スリランカのマレー語

スリランカ・マレー語( [ mə.la.ju ʃri lə.ŋka ]スリランカ・クレオール・マレー語、バハサ・メラユ、ジャ・バサワ、またはジャワ・モリとも呼ばれるこの^言語は、スリランカで話されているマレー語を基盤としたクレオールでシンハラ語とショナム語（スリランカ・ムスリム・タミル語）が混ざり合って形成されマレー語が主要な語彙。 ^{[ 2 ]}伝統的に、スリランカ・マレー人、ジャワ系スリランカ人、および南部州のシンハラ人。 ^{[ 3 ]}今日では、この言語の話者の数はわずかに減少しているが、ハンバントタ地区、特にこの言語が話され続けている。

17 世紀から 18 世紀にかけて、ジャワ島のバタビアを占領していたオランダ政府は、現地の反乱者や王族をスリランカに追放し、彼らはハンバントタとキリンデに最初の入植地を築きました。その後、オランダはマレー人で構成された軍隊をスリランカの他の地域にも駐屯させました。そのため、一部の学者は、スリランカのマレー語はバタビアのマレー語の方言と密接に関連していると考えています。^{[ 4 ]}また、スリランカのマレー語は、マナドのマレー語や北モルッカのマレー語（テルナテのマレー語）との類似性に基づいて、東インドネシアのマレー語の諸方言に由来すると提唱する学者もいます。^{[ 5 ]}

今日、スリランカ・マレー語は、同国の中央州（キャンディ）、南部州（ハンバントタとキリンデ）、西部州（スレーブ・アイランド）で話されています。キニヤとムトゥールに住むマレー人はもはやマレー語を話さず、スリランカ・タミル語またはスリランカ・ムーア・タミル語に頼っています。^{[ 6 ]}現在、話者の大多数はコロンボ北部に住んでいます。^{[ 2 ]}話者の正確な数は不明であり、スリランカ国内外に住む話者の数に関する言語統計はありません。スリランカ・マレー人の民族統計に基づくと、スリランカ・マレー語話者の数は3万人から4万人の間と推定されます。^{[ 2 ]}

シンハラ語、タミル語、英語の影響を受けているため、SLM話者はSLMと、前述の他の言語の1つまたは2つの間で常にコードスイッチングを行っています。 ^{[ 6 ]}その結果、SLMは前述の各州で独特の特徴を持っています。セバスチャン・ニードルフは、前述の地域的差異を強調した「地方マレー語文法」を著しましたが、彼の努力は言語内の格差を広げているとして批判されています。^{[ 6 ]}これらの違いにより、SLM話者の間でも意見が分かれています。キリンデとハンバントタのマレー語は古マレー語に近いため地位が高いと言う話者もいれば、スレイブ島のマレー語は進化がより活発で、特にムーア人にも採用されたスラングの使用においてそうだと主張する話者もいます。^{[ 4 ]}話し言葉のSLM内のこの差異の結果、バハサ・クンプラン（マレーシアとインドネシアの標準マレー語）に倣って、書き言葉の標準化が求められています。^{[ 6 ]}

スリランカに最初に到着したマレー人は、慣習に従って、アラビア文字に5文字を追加したグンドゥル文字を使用して書きました。 ^{[ 6 ]}この慣習は1940年代半ばまで続き、特定の個人（宗教的/共同体の人物など）の間でのみ使用され、国内の少数言語として限定的かつ排他的な目的でのみ使用されていました。たとえば、マレー人の結婚証明書（kavin ）はグンドゥルで作成されました。^{[ 4 ]}しかし現在、「標準マレー語」（SM）とSLMの両方が、書き言葉としてローマ字を使用しています。ローマ字の支持者の中には、（彼らの解釈による）標準英国英語に従って英語を使用することが、マレー語を書く唯一の方法であると主張する人もいます。たとえば、/ch/の音を表すのに文字「c」の代わりに「ch」を使用すること（「ch」が/k/の音も生成できることに気づかない）。 SLMの他のユーザーや学者たちは、シンハラ語は表音文字であるため、マレー語の発音をよりよく捉えることができるので、マレー語の表記に適していると主張している。^{[ 6 ]} SLMの特定の変種についてはあまり研究されていないが、SLMが危機に瀕しているという議論がある。「SLMのさまざまな変種について、まだ多くの作業が残されている」。^{[ 7 ]}コロンボのコミュニティでは、親が子供に英語で話すように促すため、そのコミュニティではSLMが危機に瀕している。教育水準が高い国際的なコロンボのコミュニティに関しては、コミュニティは一般的に、最年長から中年世代ではSLMの言語的活力が非常に高く、若い世代では母語の言語能力が急速に低下している（ゼロになる）。^{[ 8 ]}対照的に、教育水準と雇用水準が低いキリンダの言語コミュニティでは、依然としてSLMが支配的な言語である。^{[ 8 ]} SLMコミュニティの現状は、コミュニティの一部、特にキリンダの人々はSLM言語を奨励、教育、強化すべきだと考えている一方で、コロンボのコミュニティの他の人々は、より標準化された変種と融合させることでSLMを活性化させる手段として、マレーシア・マレー語またはインドネシア・マレー語を教えるべきだと考えているというものである。ハンバントタのキリンダ・コミュニティキリンダは、スリランカ・マレー語を主要言語として話す数少ないコミュニティの1つです。キリンダのコミュニティの子どもたちは、小学校に入学する前はスリランカ・マレー語のみを話すものの、今日のスリランカ・マレー語話者は、将来の世代にこの言語を維持するには不十分です。一部のコミュニティでは、スリランカ・マレー語は明らかに危機に瀕していますが、一部のコミュニティには強力な第一言語話者がいるため、全体として危機に瀕しているかどうかについては議論があります。^{[ 2 ] [ 9 ]}

シンハラ語とタミル語がアストラテ語であったため、SLMコミュニティはタミル語話者とシンハラ語話者の大多数との接触により、3言語使用を達成しました。したがって、SLMで起こる再構築プロセスには、他のマレー語には存在しないがシンハラ語とタミル語の両方に見られるいくつかの文法カテゴリーがあります。混合言語は通常、語彙項目が主に一方のソースから、文法資料が主に他方のソースから示されることを考慮すると、SLMの語彙は主にPMD起源であり、文法特徴はシンハラ語とタミル語から派生しています。したがって、屈折の使用は 主にランカのアストラテ語の類型論的一致のプロセスによるものです。与格と対格は名詞に付加される接尾辞によって示されます（naƞ-DAT yaƞ-ACC）。動詞末の語順はシンハラ語とタミル語の類型論に従います。これは以下のように図示される：^{[ 10 ]}

タミル語と同様に、SLMにおいても対格は明確さを表す傾向がある。

シンハラ語の直接的な影響は、奪格融合マーカー（起源を示す）-riƞに見られます。

SLMの所有格接尾辞は-peで、マラヤのpunya「所有する」の派生形であり、バザール・マレー語やババ・マレー語などの接触マレー語方言の特徴を区別する。

マレー語共通語の古風な特徴として、この特徴はSLMコミュニティの元の変種から維持され、その適応によりSLMをそのアストラテスから区別する新しい格が発達した可能性が最も高い。^{[ 11 ]}

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• 絶滅危惧言語プロジェクトにおけるスリランカ・クレオール・マレー語のプロフィール
• APICSのスリランカ系マレー人のプロフィール