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| スバンシリ | |
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 スバンシリ | |
 ガンジス川（黄色）、ブラマプトラ川（紫色）、メグナ川（緑色）の流域とスバンシリ川の合流点の地図 | |
| 身体的特徴 | |
| ソース | ポロム山 |
| 口 | ブラマプトラ |
スバンシリ川[a]（チベット語ではチャユルチュ）[1]は、ヒマラヤ山脈を横断する川で、中国南西部の山南省チベットのルンツェ県とインドのアルナーチャル・プラデーシュ州およびアッサム州を流れるブラマプトラ川の支流です。スバンシリ川は長さ約518キロメートル（322マイル）、流域面積は32,640平方キロメートル（12,600平方マイル）です。[2]ブラマプトラ川最大の支流で、ブラマプトラ川の総流量の7.92%を占めています。[3]
名前と語源
この名前はサンスクリット語の「 svarṇa ( स्वर्ण )」に由来し、「金」を意味します。[4]
もともとこの名前は、チャユルチュ川とツァリチュ川がゲレンシニアクで合流した後にのみ川に付けられました。[4]独立したインドの初期の地図では、ツァリチュはスバンシリ川の本流として記されていました。しかし、時が経つにつれて、この名前はチャユルチュに変更されました。[要出典]チベット内では、川はロロチュ、ニェチュ、チャルチュ、チャユルチュなど、その源となる場所にちなんで名付けられており、これらはすべてスバンシリ川またはその支流に当てはまります。
コース
チャユル・チュ
チャユル チューは、ニエ チューとロロ チューが合併して、チャユル ゾン近くに設立されました。
ニェチュ川はツォメ県に源を発し、シクンと呼ばれる。ルンツェ県に入るとニェルチュまたはルンツェシュンチュと呼ばれる。ニェルトと呼ばれるその渓谷には、リタンやキタンなどの重要な町があり、キタンはルンツェ県の県都である。[5]約100km流れてチャユル・ゾンに達する。
ロロ チュ川は、ロロ カルポ チュ川(または「白いロロ川」) とロロ ナクポ チュ川(または「黒いロロ川」) の 2 つの源流が合流して形成されています。どちらの川もツォナ郡に源を発し、ツォナ チュ川の水域をスバンシリ川と分ける峠で区切られています。2 つの源流はトラトンの町の近くで合流します。合流した川はチャユル ゾンに到達するまで約 40 km 流れます。
チャユル チュ川はチベットを約 50 km 流れ、タクシン町の近くでアルナーチャル プラデーシュ州に入ります。その前に、ルン村の近くでチャー チュ川と合流し、アルナーチャル プラデーシュ州に入る直前でユメ チュ川と合流します。
スバンシリ
タクシンの町の近くでインドに入り、ミリ丘陵を東から南東に流れ、 [4]その後南に流れてデマージ県のドゥランムクのアッサム渓谷に達し、[6]ラキムプール県のジャムリガットでブラマプトラ川に合流する。スバンシリ川の小さな支流にはランガンディ川、ディクロン川、カムレ川などがある。[4]
スバンシリは、アルナーチャル・プラデーシュ州の2つの地区、アッパー・スバンシリとロワー・スバンシリにその名を冠しています。
スバンシリ川の観測流量は、最大で毎秒18,799立方メートル（663,900立方フィート）、最小で毎秒131立方メートル（ 4,600立方フィート）である。これはブラマプトラ川の総流量の7.92%を占める。[3]
支流
チャー・チュー
ツァリ・チュ
ツァリ川（中国語：洛河、ピンイン：Luò hé、「ロー川」、アルナーチャル・プラデーシュ州ではレンシ川として知られる） [7]は、チベットのチョサム村の近くに源を発し、東に約25マイル流れ、ミギトゥンの町で南に向きを変え、ゲレンシニアクでスバンシリ川と合流する。[8] [9]ツァリチュ渓谷とその周辺からなるツァリ地区は、チベット人にとって聖地である。ミギトゥンを除いて、これらの地域では動物を殺したり、食物を栽培したりしない。[10]その神聖さは、ツァリ地区の中心にあるダクパシェリ山の頂上 から来ており、仏教タントラの神デムチョク（チャクラサムヴァラ）とその配偶者ドルジェパグモ（ヴァジュラヴァラーヒ）の故郷と考えられている。敬虔なチベット人は、12年に一度、申年に山の周りを巡る広い巡礼（ロンコルまたは「渓谷巡礼」と呼ばれる）を行っていた。彼らはツァリチュ川の谷をスバンシリ川との合流点まで横断し、スバンシリ川とユメチュ川の谷を経由して戻った。 [11]このような巡礼は1956年に最後に行われ、その後、中印国境紛争によりこの慣習は終焉を迎えた。
