サットン・E・グリッグス

サットン・E・グリッグス
1901年に出版されたサットン・E・グリッグスの肖像画
アメリカンバプテスト神学校の第2代学長
在任期間 1925–1926
先行	ウィリアム・トーマス・アミガー、大統領代行
後継者	ウィリアム・トーマス・アミガー
個人情報
生まれる	1872年6月19日 テキサス州チャットフィールド、アメリカ合衆国
死亡	1933年1月2日(1933-01-02)（60歳） テキサス州ヒューストン、アメリカ合衆国
配偶者	エマ・ウィリアムズ（1897年生まれ）
関係	アレン・R・グリッグス（父）、エマ・ホッジ・グリッグス（母）、ユーニス・グリッグス（娘）
教育	ビショップカレッジ、リッチモンド神学校
職業	小説家 大臣 神学者 学術管理者 教育者 出版社

サットン・エルバート・グリッグス（1872年6月19日 - 1933年1月2日）は、アメリカの作家、バプテスト派の 牧師、大学管理者、教育者、出版者、社会活動家であった。彼は、アメリカ合衆国内に独立したアフリカ系アメリカ人の国家を構想したユートピア小説『 Imperium in Imperio』（1899年）で最もよく知られている。グリッグスはアフリカ系アメリカ人であり、アフリカ系アメリカ人文学や西部劇で知られ、社会正義、人種差別と統合について著作を残した。彼は、アメリカン・バプテスト神学校（現在のアメリカン・バプテスト大学） の学長を務めた。

グリッグスは、1872年にテキサス州チャットフィールドで、アレン・R・グリッグス牧師とエマ・ホッジ・グリッグス夫妻の8人兄弟の2番目としてエルバート・サットン・グリッグス（後に名前の順序を変更）として生まれた。^[1]彼の祖父は、奴隷としてアメリカに移送される前は、アフリカで自由に生まれた。^{[2]彼の父は、}ジョージア州の元奴隷で、著名なバプテスト派の牧師となり、テキサス州初の黒人新聞と高校を設立した。サットンは、全米バプテスト連盟の教育委員会で父と密接に協力した。彼は晩年、両親の性格と業績に対する深い尊敬の念を頻繁に綴った。^[3]

サットン・グリッグスはテキサス州マーシャルのビショップ・カレッジとリッチモンド神学校に通った。卒業後、バージニア州バークレーの第一バプテスト教会の牧師となった。そこで1897年に教師のエマ・ウィリアムズと結婚。1899年にイーストナッシュビルのタバナクル・バプテスト教会の牧師となり、全米バプテスト連盟の書記となった。1894年から1898年まで、グリッグスはバージニア・バプテスト新聞の共同創立者および発行人を務めた。^[4]

グリッグスは多作な作家で、生涯で30冊以上の本やパンフレットを書き、戸別訪問や自身が説教したリバイバル集会でそれらを販売した。1899年に出版された最初の小説『帝国の帝国』は最も有名である。1901年、グリッグスはアフリカ系アメリカ人市場に本を販売するためにオリオン出版社を設立した。その後の4作の小説はどれも『帝国の帝国』ほどの成功は収めなかったが、社会や宗教に関する小冊子や自伝を着実に執筆した。

WEBデュボイスの崇拝者であり、ナイアガラ運動と全米黒人地位向上協会の支持者でもあったグリッグスは、当時の社会理論に強く影響を受けていた。彼は、社会的な美徳を実践するだけで文化を発展させ、経済的成功につながると信じていた。^{[5]彼の小説、特に『}帝国の帝国』で表現されたより急進的な思想により、彼はマーカス・ガーベイのような戦闘的 分離主義者と評されることもある。しかし、生前は、彼の統合主義哲学と白人慈善活動への接近が、自己啓発論者からの軽蔑を買った。 [ ^6]彼の1923年のノンフィクション本『人種的偉大さへのガイド; あるいは集団的効率性の科学』では、集団的効率性による人種的向上を主張した。^[7]

