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スタマタ・レヴィティ（ギリシャ語: Σταμάτα Ρεβίθη、1866年 - 1896年以降）は、1896年夏季オリンピックで40キロマラソンを走ったギリシャの女性である。同大会では女性は競技に参加できなかったが、レヴィティは走ることを強く主張した。レヴィティが走ったのは、男子が公式レースを終えた翌日であり、約5時間30分でマラソンを完走し、署名して走行時間を証明する証人を見つけたにもかかわらず、レース終了時にパナシナイコ・スタジアムに入ることは許されなかった。彼女は、自分の功績が認められることを期待して、ギリシャオリンピック委員会に書類を提出するつもりだったが、実際にそうしたかどうかは不明である。レヴィティのレース後の人生に関する記録は何も残っていない。
当時の資料によると、もう一人の女性「メルポメネ」も 1896 年のマラソンレースを走った。オリンピックの歴史家の間では、レヴィティとメルポメネが同一人物であるかどうかが議論されている。
伝記的要素
1896年のオリンピック以前
スタマタ・レヴィティは1866年にシロス島で生まれた。1896年の彼女の生涯の記録によると、彼女は1896年にピレウスで貧困生活を送っていた。その時点で彼女は2人の子供を産んでいた。1人の息子は1895年に7歳で亡くなり、もう1人の子供は1896年のオリンピックの時点で17か月だった。オリンピックの歴史家アタナシオス・タラスーレアスによると、金髪で痩せていて目が大きかったレヴィティは、実年齢よりずっと老けて見えたという。[2]
レヴィティはアテネで職に就けると信じ、自宅から9キロの距離を歩いてアテネまで行った。[3]彼女の旅はオリンピックマラソンの数日前に行われた。オリンピックマラソンは陸上競技の一環として考案された40キロの特別レースで、ミシェル・ブレアルのマラトン市からプニュクスまでのレースというアイデアに基づいていた。ブレアルはフェイディピデスからインスピレーションを得た。伝説によると、フェイディピデスはマラトンの戦いでギリシャがペルシアに勝利したことを伝えるためにマラトンからアテネまでを走り、そのメッセージを伝えた直後に亡くなったとされている。[4]
アテネへ向かう途中、レヴィティは道中で男性ランナーに出会った。彼は彼女にお金を与え、マラソンを走って有名になり、その結果お金を稼いだり、仕事を見つけやすくなったりするようアドバイスした。[5]この話し合いの後、レヴィティはレースに参加することを決意した。彼女は子供の頃に長距離走を楽しんでいたし、男性ランナーに勝てると信じていた。[6]
1896年のオリンピックは近代初のオリンピックであり、ギリシャが開催した最も重要な国際総合スポーツ大会であった。[7]オリンピックのルールでは、一般的に女性は競技に参加できなかった。近代オリンピックの先見者であるピエール・ド・クーベルタン男爵は、ビクトリア朝時代には女性は男性より劣っていると考えられていたこと[8]と、男性のみが競技に参加できた古代オリンピックへの憧れの両方の影響を受けて、オリンピックやスポーツ全般への女性の参加を支持していなかった。彼は、女性の最大の功績は、息子がスポーツで活躍するよう奨励し、男性の努力を称賛することであると信じていた。[9]
1896年のマラソン
レヴィティは4月9日木曜日（OS 3月28日）、レース会場であるマラトンの小さな村に到着した。そこには翌日のレースに向けて選手たちがすでに集まっていた。彼女は記者たちの注目を集め、マラトン市長から温かく迎えられ、市長の家に泊められた。[10]彼女は記者たちの質問に答え、チャランドリ出身の男性ランナーが、彼女がスタジアムに入る頃には観客は誰もいないだろうとからかうと機転を利かせた。レヴィティは、ギリシャの男性選手がすでにアメリカ人に屈辱を与えられているのだから、女性を侮辱すべきではないと言い返した。[11]
