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スワミ カリャナナンダ | |
|---|---|
| カリヤン・マハラジ | |
 ヴィヴェーカーナンダの直弟子であり、ラーマクリシュナ・ミッション・セヴァシュラマの創始者であるカリャーナナンダ、カンカル | |
| 生まれる | ダクシナランジャン・グハ |
| 死亡 | 1937年10月20日 |
| 国籍 | インド人 |
| その他の名前 | カリャーナナンダ、カリヤン・マハラジ |
| 職業 | モンク |
| 注目すべき作品 | 宗教としての奉仕、キシャンガルの飢餓に苦しむ人々への奉仕、カンカルの老いた病気の僧侶や貧しい人々への奉仕、カンカルとリシケシでのラーマクリシュナ伝道の設立 |
カリヤナーナンダ（1874-1937）は、ハリドワール近郊のカンカルにラーマクリシュナ・ミッション・セヴァシュラマを設立したヴィヴェーカーナンダの直系の僧侶であった。ラーマクリシュナ教団の僧侶として、彼は人類への奉仕を人生で最も重要な哲学として取り上げ、地元の人々と巡礼者の利益のためにそれを実践した。彼はラーマクリシュナ・ミッション・セヴァシュラマ・カンカルで36年間を過ごし、貧しい人々や苦しんでいる人々に奉仕した。彼は、医療を受けられない貧しい人々や困窮者、巡礼僧のために遠隔地に病院を設立した先駆者の一人でした。[1]
修道生活以前の生活
カリャナナンダは1874年、東ベンガル州（現在のバングラデシュ）のバリシャル地区のヴァジルプール町近くのハヌア村でダクシナランジャン・グハとして生まれた。彼の父親の名前はウメシュ・チャンドラ・グハであった。彼は幼い頃に父親を亡くし、叔父の保護下で教育を受けた。極度の貧困のため、彼は正式な教育を断念せざるを得なかった。[2]
修道生活
ダクシナランジャンは、ヴィヴェーカーナンダの理想である、無私の生活を送り、貧しい人々や困窮する人々を神の顕現とみなして彼らに奉仕するという理念に感銘を受けた。1898年、彼はラーマクリシュナ教団が新たに設立した修道院、ベルール・マートに入会した。彼はヴィヴェーカーナンダによって入信し、カリャナーナンダという名前で僧侶の誓いを立てた。[2]彼は、ラーマクリシュナのもう一人の直弟子である病弱なヨガナンダの臨終の床で彼に仕えた。
1899年にヴィヴェーカーナンダが二度目に西へ旅立ったとき、カリャナーナンダは巡礼と苦行の実践に赴いた。ベナレスで彼は、後にアチャラナンダとして有名になるケダルナート・ムーリックと出会った。アチャラナンダもヴィヴェーカーナンダのもう一人の修行僧であり、ラーマクリシュナ・ミッション・ホーム・オブ・サービス・ベナレスの創設者である。二人は一緒にベナレスの貧困者や困窮者への奉仕に携わり、カリャナーナンダはこれを通じてヴィヴェーカーナンダの実践的ヴェーダーンタのビジョンに初めて触れた。[2]ベナレスから彼はアラハバードに行き、奉仕活動に従事した。ジャイプールのキシャンガルでは、もう一人の兄弟弟子であるスワルパナンダと共に、飢饉に見舞われた地元住民への救援活動に精を出した。彼らは毎日約300人に食事を与え、飢饉の影響を軽減するのに役立った。[2] 1901年、彼は西から戻ったヴィヴェーカーナンダに会うためにベルール・マートに戻った。ヴィヴェーカーナンダは、医療施設のない人々の窮状を自ら目撃していたため、彼にリシケシ・ハリドワール地域の病人や苦しむ僧侶たちのために働くよう依頼した。[3]ヴィヴェーカーナンダはカリャナーナンダに「カリャン、お前はパラマハンサになるだろう」と言ったとされている。カンカルでブラフマチャリ・ナラヤンとしてカリャナーナンダに仕えたヴェーダーンタ・センター・プロビデンスのサルヴァガタナンダは、この言葉をカリャナーナンダについての回想録のタイトルにしている。[4]
スワルパナンダの助けにより、カリャーナナンダは1901年にハリドワール近郊のカンカルで2部屋を借りてセヴァシュラマの活動を始めるための資金を集めることができた。彼はまたヴィヴェーカーナンダと会い、彼の死の前に彼に仕えた。一度はヴィヴェーカーナンダのために8キロも歩いて20キロの氷を買った。ヴィヴェーカーナンダは彼に、実践的なヴェーダーンタの真髄は人類への奉仕であり、精神性を柱とすることだと教えていた。[2]カリャーナナンダは実際にこの哲学に従い、患者を神、あるいは神の生きた顕現として奉仕した。[5]
その後、ヴィヴェーカーナンダのもう一人の弟子であるニシャヤナンダも彼の活動に加わった。2人の僧侶は、ヴィヴェーカーナンダとアベダナンダと良好な関係にあったリシケシのカイラス・アシュラマ僧院の院長ダンラジ・ギリから熱心な支援を受けた。ダンラジ・ギリの尽力により、地元の僧侶たちはヴィヴェーカーナンダの2人の弟子を同胞団の一員として受け入れ始めた。貧しい患者への奉仕に加えて、2人のスワミは、食料や衣服などの個人的な出費に使える資金を使わなくて済むように、サトラまたは施し所から食べ物を乞うなどの厳格で禁欲的な慣習に従った。ブラフマナンダ、トゥリヤナンダ、シヴァナンダを含むラーマクリシュナ教団の多くの僧侶、および「M」としてよく知られているマヘンドラナート・グプタのようなラーマクリシュナの在家弟子が、カンカル・セヴァシュラマを訪れた。カリャナナンダの日課は、病院のすべての患者を個人的に訪問して病状を把握し、患者のそばに座って話をし、厨房、病棟、庭、牛舎、図書館、寺院の社殿を訪問することでした。[6]
