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『シュリ・バーシュヤ』（サンスクリット語: श्रीभाष्य、ローマ字: Śrībhāṣya ）は、ヒンズー教の哲学者ラマヌジャ(1017–1137)の最も有名な著作です。それはバダラヤナの『ヴェーダーンタ/ブラフマー・スートラ』に対する彼の解説です。[1]
説明
ラーマーヌジャは、その注釈書で、ウパニシャッド、バガヴァッド・ギーター、その他のスムリティ・テキスト、以前のアーチャーリャ、そしてヴェーダーンタ・スートラそのものの解釈に基づいて、ヴィシシュタ・アドヴァイタの基本的な哲学的原理を提示している。 [2]これは、シャンカラのアドヴァイタ・ヴェーダーンタ、特にマーヤ理論を反駁することによって行われている。この著作で、彼は神、魂、物質という3つの現実のカテゴリー（タットヴァ）について説明している。これは、マドゥヴァなどの後のヴィシュヌ派の神学者によって使用されている。彼は肉体と魂の関係を説明している。[3]解放（モクシャ）への手段としてのバクティの原理も展開された。ラーマーヌジャは、シュリ・バーシャの全体的な理解を助けるために、ヴェーダーンタ・ディパとヴェーダーンタ・サラ[4]を書いた。[5] [6]
参照
参考文献
- ^ シュリ・ラマヌジャ、M. ランガチャリヤ (1899)。 Sri Bhashya 英語翻訳 M Rangacharya、MB Varadaraja Aiyangar 3 巻sanskritebooks.org/。
- ^ イサエヴァ、ナタリア（1993-01-01）。シャンカラとインド哲学。ニューヨーク州立大学出版局。p. 243。ISBN 978-1-4384-0762-3。
- ^ Vemsani, Lavanya (2016-06-13). 歴史、思想、文化におけるクリシュナ: ヒンドゥー教の多くの名前を持つ神に関する百科事典: ヒンドゥー教の多くの名前を持つ神に関する百科事典。ABC-CLIO。p. 293。ISBN 978-1-61069-211-3。
- ^ セシャチャラム、C. (1974)。ヴィシシュタッドヴァイタ哲学と宗教：24人の博学な学者によるシンポジウム。ラーマーヌジャ研究協会。p.82。
- ^ クレイトン、ジョン (2006-11-25)。宗教、理由、神：異文化間の宗教哲学に関するエッセイ。ケンブリッジ大学出版局。pp. iii。ISBN 978-1-139-45926-6。
- ^ チャリ、SM スリニヴァーサ (1999)。アドