| スライマン・シコー سُلَیمان شِکوہ | |||||
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ムガル帝国 ミルザのシャーザダ[1] | |||||
スライマン・シコー王子、c. 1652年 | |||||
| 生まれる | 1635 年 3 月 15 日、ムガル帝国、 スルタンプール | ||||
| 死亡 | 1662年5月16日(27歳)ムガル帝国、 グワリオル城 | ||||
| 埋葬 | 1662年6月 裏切り者の墓地、グワリオル、インド | ||||
| 配偶者 | アヌップ・カンワール・ ジヤ・ベグム | ||||
| 問題 | サリマ・バヌー・ベガム ジュナイド・シコー ファティマ ・バヌー・ベガム | ||||
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| 家 | バーブル家 | ||||
| 王朝 | |||||
| 父親 | ダラ・シコー | ||||
| 母親 | ナディラ・バヌ・ベグム | ||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||

ミルザ・スレイマン・シコーはムガル帝国の王子であり、皇太子ダラ・シコーの長男であった。彼は父方の叔父である皇帝アウラングゼーブの命令により、 1662年5月にグワリオル城で処刑された。
若いころ
スレイマン・シコーは、1635年3月15日、ダラ・シコー王子とその妻ナディラ・バヌ・ベグムの間に生まれました。彼の母はムガル帝国の王女で、パルヴィズ・ミルザ(ジャハーンギールの息子)とその最初の配偶者ジャハーン・ベグムの娘でした。彼はまた、当時43歳の皇帝シャー・ジャハーンの最初の孫でした。彼の父方の叔母には、ジャハーナラ・ベグム、ロシャナラ・ベグム、ガウハララ・ベグムがいます。彼の父方の叔父には、シャー・シュジャ、ムラト・バフシュ、アウラングゼーブがいます。
祖父シャー・ジャハーンからは「ポタイ・ミヤ」と呼ばれていた。スライマン・シコーには、ムムターズ・シコー、シピル・シコー、ジャハンゼブ・ベグムという3人の兄弟と3人の姉妹がいました。
1642年、彼の父ダラ・シコーがムガル帝国の王位継承者となった。
ガルワール王国シュリーナガルの避難所

1658年5月29日のサムガルの戦いでダーラ・シコーが敗北した後、その息子スレイマン・シコーは1659年にガルワールに避難した。アウラングゼーブは兄弟の娘と未成年の息子を助けたが、ダーラ・シコーの後継者としてスレイマン・シコーは脅威であった。[2]
ムンタカブ・アル・ルバーブ[3]によれば、「スレイマン・シコーはシュリーナガルのザミーンダールのもとに避難した」。トラヴェルニエ[4]もスレイマン・シコーのガルワールへの逃亡について言及しているが、彼は「ナカティ・ラニ」とスレイマン・シコーがガルワールに避難したという2つの事件を混同している。彼は次のように述べている。
アウラングゼーブは、ナクティ・ラーニ王にスレイマン・シコーを支配下に置くよう強制するため、軍隊をシュリーナガルの山々に向かって進軍するよう命じた。しかし、ナクティ・ラーニ王は、力では何も役に立たないと見て、策略に訴え、アウラングゼーブの努力をすべて無駄にした。
翻訳者の V. ボールは脚注で、「スリナガルは元々カシミールの首都であったシュリーナガルであり、この話は伝聞に基づいている」と述べている。[4]しかし、シュリーナガルがガルワール王国の首都であり、1358 年にラージャ・アジャイ・パルによって建設されたことはよく知られている。トゥズク・イ・ジャハンギリでは、シュリーナガルはガルワール王国のことを指している。ニコラオ・マヌッチも、ガルワール王国のことを首都シュリーナガルとシュリーナガルという国の名前で呼んでいる。[5]したがって、この事件は伝聞であるとする翻訳者の脚注は受け入れられない。ムンタカブール・ルバーブによると、スレイマン・シコーがガルワールに避難したことは鮮明な証拠がある。[3]この見解は、フランソワ・ベルニエ、[6]マヌッチ[5]およびカヌンゴによってさらに支持されている。 [7]
アウラングゼーブがスライマンをガルワールから救出しようとした試み
アウラングゼーブは、スレイマン・シコーの元同盟者、ラージャ・ジャイ・シンに王子を捕らえるよう命じた。アウラングゼーブは、ラージャ・ジャイ・シンを通じて、ガルワール王国のプリトビ・パット・シャーに王子を引き渡すよう繰り返し手紙を送ったが、彼の説得と脅迫は軽蔑された。『ベルニエの東インド航海記』[6]には、次のように記されている。
彼はラジャ・ジェセインゲにラジャ・セレナゲルに手紙を次々に書かせ、スレイマン・チェコーを引き渡せば非常に大きなことを約束させた...ラジャは、そのような無価値な行為をするくらいなら領地を失うほうがましだと答えた。そしてアウラングゼーブは彼の決心を見て、戦場を占領し、すぐに山岳地帯に向かった...しかしラジャはそれをすべて笑い飛ばし、そちら側には恐れる理由がなかった。アウラングゼーブは十分に長く切り抜けることができた。そこは軍隊が近づけない山であり、石で4ヒンドゥスタンの軍勢を止めるのに十分だったため、彼は再び引き返さざるを得なかった。
マヌッチはガルワール王の反抗的な態度についても言及している。[5]王はジャイ・シン王に返事を書いた。自分の保護を求めた者をアウラングゼーブに引き渡すことで自分の評判を傷つけることは決してできない、と。しかし、彼はジャイ・シン王の友情に感謝していた。アウラングゼーブは彼の約束も脅迫も必要としていなかったからだ。さらに彼は、ムガル帝国に彼の力も勝利も尊重していないこと、そして彼の父シャー・ジャハーンがガルワールに軍隊を派遣し、その軍隊の生き残りが鼻を切り落とされたときのことを思い出すようにと書いた。最後に彼は「鼻を切り落とせる者は首を切り落とせるということを彼に知らせよう」とコメントした。
そこでアウラングゼーブは策略に訴えた。カヌンゴ博士の見解では、ジャイ・シングはガルワール王にスレイマン・シコーを引き渡すよう説得できなかったため、有力なバラモンの大臣をそそのかし、薬の形で毒を与えようとした。[7]しかし用心深い王子は、混ぜ物をした薬を猫に試して助かった。王は大臣の裏切りに気づき、大臣の首をはねた。
その後、ジャイ・シングはガルワーリ王国の王子メドニ・シャーにアウラングゼーブに倣い、父王に対して反乱を起こすよう鼓舞した。
捕獲とその後
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地元の歴史資料によると、プリトビ・パット・シャーが大臣に死刑を宣告したとき、他の大臣、役人、家族全員が彼に敵対したという言い伝えがある。[8]その後、息子のメドニ・シャーは大臣たちの助言を受けて父に反乱を起こし、権力を掌握しようとした。同時に、アウラングゼーブの命令により、1660年後半、ジャイ・シングは息子のラム・シングをガルワールのシュリーナガルに派遣し、皇帝の恐ろしい脅迫を背負ってスレイマン・シコーを引き渡すよう当局を説得させた。しかし、ラム・シングはプリトビ・パット・シャーと面会したとき、従うことを拒否し、生きている限りムガル帝国の王子を守ると告げた。
その後、友人同士だったラム・シンとメドニ・シャーはシコーに対して陰謀を企てようとした。しかし、彼らがシコーに対して何らかの行動を起こす前に、シコーは彼らの動機に気づき、チベットに逃げるつもりで夜中に逃げ出した。不幸にも、彼は山中で道に迷い、村人たちに裏切られた。村人たちはメドニ・シャーに彼の居場所を告げ、彼は逮捕され、ラム・シンに引き渡された。
シコーは1660年12月頃にアウラングゼーブに引き渡された。カヌンゴ博士によれば、彼は1661年1月5日にアウラングゼーブの前に連れてこられたという。 [7]ベルニエは次のように述べている。
...ダラの家族にはソリマン・チェコーが残っていたが、もしラジャが約束を忠実に守っていたら、彼をセレナゲルから引き抜くのは容易ではなかっただろう。しかし、ジェセインゲの陰謀、アウレンゲベの約束と脅迫、ダラの死、近隣のラジャの敵対的な準備は、この臆病な保護者の決意を揺るがした。[6]
ベルニエはシコーが降伏した状況を詳しく述べていないが、彼の記述から、プリトビ・パット・シャーは状況に屈せざるを得なかったようだ。[6]しかし、降伏の際、彼はガルワールの首都シュリーナガルを離れていたようだ。ベルニエはその記述の中で「近隣のラジャの敵対的な準備」について言及しており、ウォルトンは「ピルトビ・シャーの治世中、当時のラジャであるバズ・バハドゥルの指揮下でクマオン族の侵略が続き、バズ・バハドゥルは既にガルワール族に対してハレル・ウッラーの側で戦っていた」と述べている。 [9]近隣のクマオン族のラジャがガルワールの国境に攻撃を仕掛け、その期間中にプリトビ・パット・シャーはクマオン族の侵略を阻止するために首都シュリーナガルから移動しなければならなかった可能性がある。
ラージャ・プリトヴィ・パット・シャーが息子の裏切りについて悔い改めたことは、シコーの降伏に関して彼が無実であったことを示している。マヌッチは次のように述べている。
老いたシュリーナガルの王は、自分の一人息子が犯した行為の卑劣さを痛切に感じ、その悲しみはあまりにも大きく、短期間のうちにその恥辱の中で生涯を終えることになり、息子がこのような不名誉な行為を犯すくらいなら領土と財産をすべて失ったほうがましだと語った。[5]
さらに、メドニ・シャーはシコーを降伏させた悪行によりガルワールから追放されたようである。彼はこの問題でシュリーナガルを離れ、デリーで1662年に亡くなった。デリーでの彼の死は、アウラングゼーブが1662年にプリトヴィ・パット・シャーに送った「農民の手紙」 [10]によって裏付けられている。「農民の手紙」には次のように記されている。
貴族の中でも高貴なプリティ・シン、シュリーナガルの王は、恩恵を期待しつつ、最近プリティ・シン王の息子メドニ・シンが亡くなったことを知るべきです。彼(王)は忍耐と寛容の心を持つべきです。恩恵を与え、名声を与えた彼には名誉あるローブが授与されたので、農民と一緒にここに送ります。彼(王)は皇帝に感謝し、常に服従と服従の正しい道を堅持するよう命じられました。帝国の繁栄は、彼の希望と願望、そして現在と将来の幸福を実現するための最良の手段であると彼によって考えられます。
この農民記録はラクナウのウッタル・プラデーシュ州立公文書館に保存されている。[10]
1661年1月5日、シコーはアウラングゼーブの前に連れ出された。[8]鎖につながれたシコーの宮廷への入場は、かなりの印象を残したと記録されている。[2]倒れた王子の姿を見て、多くの人が涙を流した。アウラングゼーブですら心を和らげ、スライマンを助けようと申し出たようだ。王子は冷静に、もし彼がまだ脅威であるなら、すぐに殺すべきだと答え、また、どこかの牢獄で朽ち果てるまで放置しないよう求めた。おそらく拒絶に腹を立てたアウラングゼーブは、彼の願いを聞き入れなかった。
死
アウラングゼーブの命令により、シコーはグワリオル城の地下牢に幽閉された。[2]王子が狂気と衰弱に陥るよう、毎日アヘンを主成分とする毒物が投与された。何ヶ月も経ったが、シコーの容態はなぜか悪化しなかった。[2] 1662年5月、約18ヶ月の投獄の後、アウラングゼーブは脅威を永久に終わらせようと決心し、部下に王子を絞殺するよう命じた。[2]こうしてスレイマン・シコーは処刑された。彼はグワリオルの裏切り者墓地に埋葬されたが、そこには叔父のムラドも埋葬されていた。
私生活

スレイマン・シコーは数回結婚しており、その中にはナガウルのアマル・シンとジヤ・ベグムの娘であるアヌプ・カンワールとの結婚もあった。[11]
問題
- サリマ・バヌ・ベグム -ムハンマド・アクバル王子と結婚。二人はムガル帝国皇帝 ネク・スィヤールの両親である。[12]
- ジュナイド・シコー。
- ファティマ・バヌ・ベグム - クワジャ・パルサの息子であるクワジャ・バハウディンと結婚。[13]
ポジション
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祖先
参考文献
- ^ ムガル帝国の称号「ミルザ」は、モンゴルの支配者の称号であるカーンやパドシャーではなく、ミルザの称号である。
- ^ abcde 「スライマン・シコー、難民の王子」。dna 。 2018年6月10日。 2018年12月26日閲覧。
- ^ ab カーン、ムハンマド・ハーシム・カーフィー (2006-09-12)。ムンタカブ・ウル・ルバブ。サン・エ・ミール出版物。ISBN 9789693518825。
- ^ ab タヴェルニエ、ジャン=バティスト(2012-05-10)。インド旅行。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781108046022。
- ^ abcd Manucci, Niccolò (1967). Storia do Mogor: or, Mogul India, 1653-1708. ニッコラオ・マヌッチ著。ウィリアム・アーヴァインによる序文と注釈付き翻訳。Editions Indian。
- ^ abcd ベルニエ、フランソワ (1670)。『ベルニエの東インド航海:大ムガル帝国後期革命の歴史を含む:帝国のその後 5 年間に関する最も重要な一節とともに:インドスタンの範囲に関するコルベール卿への手紙とデリーとアグラの正確な説明が添えられている。』
- ^ abc カヌンゴ、カリカ・ランジャン (1952)。ダラ・シュコー。 SCサルカール。
- ^ ab Rawat, Ajay S. (2002年11月)。ガルワールヒマラヤ:歴史的観点からの研究。インダス出版。ISBN 9788173871368。
- ^ Walton, HG (1910)。イギリス領ガルワール語: 地名辞典...
- ^ ab "::. UP State Archives .::". uparchives.up.nic.in . 2018年12月26日閲覧。
- ^ レカ・ミスラ、ムガル帝国インドの女性たち、西暦 1526 ~ 1748 年(1967 年)、p.157
- ^ ナゲンドラ・クル・シン『イスラム伝記百科事典:SZ』(2001年)、74ページ
- ^ ムハンマド・サキー・ムスタイド・カーン、ジャドゥナス・サルカー『マーシル・イ・アムギリ:アウラングズィブ・ラムギル皇帝(在位 1658-1707 年)の歴史』(1947 年)、103 ページ
- ^ バヴァンの日記。バーラティヤ・ヴィディヤ・バワン。 1979年。 78.
- ^ アフマド、モイン・ウッディン (1924)。『タージマハルとその周辺:写真からの図 8 枚、地図 1 枚、計画 4 枚』RG バンサル、101 ページ。
- ^ ソーマ・ムケルジー『ムガル帝国の王族女性とその貢献』(2001年)、128ページ
- ^ フィンドリー、エリソン・バンクス(1993年)。ヌール・ジャハーン:ムガル帝国インドの皇后。オックスフォード大学出版局。pp. 124-125。ISBN 9780195360608。