4月10日金曜日（聖体拝領3月29日）の朝、レース開始前に、マラソンの老司祭イオアニス・ヴェリオティスが聖ヨハネ教会で選手のために祈りを捧げる予定だった。ヴェリオティスは、レビティが公式に認められた選手ではないという理由で、彼女を祝福することを拒否した。組織委員会は最終的に、彼女のレースへの参加を拒否した。公式には、参加期限が過ぎていたため彼女は拒否されたが、オリンピックの歴史家デイビッド・マーティンとロジャー・ギンが指摘するように、本当の問題は彼女の性別だった。[13]タラスーレアスによると、組織委員会は彼女がアテネで別のレースでアメリカ人女性チームと競争することを約束したが、それは実現しなかった。[14]
翌日の午前8時から、レヴィティはマラソンコースを一人で走り始めた。スタート前に、彼女は村の唯一の教師、市長、市の行政官に、村を出発した時刻を証明する声明に署名してもらった。彼女は一定のペースでレースを走り、13時30分（5時間半）にパラピグマタ（現在エヴァンゲリスモス病院が建っている場所、ヒルトンアテネの近く）に到着した。 [15]レヴィティはパナシナイコスタジアムに入ることを許されなかった。彼女のレースはパラピグマタで数人のギリシャ軍将校によって止められ、彼女は彼らにアテネ到着時刻を証明する手書きの報告書に署名するよう頼んだ。[16]彼女は記者団に対し、ティモレオン・フィリモン（ギリシャオリンピック委員会の事務総長）に会い、自分の主張を述べたいと述べた。歴史家たちは、彼女は自分の業績を認めてもらうために、ギリシャオリンピック委員会に書類を提出するつもりだったと考えている。彼女の報告書もギリシャオリンピック委員会の文書も、それを裏付ける証拠として発見されていない。[17]
余波
マラソン後のレビティの人生については何も書かれていない。マラソンに向けての準備段階で彼女の物語を報じた新聞もあったが、これらの報道はレース後の彼女の人生については追っていなかった。彼女がフィリモンに会ったかどうか、また仕事を見つけたかどうかは不明である。[18]タラスーレアスが述べたように、「スタマタ・レビティは歴史の塵の中に埋もれてしまった」。[19] イギリスのバイオレット・ピアシーは、公式に計時されたマラソンレースを完走した最初の女性であり、1926年10月3日にイギリスのレースで3時間40分のタイムを記録した。[20] 1984年夏季オリンピックで、ようやく女性がオリンピックマラソンを走ることが許可され、アメリカのジョーン・ベノイトが2時間24分で第1回レースを制した。[21]
メルポメネ
1896年3月、アテネのフランス語新聞（メッセンジャー・ダテネ）は、「マラソン大会の参加者として登録した女性の話がある。彼女は自分で試走したが、マラソンとアテネを隔てる42キロの距離を4時間半で走った」と報じた。[22]その年の後半、ハンガリー出身の国際オリンピック委員会の創設メンバーであるフランツ・ケメニーはドイツ語で、「確かにメルポメネという女性が40キロのマラソンを4時間半で完走し、オリンピック競技への参加を希望した。伝えられるところによると、これは委員会によって拒否された」と書いている。[23]マーティンとギンによると、「ここで奇妙なのは、メルポメネにファーストネームがないことだ」。[23]メッセージ報告書は約30年間忘れ去られていたが、1927年にデア・ライヒタスレット誌で復活した。[24]
オリンピックの歴史家カール・レナルツは、1896年に2人の女性がマラソンを走っており、「メルポメネ」という名前はケメニーと、1896年のオリンピック水泳で2度金メダルを獲得したアルフレッド・ハヨスの両者によって確認されたと主張している。 [25]レナルツは次のような説明を紹介している。メルポメネという名の若い女性がレースに出たいと望み、2月末か3月初めに4時間半で完走した。[24]しかし、組織委員会は彼女の出走を許可せず、新聞「アクロポリス」は委員会の決定を批判した。[26]オリンピックマラソンは1896年4月10日[ OS 3月29日]に開催され、別の女性ランナーであるスタマタ・レヴィティは1896年4月11日[ OS 3月30日]にコースを5時間半で走りました。新聞アスティ、ニューアリストファネス、アトランティダは1896年4月12日[ OS 3月31日]にこれを報じました。 [27]
