ベンジャミン・R・バーバー著『強い民主主義:新時代の参加型政治』は、 1984年にカリフォルニア大学出版局から刊行され、2004年に20周年記念版として再版された。本書は、代表制民主主義、あるいは「薄っぺらな」民主主義は、個人主義的な「権利」観に根ざしており、民主的統治における市民の役割を軽視していると主張する。本書は、代表制民主主義、あるいは自由民主主義に対する理論的批判と、参加型政治の基盤。最終章では、強力な民主主義の理論を大規模工業社会に適用するための実践的な方法を解説する。
ハーマン・デイリー、トーマス・プルーフ、ロバート・コスタンザによる『グローバルな持続可能性の地域政治』 (2000年)でも、強力な民主主義について論じられており、「変化する世界に対応し、変化していくことができるビジョンの創造として理解される政治」と定義されている。[ 1 ] 著者らは、強力な民主主義を次のように説明している。
強い民主主義においては、人々(市民)は、自分たちの名において行動する代表者に権力と責任を委任するのではなく、可能な限り最大限に自らを統治する。強い民主主義は、多くの職業政治家にとってそうであるように、政治を生活様式、つまりすべてを捧げる仕事、ゲーム、趣味として捉えることを意味するものではない。しかし、それは政治(市民権)を生活様式として捉えることを意味する。つまり、人生において当然あるべき要素として捉えるということである。それは「親」や「隣人」といった役割のように、重要かつ自然な役割である。[ 2 ]
米国の民主主義制度と慣行を強化するための提唱者たちは、2008年から「我が国の民主主義を強化する (SOND)」という名称で会合を開いた。[ 3 ]この会合には、選挙制度改革、選挙資金改革、市民参加、熟議民主主義、開かれた政府、公民権、協働ガバナンス、メディア改革、奉仕活動、移民の市民参加の提唱者たちが集まり、互いにどのように協力できるかを検討した。[ 4 ]「我が国の民主主義を強化する」の会合を開いた組織には、AmericaSpeaks、Demos、Everyday Democracy、ハーバード大学アッシュ民主イノベーション・ガバナンスセンターの教員らが含まれていた。会合の結果、これらのグループは「より強い民主主義のためのキャンペーン」と呼ばれる連合を結成した。
19世紀を通じて、プルードン、バクーニン、クロポトキンといった著名なアナキストたちは、「自由民主主義」「薄弱民主主義」「代表民主主義」を批判した。実際、クロポトキンの1885年の著書『反逆者の言葉』に収録されたエッセイ「代表制政府」は、こうした批判の古典的名著とみなすことができる。直接民主制や地方選挙のみによる下からの民主主義とは異なり、自由民主主義は、膨大な数の人々が政治的役職に投票する制度である。大衆選挙での勝利は通常、広告費の額によって左右され、結果として寡頭制、すなわち金権政治が成立する。
バーバーは、自由主義の理論と実践の根底にある過激な個人主義が、実際には民主主義を根本的に損なうと主張する。この弱い民主主義は、より強固な民主主義構造の下で得られる結果よりも、正当性の低い結果を生み出す。バーバーはまた、社会契約の自由主義的な構築を批判し、主にホッブズの影響を受けた伝統主義者は、人間と法を単なる抽象概念とみなしており、それが社会における孤立主義と一連の新たな病理の発生につながっていると主張する。
バーバーは自由主義を3つの主要な傾向に分解し、それぞれが紛争に対する特定の姿勢と、個人と国家の関係を表していると述べている。