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シビル・シェリダン | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | 1953年9月27日 |
| 国籍 | イギリス |
| 配偶者 | ラビ・ジョナサン・ロマン |
| 子供たち | 4つ |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | 改革派ユダヤ教（英国） |
シビル・アン・シェリダン（1953年9月27日生まれ）は、作家であり、イギリスの改革派ラビである。彼女は、改革派ユダヤ教運動[2]の英国改革派ラビ会議[1]の議長を2013年から2015年[3]まで務め、ロンドン南西部のウィンブルドン・アンド・ディストリクト・シナゴーグのラビでもあった。2020年現在、彼女はニューカッスル改革派シナゴーグのパートタイムのラビである。[1]
シビル・シェリダンは2冊の本の編集者であり、いくつかの学術出版物に寄稿している。彼女は国内外での宗教間対話の主要な貢献者であり、特にユダヤ教徒とイスラム教徒の対話、特に女性間の対話に関心を持っている。彼女は内務省のユダヤ教とイスラム教の女性のための国際会議の共同議長を務めた。 [4]
彼女はイスラエルおよび教育フェスティバル「リムド」と深いつながりを持っています。彼女はレオ・ベック・カレッジ[5]やロンドンのムスリム・カレッジ[4]で講義をしてきました。彼女はインディアナ大学出版局が発行する「ナシム：ユダヤ人女性研究とジェンダー問題に関するジャーナル」の国際編集諮問委員会のメンバーです。[6]彼女は8年間、ローハンプトン大学でユダヤ教の牧師を務めていました。
幼少期
ドイツ系ユダヤ人難民の子供として[7] 、ランカシャー州ボルトンで育ち、マンチェスター改革派シナゴーグのメンバーであった。[8]ケンブリッジ大学で神学と宗教学を学び、ユダヤ人として初めてそうした二人のうちの一人となった（もう一人はウォルター・ロスチャイルド）。その後、レオ・ベック・カレッジとエルサレムのパルデス研究所で学び、1981年にラビに任命され[9] 、ヨーロッパでこの役職に就いた最初の女性の一人となった。[10]
キャリア
イーリング・リベラル・シナゴーグで4年間働いた後、彼女は長期の産休を取り、その間に子供向けの物語の本を執筆し、レオ・ベック・カレッジで講義を行い、スウィンドン・ユダヤ人コミュニティで活動した。1994年にシェリダン・ラビはテムズバレー・ユダヤ人コミュニティ（現在はレディング・リベラル・ユダヤ人コミュニティとして知られている）のラビとなり[11]、ウィンブルドン・アンド・ディストリクト・シナゴーグのラビに任命されるまでそこに留まった。彼女は2003年から2014年初頭までそのポストでシルビア・ロスチャイルド・ラビ[12]と仕事を分担した。2014年に彼女はウェスト・ロンドン・シナゴーグのラビとなった[13]。
2011年、彼女はフィンチリー改革派シナゴーグのカンター、ゾーイ・ジェイコブスと共に、英国で約1世紀ぶりに出版されたと思われるシナゴーグ音楽の主要な新コレクションを制作した。楽譜と解説記事を集めた「Shirei Ha-t'fillah（祈りの歌）」は改革派ユダヤ教運動によって出版された。[14]
2020年現在、彼女はニューカッスル改革派シナゴーグのパートタイムのラビを務めている。[1]
社会正義
シビル・シェリダンは、ゴンダールのユダヤ人について調べ、支援するためにエチオピアを数回訪問した。[15] [16]彼女は訪問中に貧困と利用可能な資源の不足を目の当たりにし、新しい慈善団体メケタ（アムハラ語で保護または支援を意味する）[17]を設立することを決意した。[18]
2013年2月、彼女は国会で会合を開き、最も負債の多い国の債務免除、より累進的な課税、有害な融資の廃止を含む金融システムの抜本的な改革を支持するよう議員らに促したキリスト教、ユダヤ教、イスラム教、シク教の指導者のグループの一人であった。[9]
私生活
彼女はメイデンヘッドシナゴーグのラビであるジョナサン・ロマンと結婚しており、4人の成人した息子がいる。[19]
出版物
書籍
- シビル・シェリダン：「ユダヤ人の観点から見たアブラハム」、ノーマン・ソロモン、リチャード・ハリーズ、ティモシー・ウィンター（編）：『アブラハムの子供たち：対話するユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒』、 pp. 9–17、ロンドンおよびニューヨーク：T＆Tクラーク、2005年。ISBN 0-567-08171-0 （ハードカバー）、ISBN 0-567-08161-3（ペーパーバック）