グリッグスは教会と社会福祉の分野で活発かつ遍歴を重ねた。ヒューストンでは、全米公民宗教研究所の設立に尽力した。1914年には全米公共福祉連盟を設立。1925年から1926年にかけては、父が設立に関わったナッシュビルのアメリカン・バプテスト神学校（現アメリカン・バプテスト大学）の学長を務めた。最も長く務めたメンフィスのタバナクル・バプテスト教会の牧師としての19年間は、教会の社会的使命に対する信念に基づいて行動し、当時市内でアフリカ系アメリカ人に唯一提供されていた プールと体育館を提供した。

1929年のウォール街大暴落によりタバナクルは投資資金を失い、破産に至った。グリッグスはテキサス州デニソンのホープウェル・バプテスト教会に戻り、その後ヒューストンで短期間牧師を務めた。1933年にその職を辞した直後、彼はヒューストンで亡くなり、ダラスに埋葬された。^[1]

グリッグスの最初の小説は、よくあるパターンに沿っている。幼なじみの二人は、富、教育、肌の色、政治的見解によって隔てられており、一人は過激派で、もう一人は統合主義者である。ある衝撃的な事件が、穏健派の友人を行動へと駆り立て、二人は協力して不正を正そうとする。

『インペリオ』(1899) の帝国はこの筋書きを驚くべき展開でたどっている。それは、アフリカ系アメリカ人の「帝国の中の帝国」、つまりテキサス州ウェーコに本部を置く議会を擁する影の政府の存在を暴くというものである。大統領に抜擢された色白で好戦的なバーナード・ベルグレイブはテキサス州政府の乗っ取りを主張し、一方、色黒のベルトン・ピエモントは同化と協力を主張する。バーナードはベルトンが帝国を辞任した後(自殺行為に等しい)、しぶしぶベルトンを裏切り者として処刑し、小説の終わりには暴力的で不安定なバーナードが帝国を掌握することになる。^[8]

1905年にトーマス・ディクソンの 『豹斑』への直接的な返答として書かれた『邪魔される手』には、性暴力やリンチの生々しい描写が含まれており、当時の最も人気のあるアフリカ系アメリカ人の小説の一つであった。この小説の第3版で、グリッグスは「邪魔される手：貧しい白人と黒人」と題する付録を出版し、ディクソンが貧しい白人の間にアフリカ系アメリカ人に対する人種差別を植え付けたとしてさらに批判した。^[9]

堅苦しい散文体とメロドラマ的な出来事で区切られた長い修辞的な文章を持つグリッグスの小説は、「文学的」スタイルの模範とは言えない。しかし、それらの小説が書かれたアフリカ系アメリカ人の読者にとって、暴力、人種差別、政治的および経済的正義の追求など、彼らが関心を寄せていた政治的および社会的問題について読む貴重な機会を提供した。彼が亡くなったとき、彼の作品は文学界全体でほとんど忘れ去られていた。^[2]

グリッグスは同時代の有名作家たちよりも売り上げが多かったにもかかわらず、当時の文学史ではほとんど知られていない存在だった。 1969年にアルノ・プレスが『帝国』を再版したことでグリッグスへの関心が再燃し、ウェストバージニア大学出版局はそれ以来グリッグスの小説全5冊を再版している。^[4] 『帝国』はユートピア文学、西部小説、アフリカ系アメリカ人文学の歴史に重要な一冊として受け入れられている。