歴史
1950年のアッサム・チベット地震により地滑りが発生し、ゲルカムクのスバンシリ川の流れが遮断された。3日後、遮断が解除され、大規模な洪水が発生した。長年にわたり、川の洪水により生活と生命が失われてきた。[12]
スバンシリ川下流ダム
ローワー・スバンシリ・ダムまたはローワー・スバンシリ水力発電プロジェクトは、川に建設中の重力式ダムです。 [13]このダムは問題視されており、多くの団体が抗議活動を行っています。[14] 『ザ・リバー』は、この問題に基づいたフィクションの本で、架空のイルカ、魚、人間のキャラクターを通して、一般のアッサム人の視点からこの問題を描いています。[15]
参照
注記
参考文献
- ^ フーバー1999、146ページ。
- ^ ラオ、KL (1979)。インドの水の富。オリエントブラックスワン。p. 78。ISBN 978-81-250-0704-3. 2011年5月1日閲覧。
- ^ ab Singh、Vijay P.;シャルマ、ナヤン。オジャ、C. シェカール P. (2004)。ブラマプトラ盆地の水資源。スプリンガー。 p. 82.ISBN 978-1-4020-1737-7. 2011年5月1日閲覧。
- ^ abcd Goyal et al. 2017、523頁。
- ^ ドルジェ2004、206ページ。
- ^ Barman, Swapnali; Bhattacharya, RK; Sharma, SK; Tirkey, G. (2020 年 2 月)、スバンシリ川の将来流量シナリオとスバンシリ下流水力発電プロジェクトの電力ポテンシャルへの影響(PDF)、IIT Roorkee および NIH Roorkee
- ^ 衛星画像がアルナーチャル州の中国人によるインフラ建設を明らかに、アルナーチャル・タイムズ、2021年1月19日。
- ^ Kapadia, Harish (2006). 「Secrets of Subansiri: Himalayan Journal vol.62/7」.ヒマラヤジャーナル. 2021年1月23日閲覧。
- ^ Bhat, Col Vinayak (2018年6月22日). 「モディと習近平の友好関係にもかかわらず、中国はアルナーチャル・プラデーシュ州に進出し、新しい道路と兵舎を建設」ThePrint . 2021年1月23日閲覧。
- ^ ベイリー、FM (1914)、「北東国境の探検に関する報告書、1913年」、シムラ：政府モノタイプ出版、p. 10 – archive.org より
- ^ クリシュナトリー 2005、2-3ページ。
- ^ ゴヤルら2017年530頁。
- ^ “私は、私を愛しています。”.
- ^ 「巨大ダム反対抗議と『水力ドル』の夢」。
- ^ 「THE RIVER - Ishan Kashyap Hazarika」www.bubok.com。2014年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
文献
- ドルジェ、ギュルメ（2004）、フットプリント・チベット・ハンドブック・ウィズ・ブータン（第3版）、バース：フットプリント・ハンドブック、ISBN 1-903471-30-3– archive.orgより
- ゴヤル、マニッシュ; グプタ、シヴァム; サルマ、アラップ; シン、ドゥルブ (2017)。「スバンシリ: インド北東部のブラマプトラ川最大の支流」。ドゥルブ・セン・シン (編) 『インドの河川: 科学的および社会経済的側面』 シュプリンガー。pp. 523–535。doi :10.1007 / 978-981-10-2984-4。ISBN 9789811029844. LCCN 2017940312. S2CID 187246753.
- フーバー、トニ（1999）『純粋な水晶山の信仰：南東チベットの民衆の巡礼と幻想的な風景』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-535313-6
- クリシュナトリー、SM（2005）、アルナーチャル・プラデーシュ州の国境タギンス：1956年の非武装遠征、ナショナル・ブック・トラスト、ISBN 978-81-237-4460-5
外部リンク
- スバンシリ流域研究 - 北東部における環境破壊の新たな章、南アジアダム・河川・人々ネットワーク、2013年9月25日。