- スティーブン・ビガー：旧約聖書の創造：ヘブライ語聖書の出現、バジル・ブラックウェル、1989年。ISBN 978-0-631-16249-0 。シェリダンは2章を寄稿した[5]
- シビル・シェリダン（編）：『私たちの声を聞きなさい：英国のラビ職における女性たち』、比較宗教研究シリーズ。ペーパーバック、北米第 1 版。サウスカロライナ州コロンビア：サウスカロライナ大学出版局、1998 年。ISBN 1-57003-088-X
- シビル・シェリダン（編）：私たちの声を聞いてください：女性ラビが語る物語。ペーパーバック、203ページ。ロンドン：SCM Press、1994年。ISBN 0-334-02583-4
- シルヴィア・ロスチャイルド、シビル・シェリダン（編）：『ティンバーを操る：現代のユダヤ人女性のための儀式創造の挑戦』ロンドン：SCM プレス、2000 年
- シビル・シェリダン：「人間の本性と運命」、セス・ダニエル・クニン編『ユダヤ教のテーマと課題』、『世界宗教：テーマと課題』pp. 166–191。ニューヨーク：カッセル、2000年。ISBN 0-304-33757-9（ハードカバー）、ISBN 0-304-33758-7（ペーパーバック）
若者向け
- シビル・シェリダン、オリビア・レイナーによるイラスト：ユダヤ人の世界、宗教世界からの物語シリーズ。ペーパーバック、48ページ。シルバー・バーデット、1987年。ISBN 978-0-382-09312-8。物語にはホロコーストにおける最近の歴史的経験も含まれている[20]
論文と講演
- シビル・シェリダン：「私たちは歴史の囚人か？」『ヨーロッパのユダヤ教』第 28 巻第 2 号、1995 年秋、68 ～ 72 ページ。Berghahn Books Inc. ISSN 0014-3006
- シビル・シェリダン：「ラビ職における女性の歴史：コミュニティの記憶喪失」。BET DEBORA（ヨーロッパの女性ラビ、聖歌隊員、学者、そして精神的に関心のあるユダヤ人女性と男性のための会議）での講演、ベルリン、1999年5月[21]
- シビル・シェリダン：「レオ・ベック・カレッジでの初日」、ヨーロッパ・ユダヤ教、39、第1号、2006年春、69～70ページ。Berghahn Books Inc. ISSN 0014-3006
- シビル・シェリダン：「アリザ・ラヴィ・テフィラト・ナシム：時代を超えたユダヤ人女性の祈り（書評）」、ナシム：ユダヤ人女性研究 とジェンダー問題ジャーナル、第15号、2008年春、212ページ。インディアナ大学出版局。ISSN 0793-8934
新聞記事
- シビル・シェリダン：「エチオピアに残されたユダヤ人の将来は？」、ユダヤ人クロニクル、2009年6月10日
- シビル・シェリダン：「エチオピアに残されたユダヤ人を見捨ててはならない」、ユダヤ人クロニクル、2014年1月26日
ポッドキャスト
- ステファニー・シンクレア：レジーナ・ジョナス：初の女性ラビ、オープン大学、2013年。シビル・シェリダンとのインタビューを含む[22]
参考文献
- ^ abc 「Rabbi Sybil Sheridan」。改革派ユダヤ教運動。2017年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月13日閲覧。
- ^ Simon Rocker (2013年7月8日). 「改革により指導的地位が変わる中、椅子が移動」The Jewish Chronicle。2013年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年3月3日閲覧。
- ^ 「ラビ・ポール・フリードマンがラビ会議の新議長に選出される」（プレスリリース）。改革派ユダヤ教運動。2015年6月12日。2015年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年6月25日閲覧。
- ^ ab "アイドル" (PDF) . An-Nisa Society and Leo Baeck College . 2010年1月17日. 2013年4月2日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ ab セス・ダニエル・クニン編 (2000)。ユダヤ教におけるテーマと問題。世界宗教：テーマと問題。ニューヨーク：カッセル。p. vii。
- ^ 「Nashim: Editorial Details」. Indiana University Press . 2017年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月5日閲覧。
