隣接しているのは、シナゴーグの最も目立つ特徴です。高さ 90 フィートの四角い塔で、塔の各側面に文字盤が付いた時計があります。この時計は、オーエル・ダビドのためにロンドンで特別に製造されました。ゴシック様式の尖頭アーチの開口部と急勾配のスレート屋根で覆われた塔は、同じくヘンリー・ウィルキンスが設計したサスーン病院の塔のデザインとよく似ています。

シナゴーグの礼拝堂は、最盛期には 100 世帯を超える信者を収容できる、大きくて印象的な空間です。平面図では、テバ (トーラーを読むためのテーブルを備えた高くなったプラットフォーム)を備えた広々とした中央の身廊が、柱廊によって側廊から分離されています。側廊の上にはギャラリーがあり、男女を分ける正統派ユダヤ教の伝統に従い、女性が座りました。ステンドグラスの幾何学模様が施された欄間のある高い窓、灰色の大理石のタイル張りの床、木製の親柱/手すりと真鍮の欄干のある高くなったテバ、石膏のメダリオンと装飾品、ギャラリーの木製のガードレールが、礼拝堂の目立つデザインの特徴です。礼拝堂の木製の天井は平らで、時代物の照明器具が吊り下げられています。バグダディや他のインドのシナゴーグの設計伝統と同様に、礼拝堂には独立した長い木製のベンチと椅子が置かれている。

オヘル・ダビドは、インドやミャンマーにあるバグダディの他のシナゴーグのパターンを踏襲していますが、特に印象的な建築上の特徴は、聖域の床から数フィート上に持ち上げられたかなり大きなヘッカル（箱舟）です。シナゴーグの慣例に従ってエルサレムに最も近い壁に設置されたヘッカルは、石膏の装飾で精巧に飾られた2階分の高さの壁龕の中に設置されています。聖域側のヘッカルを縁取るのは、はめ込まれた付柱の両側にある尖頭アーチで、これらも石膏のレリーフで豪華に装飾されています。聖域内から見ると、ヘッカルのカーテンと扉は、従来の戸棚のような空間に面しているように見えます。しかし、それらを開くと、奥行きが10フィート（3メートル）あり、かなり広い、歩いて入れる半円形の部屋が現れます。ここには、装飾された銀のケースに入れられた100冊以上のトーラの巻物がかつて誇らしげに展示されていました。

オヘル・ダヴィド・シナゴーグの敷地内には、現在は閉鎖されているミクワー（儀式用の沐浴場）、管理人や共同体のアパート、そして、1867年9月29日にオヘル・ダヴィドが奉献される前の1864年にプネーで亡くなったデイヴィッド・サスーンのゴシック・リバイバル様式の霊廟（これもウィルキンスの設計）もあります。20世紀後半の社会的、政治的変化の結果、今日のオヘル・ダヴィドの会衆は以前に比べてかなり小さくなり、活動も低下しています。近年、シナゴーグは警備され、建物への出入りは制限されています。これらの変化にもかかわらず、シナゴーグは引き続き開かれ、活気に満ちています。ここでは、会衆の信徒、ハザン（朗読者）、または訪問するラビによって、定期的な祈祷と祝日の礼拝が行われます。観光客やその他の訪問者も招待されるよう手配することができ、こうした理由から、シナゴーグはこれまで以上にプネーのユダヤ人のアイデンティティの不可欠な部分であると同時に、この都市の宗教的、社会的多様性と寛容の伝統の証となっています。

ラル・デヴァルはアジア最大のシナゴーグ（イスラエル以外）である。^[5]

• 
  建物の裏側
• 
  夜に

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