スタヌ・ラヴィ・クラセカラ

スタヌ・ラヴィ（古マラヤーラム語およびタミル語：Ko Tanu Iravi）は、クラシェカラとして知られ、 844/45年から紀元870/71年頃まで南インドのケーララのチェーラ・ペルマル王朝の支配者であった。 ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}彼は学者に知られているケーララの中世チェーラ王朝の最も初期の支配者である。^{[ 6 ]}スタヌ・ラヴィは特に、885年頃にチョーラ王朝の支配者アディティヤ1世（紀元871年頃～907年）がパンディヤ朝からコング地方を征服するのを支援した。^{[ 7 ] [ 8 ]}

有名なクィロンのシリア正教の銅板碑文は、スタヌ・ラヴィ王の治世5年目に遡る。スタヌ・ラヴィの治世に遡る碑文が他に2つ、イリンジャラクダ・クダルマニキヤム寺院とティルヴァトゥルヴァイ、ティルヴァッラで発見されている。^{[ 9 ]}彼の時代のコイイル・アディカリカル（「王の王子」）は、娘婿（娘の夫）のヴィジャヤラーガであった。^{[ 10 ]}スタヌ・ラヴィには、西暦870年頃に生まれた息子がいた。^{[ 11 ]}彼の後を継いだのはラーマ・ラージャセカラ（870/71年頃～883/84年頃）であった。 ^{[ 6 ]}

スタヌ・ラヴィは治世の終わりに王位を退き、おそらくヴァイシュナ ヴァ派のアルヴァール聖者、クラシェカラ・アルヴァール（12人の神秘的なアルヴァールのうちの7番目）となった。^{[ 12 ]}彼はまた、劇作家のチェーラ王「クラシェカラ・ヴァルマ」と同一人物であるとも言われている。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

9 世紀半ばの南インドでは、ケーララのチェーラ王朝の支配者たちは、タミル古典詩（サンガム文学）の高い名声と結びついた家名を持っていた。^{[ 16 ]}スタヌ・ラヴィ・クラセカラは、ケーララで最も初期のチェーラ王朝の支配者（ペルマル）として知られている。^{[ 6 ]}現在のケーララ中央部は、おそらく 8 世紀から 9 世紀頃に、より大きなチェーラ王国またはケーララ王国から分離し、マホダヤプラム・コドゥンガルールのチェーラ王国を形成したと推測されている。^{[ 17 ]}ケーラロルパティの伝承によれば、ケーララ中央部はこの時期以前に何らかの副王統治下にあったと思われる。^{[ 18 ]}

スタヌ・ラヴィは、コング地方（タミル・ナードゥ州中央部）で「ラージャケーサリ・ヴァルマ」の称号を持つチョーラ王が率いた軍事作戦において、下級同盟者として行動したと思われる。 ^{[ 19 ]}碑文の証拠によれば、2人の王は、タンジョールの首長ヴィッキ・アンナンに軍事的栄誉を共同で授与した。ヴィッキ・アンナンは「カダンバ・マハデヴィ」という女性と結婚していた。ヴィッキ・アンナンはプリトヴィパティの息子であり、ガンガの王子であった可能性が高く、西暦9世紀半ばのガンガ碑文に言及されている。^{[ 20 ] [ 21 ]}しかし、記録によれば、「ヴィッキ・アンナン」はチャールキヤ朝が採用した称号であったことも示されている。^{[ 22 ]}王女の名前にある「カダンバ」という名称は、カダンバ家との関連を示唆している。^{[ 22 ] [ 19 ]}

「ラージャケーサリ・ヴァルマ」という称号を持つチョーラ朝の支配者の正体は、学術的な議論の対象となっている。^{[ 23 ] [ 8 ]}歴史家エラムクラムPNクンジャン・ピライらが提唱する解釈の一つは、「ラージャケーサリ・ヴァルマ」をアディティヤ・チョーラ（紀元871～907年頃^{[ 7 ]}）と同一視するものである。この仮説は、スタヌ・ラヴィが紀元885年頃までケーララを統治し、アディティヤ・チョーラのコング遠征、特にパンディヤ朝からの同地域の征服（紀元885年頃）にジュニアパートナーとして参加できたと想定している。^{[ 11 ]}近年の研究は概ねこの見解を支持している。^{[ 7 ] [ 24 ]} TV Mahalingam (「パッラヴァ史における空白期」、JIH、XLI、I) に倣って MGS Narayanan (1972/1996) が受け入れた別の解釈では、「Rajakesari Varma」をSrikanta Chola (817–845 AD) と同一視し、それによってコングでの共同軍事行動を 844/45 年頃に位置づけている。^{[ 11 ]}

天文学者で数学者のサンカラナラヤナ（紀元840～900年頃）は、首都マホダヤプラム（現在のコドゥンガルール）のクラシェカラ王家の宮廷で高名な人物として仕えた。彼は、著名な数学者バースカラ1世（紀元7世紀）の著作に対する広範な注釈書であるラグバスカリヤヴィヤカの著者として最もよく知られている。^{[ 25 ]}証拠によれば、マホダヤプラムではサンカラナラヤナの監督下で「天文観測所」が運営されていた。^{[ 26 ] [ 27 ]}

ヴィヤーキャには「ヤントラヴァラヤ」で印された「ラシチャクラ」と呼ばれる器具への言及が含まれています。この「装置」は、おそらく著名な博学者アーリヤバタによって記述されたゴラヤントラまたはチャクラヤントラと同一です。チャクラヤントラはその後改良され、バースカラ1世によってファラカヤントラとして知られるようになりました。^{[ 27 ]}

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