しかし、タラスレアスは、ギリシャの新聞の同時代の報道ではメルポメネの名前は出てこないが、レヴィティの名前は何度も出てくると主張している。[28]タラスレアスは、メルポメネとレヴィティは同一人物であると示唆し、マーティンとグリーンは、「レヴィティを有名なマラソンランナーと呼んでいる同時代の記事は、以前マラソンコースを女性が走ったことを説明できる。これはメルポメネではなく、レヴィティ自身によるものだった」と主張している。[29] 1896年4月4日[旧暦3月23日]のアテネ日刊紙エスティアは、「数日前に試走としてマラソンを走った見知らぬ女性は、明後日競技に出場するつもりだ。今日、彼女は私たちのオフィスに来て、『靴が邪魔になったら、途中で脱いで裸足で走ります』と言った」と述べている。さらに、タラスレアスは、1896年3月13日（旧暦3月1日）に別の地元紙が、女性とその赤ん坊がマラソンに参加するよう登録したと報じたが、やはり彼女の名前は記載されていないと指摘している。この謎を解こうとして、タラスレアスは「おそらくレヴィティには2つの名前があったか、あるいは理由は不明だがミューズ・メルポメネの名前が付けられたのかもしれない」と主張している。[30]
参照
引用と注釈
- ^ イヴ・ピエール・ブローニュ（2000年）「ピエール・ド・クーベルタンと女性のスポーツ（女性とスポーツ）」オリンピックレビュー、 pp.23-26。
- ^ タラスレアス『雌のスピリドン・ルース』11
- ^ 「ピレウス県」ギリシャ 2000年 1987年。
- ^ マーティン＆ギン『時代を超えて走る』5～6ページ；ヤング『オリンピック競技大会の簡潔な歴史』166ページ
- ^ オリンピックの歴史家は、レヴィティがマラソンを走ることを決めた理由について意見が一致していない。彼らの中には、レヴィティがこの決断をした目的は仕事の地位を確保することだったと考える者もいる (DeFrantz, Women in Sport , 185; Eleftheratos, 11 April 1896 [PDF])。ジェレ・ロングマン (In Footsteps of History) は「なぜ誰かが公務員の仕事のために 24 マイルを走りたいと思うのか」と疑問に思っている。マーティン & ギン ( Running through the Ages , 21) によると、「男性ランナーは彼女 (レヴィティ) に、明らかに冗談で、金持ちになる一番いい方法はマラソンを走って勝つことだと言った」 (タラスーレアスによる同様の話を参照 [ The Female Spiridon Loues , 11; Stamata Revithi, "Alias Melpomeni" , 53])。エメット・マローン氏（そしてスタートラインに立つ... 2018-09-19 にWayback Machineでアーカイブ）は、レビティ氏が拒否された後、「彼女は主張を証明するためにとにかくコースを走った」と考えています。
- ^ タラソウレアス、スタマタ・レヴィティ、「エイリアス・メルポメニ」、53;タラスレアス、メスのスピリドン・ルーズ、11
- ^ ギリシャ人は、オリンピック開催によって自国に大きな利益がもたらされると信じていた（フィリモン『1896年オリンピック大会の組織』10）。
- ^ ドモシュ＆シーガー『女性の地位向上』143ページ；ペイン『違いはあるが平等』21ページ
- ^ デフランツ『スポーツ界の女性たち』185ページ；ミラガヤ『女性オリンピック選手』313～314ページ
- ^ エレフテラトス、1896年4月11日 (PDF)
- ^ タラスーレアス『女性スピリドン・ルーズ』11ページ。アメリカ人は前日、陸上競技12種目のうち9種目で金メダルを獲得していた。
- ^ フィリモン『オリンピックの組織』87-90
- ^ギリシャの参加者は、3月10日 （OS 2月27日）と3月24日（OS 3月12日）に開催された2回の国内トライアルレースで選ばれていた。もう一人の選手、カルロ・アイロルディもプロ選手であったため、走ることを許されなかった（マーティン・ギン『Running through the Ages』、12、21）。