- ^ シビル・シェリダン (2016年9月22日). 「ラビ・シビル・シェリダンのエルルに関する考察」.改革派ユダヤ教運動. 2017年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年9月13日閲覧。
- ^ Sophie Hardach (2015年7月18日). 「年をとったときのバトミツワーはまるで家に帰ってきたような気分になる」. The Guardian . 2017年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年9月25日閲覧。
- ^ ab 「経済の変化は慈善ではなく正義に関するものだと信仰指導者らは言う」。インディペンデント・カトリック・ニュース。2013年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月1日閲覧。
- ^ 「私は常に自分自身を証明しなければなりませんでした - ラビ・バーバラ」。Jewish Telegraph。2010年。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月29日閲覧。
- ^ 「リベラル・ユダヤ人コミュニティを読む」。会衆データ。JCR-UK。2019年8月7日。2021年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年7月26日閲覧。
- ^ シビル・シェリダン (2009年6月10日). 「エチオピアに残されたユダヤ人の将来は?」.ユダヤ人クロニクル. 2012年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月23日閲覧。
- ^ Naomi Firsht (2014年10月24日). 「Sheridan goes back to pulpit」. The Jewish Chronicle . 2024年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月10日閲覧。
- ^ Simon Rocker (2011年7月14日). 「ESongbookは改革派の耳に心地よい音楽」. The Jewish Chronicle . 2013年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月2日閲覧。
- ^ Jean Broadbent (2011年冬)。「エチオピアにはまだユダヤ人がいるのか?」アングロ・エチオピア協会。2013年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月2日閲覧。
- ^ 「Abyot Frayはもはや水がない！」Link Ethiopia. 2012年7月5日。2014年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年4月2日閲覧。
- ^ 「ホームページ」。Meketa – エチオピアのユダヤ人を支援する。2016年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月20日閲覧。
- ^ ジェームズ・プレストン (2012年9月7日). 「エチオピアの失われたユダヤ人を救うための時間との競争」.メイデンヘッド・アドバタイザー. 2012年9月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月2日閲覧。
- ^ 「メイデンヘッド・シナゴーグ、タイムズ紙に掲載」。改革派ユダヤ教運動。2017年8月11日。2017年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年9月13日閲覧。
- ^ マーガレット・マレット (2008)。初等英語百科事典(第 3 版)。アビングドン、オクソン、ニューヨーク:ラウトリッジ。 p. 24.ISBN 978-0-415-45103-1。
- ^ シビル・シェリダン (1999年5月)。「ラビ職における女性の歴史: 記憶喪失の共同体事例」。ベルリンで開催されたヨーロッパの女性ラビ、聖歌隊員、学者、そしてスピリチュアルに関心のあるユダヤ人女性と男性の BET DEBORA での講演。hagalil.com。2013年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月2日閲覧。
- ^ Stefanie Sinclair (2013年2月27日). 「Regina Jonas: the first female rabbi」. The Open University . 2015年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月16日閲覧。