最後の日々
人生の最後の15年間は、過重労働によるストレスで健康を害した。[2]彼は糖尿病を患っていた。1932年にマヤヴァティのアドヴァイタ・アシュラマを訪れ、1937年にはムスーリーにも行った。1937年10月20日にデラドゥンで亡くなった。[要出典]
貢献
1901年6月、カリャナーナンダはカンカルに借りた小屋で数本の薬瓶を持ってセヴァシュラマを開始し、自ら医師、看護師、会計士など複数の役割を担った。1903年、ミッションには水供給用の井戸がある土地を購入するための資金が提供され、1905年にはカルカッタのスクデフダであるバブス・バジャンラル・ローヒアとハルシマの資金援助によりこの土地に2棟の恒久的な建物が建設された。[7]
小規模に始まったセヴァシュラマは、数年かけて多くの異なる部門と部署を持つ本格的な病院に発展しました。初期の段階では、カリャナーナンダとニシャヤナンダは、道端で患者を拾い病院に連れて行くことから、あらゆる方法で患者に奉仕することまで、すべてをしなければなりませんでした。財政的な制約のため、彼らは病院と患者の掃除という雑用さえ行わなければならず、このため地元の僧侶から軽蔑されていました。[8]しかし、これは、ヴィヴェーカーナンダを知っており、彼に大きな尊敬の念を抱いていたカイラス・アシュラマの有力な指導者、ダンラジ・ギリの努力によって根絶されました。
1902年、カリャナナンダはリシケシにセヴァシュラマの支部センターを開設した。彼は小さな診療所を設立し、貧しい地元の人々や巡礼者が治療のために来ていた。[9]
ヴィヴェーカーナンダの二人の弟子は、1903年、1915年、1927年のハリドワールのクンバメーラでも巡礼者に奉仕した。カリャーナナンダはまた、1905年に労働者とその子供たちに教育を提供するために公共の図書館を開設した。 [2]彼は、清掃人やその他の後進階級のコロニーに学校を開設した。また、近隣の人々に飲料水を提供し、個人的に貧困者や困窮者に金銭的援助を行った。[2]ヴィヴェーカーナンダはカリャーナナンダにベンガルに戻るなと頼んでいた。そのため、彼は何度も召喚されたにもかかわらず、ベルール・マートに戻ることはなかった。[8]
カリャーナナンダの哲学は、病院を礼拝の場、患者を神とみなすことだった。彼はよく夜中に起きて、忠実な犬を連れて入院病棟を訪れ、サービスが必要な人がいないか確認した。[8]彼は病院の敷地内にマンゴーの木を150本植え、その収穫物を僧侶や貧しい人々に与えていた。[8]少なくとも1人は彼から定期的に金銭的な援助を受けていたことが知られている。彼は患者に高品質のリネンを提供するために、枕カバーやベッドシーツを自分で縫っていた。[8]彼は病院のあらゆる業務、特に患者に提供されるサービスに関する業務を細かく監視し、スタッフがいないときには清掃を含むすべての作業を自分で行うこともあった。[8]
参考文献
- ^ 「スワミ・サルヴァガタナンダの死」。ヴェーダンタ・ソサエティ・プロビデンス。2016年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年2月5日閲覧。
- ^ abcdefgh アブジャジャナンダ、スワミ (2003)。スワミ ヴィヴェーカナンダの僧侶の弟子。マヤヴァティ：アドヴァイタ・アシュラマ。 p. 231.ISBN 9788175052468。
- ^ ラーマクリシュナ宣教の創世記 セヴァシュラマ、カンカール
- ^ Reminiscences of Swami Kalyananananda、スワミ サルヴァガタナンダ著、出版社 Vedanta Press、米国、ISBN 81-7505-271-6
- ^ タタガタナンダ、スワミ。 「スワミ・サルヴァガタナンダを追悼して」(PDF)。アメリカのヴェダンティスト。ヴェダンタ・ウェスト・コミュニケーションズ株式会社
- ^ サルヴァガタナンダ、スワミ (2005)。あなたはパラマハンサになります。コルカタ：アドヴァイタ・アシュラマ。ISBN 8175052716。
- ^ 1912年にラーマクリシュナ宣教団の第一回総括報告書、サラダナンダ書記官が出版
- ^ abcdef ムカルジー、マニ・サンカール (サンカール) (2010).アビスワシャ ヴィヴェカナンダ (ベンガル語)。コルカタ：サヒティアム。 p. 271.ISBN 978-8172670481。
- ^ スワミ・ボダナンダ著『スワミ・ヴィヴェーカーナンダの回想』