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| スティーブン・ワイズ・テンプル | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | 改革派ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| リーダーシップ | ラビ・ヨシ・ツヴァイバック |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | 15500 Stephen S. Wise Drive、ベルエア、ロサンゼルス、カリフォルニア州90077 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 地理座標 | 北緯34°07′42″ 西経118°28′10″ / 北緯34.128247° 西経118.469413° / 34.128247; -118.469413 |
| 建築 | |
| タイプ | シナゴーグの建築 |
| 創設者 | ラビ・イザヤ・ゼルディン |
| 設立年月日 | 1964年（会衆として） |
| 完了 | 1965 |
| 敷地面積 | 18エーカー（7.3ヘクタール） |
| Webサイト | |
| wisela.org [リンク切れ ] | |
スティーブン・ワイズ寺院は、アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルスのベルエア地区にある大規模な改革派ユダヤ教の会衆である。1964年に故イザヤ・ゼルディン師によって35家族で設立され、会衆は急速に成長した。歴史上何度も、世界最大[1] [2]あるいは最大級[3] [4] [5] [6]のユダヤ教会衆の一つであると述べられており、一時は約3,000家族、6人のラビ、2人の聖歌隊員、2人の聖歌隊インターンを擁し、3つのキャンパスに4つの学校があった。[6] 1994年の時点では、米国で2番目に大きなシナゴーグであった。[7]会衆はスティーブン・サミュエル・ワイズに敬意を表してスティーブン・S・ワイズ寺院として設立され、2014年にスティーブン・ワイズ寺院に改名された。 [アップデート]
歴史
ゼルディン・ラビはニューヨーク市で正統派ラビの息子として育った。[4] 1946年にシンシナティ の改革派ヘブライ・ユニオン・カレッジで叙階され、1953年にアメリカ・ヘブライ人会衆連合（UAHC）の西部地域ディレクターおよびロサンゼルスのユダヤ学カレッジの学部長としてロサンゼルスに赴任した。このUAHCのプログラムは1954年にヘブライ・ユニオン・カレッジに吸収された。1958年にビバリーヒルズのエマニュエル寺院のラビになった。[4] [8] [9]
1964年、ゼルディンと35家族がテンプル・エマニュエルから離脱し、ウエストウッドに新しいシナゴーグを設立した。新しい会衆は、ゼルディンが学んだ、影響力のある改革派ラビ、スティーブン・サミュエル・ワイズにちなんで名付けられた。UAHCは、そのメンバーの一部がテンプル・エマニュエルへの既存の義務を遵守していないと感じたため、新しい会衆はすぐに論争に直面し、設立後5年間はUAHCは会衆を会員として受け入れなかった。[10]新しい会衆は、ラビとメンバーの家族との親密さを維持するために、会員数を制限し、ウエストウッドのセント・アルバンズ・エピスコパル教会で会合を持った。1年後、会衆は恒久的な拠点となる場所を取得し、1969年に人数制限の方針が変更された。 1970年にスティーブン・ワイズ寺院は、サンディエゴ・フリーウェイの建設による混乱などにより会員数が減少していた既存のウエストウッド寺院を吸収した。[10]
寺院は、ベルエアのマルホランド・ドライブとセプルベーダ・ブールバードに近い18エーカー（7.3ヘクタール）の敷地に位置しており、それが寺院の継続的な成長と成功に貢献した。ウェストサイドとサンフェルナンド・バレーの間にあるサンタモニカ山脈に位置していたため、寺院は山の両側で増加していたユダヤ人人口から信者を集めた。敷地を開発するために、寺院は既存の山を50フィート（15メートル）取り除く必要があり、その結果生じた土は隣接する土地を平らにするために使用され、その土地は当時サンセット・ブールバードにあったユダヤ教大学の新しいキャンパス用に取得された。[2]セプルベダ峠 周辺の荒野は、寺院の拡大する教育事業を含む多くの学校や文化施設を備えた「制度的回廊」へと発展し、[11]スティーブン・S・ワイズ寺院小学校[12]や幼稚園（現在はワイズ学校と総称される）、ミルケンコミュニティ高校が含まれるようになった。[5] [7] [a]
この会衆は、幅広い教育・奉仕プログラム、子育てセンター、図書館、プール、バスサービス、あらゆる段階の家族向けに設計されたその他のサービスで知られるようになりました。[9] [14] [15]ラビ・ゼルディンと教育ディレクターのメトゥカ・ベンジャミンのリーダーシップの下、寺院は改革運動におけるユダヤ人デイスクールの概念の有力な提唱者でした。 [16] [17]寺院とそのカンターであるネイサン・ラムは、新しい音楽作品の委嘱の広範なプログラムも維持しました。[18]
スティーブン・S・ワイズ寺院での宗教的慣習は、改革派の公式の祈祷書ではなく独自の祈祷書を使用しているため、多くの改革派寺院よりも伝統的であると言われています。[4] 1995年に寺院はUAHCとの関係で再び論争に直面しました。会費の支払い義務をめぐる論争により、寺院は一時的に組織から追放されました。[1] 2010年の時点で、改革派ユダヤ教連合（UAHCの現在の名称）[アップデート]の会衆データベースによると、スティーブン・ワイズ寺院には2,886人の信者がおり、データベース内の他のどの会衆よりも多くなっています。 [19] 2012年2月時点で、データベースによるとワイズには2,312人の信者がおり、依然として最大規模の会衆の1つですが、他のいくつかの会衆よりも小規模です。[b][アップデート]