- ^ タラソウレアス、スタマタ・レヴィティ、「エイリアス・メルポメニ」、54;タラソウレアス、メスのスピリドン・ルーズ、12
- ^ Martin & Gynn, Running through the Ages、22; Tarasouleas, Stamata Revithi, "Alias Melpomeni"、55; Tarasouleas, The Female Spiridon Loues、12。しかし、「Melpomene」とRevithiが同一人物であると信じる著者の中には、後者の方が4時間半というより好ましい時間であると主張する者もいる。例えば、Miragaya, The Female Olympian、314では、DeFrantz, A. (1997). "The Changing Role of Women in the Olympic Games". 37th International Session for Young Participants – IOA Report . Ancient Olympia: International Olympic Academyを引用している。
- ^ Eleftheratos、1896 年 4 月 11 日 (PDF);タラソウレアス、スタマタ・レヴィティ、「エイリアス・メルポメニ」、54
- ^ マーティン＆ギン『時代を超えて』22
- ^ エレフテラトス、1896年4月11日（PDF）；マーティン・ギン『時代を超えて』、21～22ページ；タラスウレアス『女性のスピリドン・ルース』、11ページ
- ^ タラスーレアス『雌のスピリドン・ルース』12
- ^ ラヴェット『オリンピックマラソン』第25章
- ^ ジョアン・ベノワ、IOC
- ^ マーティン＆ギン『時代を超えて』20
- ^ ab マーティン＆ギン『時代を超えて』、21
- ^ タミニ著「女性は常に競争に参加している」、206
- ^ しかし、ハヨシュは3月初めのレースとタラスウレアスが報告している4月11日のレースを混同している（Lennartz [1997]、20）。
- ^ ハンガリーのスポーツ史家エヴァ・フォルデス著『オリンピックの女性たち』105-114ページには、メルポメネの物語について同様の記述がある。
- ^ レナーツ『2人の女性がマラソンを走る』、20 ページ。同様の出来事については、ジェンキンス『スポーツ科学ハンドブック』、314 ページ、ラヴェット『オリンピックマラソン』、第 25 章、マロン & ウィドランド『1896 年オリンピック大会』、14 ページを参照。ルーカス ( 『マラソンレースの歴史』、132 ページ) は「メルポメネ」とそのタイム (4 時間半) については触れているが、レビティについては触れていない。
- ^ Tarasouleas, Stamata Revithi, "Alias Melpomeni"、55。Martin & Gynn ( Running through the Ages、22) は、「Melpomene」という名前が何年も後の外国の報告書に記載されたと主張している (1927 年、Der Leichtathlet がMessenger の報告書を復活させたとき)。
- ^ Martin & Gynn, Running through the Ages、22; Tarasouleas, Stamata Revithi、「Alias Melpomeni」 、55、 4月4日のエスティア[ OS 3月23日]と4月11日のアスティ[ OS 3月30日]を引用。
- ^ タラスーレアス『スタマタ・レヴィティ』「別名メルポメニ」、54～55 ページ。ミラガヤ ( 『女性オリンピック選手』、314 ページ) は、マラソンを走った後、陸上競技の役員がレヴィティの名前を思い出せなかったため、ギリシャ悲劇の女神である「メルポメネ」と名付けたと考えている。「彼らはスタマタ・レヴィティを見て、彼女の並外れた偉業ではなく、悲劇しか見ることができなかった。」
参考文献
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