• 帝国の帝国：黒人人種問題の研究：小説。 1899年。— HTML 全文。
• Overshadowed: A Novel. ナッシュビル、テネシー州: Orion Publishing Co.、1901年。
• 『Unfettered: A Novel』 ナッシュビル、テネシー州：Orion Publishing Co.、1902年。
• 『妨害された手、あるいは抑圧主義者の統治』ナッシュビル、テネシー州：オリオン出版、1905年。
• 『一つの大きな疑問：近距離での南部の状況の研究』フィラデルフィア、ペンシルバニア州：オリオン出版、1907年。
• 道を指し示す。ナッシュビル、テネシー州：オリオン出版社、1908年。
• 南部のニーズ。ナッシュビル、テネシー州：オリオン出版社、1909年。
• ウィズダムズ・コール。メンフィス、テネシー州：ナショナル・センチメント・モールディング・ビューロー、1911年。
• 私の闘いの物語。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、1914年。
• 立ち上がる方法。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、1915年。
• 人生の要求; あるいは、法律に従って。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、nd [1916年頃]。
• 私たち自身の文明を築く：並行文明への嘆願：サットン・E・グリッグスの演説。 メンフィス、テネシー州：国立感情形成局、nd [1920 年代]。
• 人種問題に光を当てる。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、nd [1921年頃]。
• 大いなる試練に立ち向かう: 黒人​​種に対する建設的な批判。メンフィス、テネシー州: 全米公共福祉連盟、1922年。
• 人種的偉大さへのガイド、または集団効率の科学。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、1923年。
• 王国建設者マニュアル: 人種的偉大さへのガイドの補足書。メンフィス、テネシー州: 全米公共福祉連盟、1924 年。
• 『単純な美徳の勝利、あるいはジョン・L・ウェッブの生涯』。アーカンソー州ホットスプリングス：メッセンジャー出版、1926年。
• 勝利の政策。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、1927年。
• 南部の黒人のための希望の基盤。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、1929年。
• 人種問題解決計画。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、1929年。
• 南部における人種問題への適切なアプローチ。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、1929年。
• 黒人に対する国家の新政策。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、nd [1920 年代]。
• 人種間の摩擦：原因と解決。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、nd [1920年代]。
• なぜ国家は人種問題に取り組まないのか。メンフィス、テネシー州：全米公共福祉連盟、nd [1920 年代]。

• テス・チャッカラカル、ケネス・W・ウォーレン編著『ジム・クロウ、文学、そしてサットン・E・グリッグスの遺産』ジョージア州アセンズ：ジョージア大学出版局、2013年。
• フィニー・D・コールマン『サットン・E・グリッグスと白人至上主義との闘い』テネシー州ノックスビル：テネシー大学出版局、2007年。
• アーリーン・A・エルダー『「妨げられた手」：初期アフリカ系アメリカ人小説の文化的影響』コネチカット州ウェストポート：グリーンウッド・プレス、1978年。
• M. ジュリア・ファビ、「世紀末のアフリカ系アメリカ人ユートピア小説における人種移動」『Passing and the Rise of the African American Novel』、イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局、2001 年。
• ジョン・カレン・グルーサー『ブラック・オン・ブラック：20世紀アフリカ系アメリカ人のアフリカに関する著作』レキシントン、ケンタッキー州：ケンタッキー大学出版局、2000年。
• ---,海外の帝国と国内の帝国: アフリカ系アメリカ人文学と海外拡張の時代。ジョージア州アセンズ: ジョージア大学出版局、2012年。
• ---、サットン・E・グリッグスの文学的生涯：射撃線の男、オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2022年。
• ---、「小説執筆と出版を通じて正義を求める：サットン・グリッグスの文学への取り組みと印刷物の戦い」バプテスト歴史遺産、 50.2（2015年夏）：4-16。
• ランドルフ・ミード・ウォーカー『サットン・E・グリッグスの変容：黒人急進派から保守派への移行、1913-1933年』メンフィス、テネシー州：ウォーカー出版、1991年。

• 「サットン・エルバート・グリッグス」『テキサスオンラインハンドブック』テキサス州歴史協会。
• サットン・グリッグスのウェブサイト
• プロジェクト・グーテンベルクのサットン・E・グリッグスの作品
• インターネット アーカイブにあるサットン E. グリッグスの著作またはサットン E. グリッグスに関する作品
• LibriVoxの Sutton E. Griggs の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)