1990年、ゼルディン師はシニアラビとしての職務から引退し、エリ・ハーシャー師が後任となり、2015年までシニアラビを務めた。その時点でハーシャー師は名誉シニアラビとなり、ヨシ・ツヴァイバック師が後任となった。ゼルディン師は2018年に97歳で亡くなった。[21]ハーシャー師は今もスタッフとして残っている。[22]
学校
ユダヤ人の小学校であるワイズ スクールが寺院の敷地内にあります。
注記
- ^ 2011年3月25日、ミルケンコミュニティ高校とスティーブン・S・ワイズ寺院は、2012年7月1日付けで学校が寺院から独立すると発表した。[13]
- ^ 2012年時点で、同じデータベースによると、テンプル・イスラエル（ミシガン州ウェスト・ブルームフィールド）には3,383人、ワシントン・ヘブライ会衆には2,781人、テンプル・エマヌエル（テキサス州ダラス）には2,546人の会員がいた。[20]
参考文献
- ^ ab ダート、ジョン（1995年5月13日）。「ラビが改革派当局者との衝突でグランド・テンプルを率いる」ロサンゼルス・タイムズ。
- ^ ab フィニガン、デイビッド（2004年2月12日）。「ラビ・イザイア・ゼルディンとのQ&A」。ロサンゼルス大ユダヤ人ジャーナル。
- ^ 「最大の改革派寺院」ロサンゼルス・タイムズ、1980年10月9日。2011年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcd ダート、ジョン（1989年4月22日）。「スティーブン・S・ワイズ・テンプル：25歳にしてまだ成長中：2,800世帯がベルエアのヒルトップ・シナゴーグを米国で2番目に大きくする」ロサンゼルス・タイムズ。
- ^ ab ダート、ジョン (1995 年 9 月 9 日)。「名前の由来は? 慈善活動: ワイズ コミュニティ スクールは、有名な重罪犯を含む家族からの 500 万ドルの寄付により、現在ミルケン高校となっている」ロサンゼルス タイムズ。
- ^ ab 「ホームページ」。スティーブン・S・ワイズ・テンプル。[自費出版元? ]
- ^ ab ダート、ジョン（1994年11月6日）。「教育：改革派ユダヤ人高校がヒルズに移転」ロサンゼルス・タイムズ。
- ^ 「Isaiah Zeldin、初代学部長」。ヘブライ・ユニオン・カレッジ。2011年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年3月21日閲覧。
- ^ ab ダッシュ・ムーア、デボラ（1994年）。『黄金の都市へ：マイアミとロサンゼルスでアメリカのユダヤ人の夢を追求する』サイモン＆シュスター、270ページ。ISBN 978-0-02-922111-2– Google ブックスより（抜粋）。
- ^ ab Olitzky, Kerry M. ; Raphael, Marc Lee (1996). The American Synagogue: A Historical Dictionary and Sourcebook . Greenwood Publishing Group. pp. 48–49. ISBN 978-0-313-28856-2。
- ^ マークマン、ジョン・D. (1995 年 5 月 21 日)。「カルチャーショック セプルベダ峠の施設の拡大に反対する人多数」ロサンゼルス・タイムズ。
- ^ マール、ジーン（1992年3月29日）。「私立学校の方が良いのか？」ロサンゼルス・タイムズ。
- ^ ローウェンフェルド、ジョナ（2011年3月25日）。「ミルケン学校とスティーブン・S・ワイズ寺院が関係を断つ」。ロサンゼルス大ユダヤ人ジャーナル。
- ^ Holifield, E. Brooks (1994)。「アメリカの教会の歴史に向けて」。Wind, James P.、Lewis, James Welborn (編)。アメリカの教会: 教会研究における新しい視点。シカゴ大学出版局。pp. 44–45。ISBN 978-0-226-90188-6– Google ブックスより（抜粋）。
- ^ アンダーソン、ダグラス・ファース (2005)。「確立された神秘主義に向けて: 第二次世界大戦後のカリフォルニアとネバダのユダヤ・キリスト教の伝統」クラーク・ルーフ、ウェイド、シルク、マーク (編)。太平洋地域の宗教と公共生活: 流動的なアイデンティティ。ロウマン・アルタミラ。p. 78。ISBN 978-0-7591-0639-0– Google ブックスより（抜粋）。
- ^ Schatz Rosenthal, Sharon (2003 年 6 月 26 日)。「教育者は人生で 2 つの情熱を融合させる」。Jewish Journal of Greater Los Angeles。
- ^ スキナー・ケラー、ローズマリー、ラドフォード・ルーサー、ローズマリー、カントロン、マリー編 (2006)。北米の女性と宗教百科事典。第 2 巻。インディアナ大学出版局。904 ページ。ISBN 978-0-253-34687-2– Google ブックスより（抜粋）。
- ^ ウェイガー、グレッグ（1989年6月6日）。「映画作曲家シャーフ、78歳、新たな挑戦を模索」ロサンゼルス・タイムズ。
- ^ 「スティーブン・S・ワイズ寺院の会衆プロフィール」。改革派ユダヤ教連合。nd 。 2010年3月21日閲覧。
- ^ 「スティーブン・S・ワイズ寺院の会衆プロフィール」。改革派ユダヤ教連合。nd 。 2012年2月13日閲覧。
- ^ トゥーゲンド、トム（2018年1月27日）。「スティーブン・ワイズ寺院の創設者、ラビ・イザイア・ゼルディン氏が97歳で死去」。ロサンゼルス大ユダヤ人ジャーナル。
- ^ ポッパー、ナサニエル（2005年9月23日）。「次世代の説教壇のラビがLAを揺るがす」ザ・フォワード。
外部リンク
- 公式サイト[リンク切れ ]
- ワイズスクールの公式ウェブサイト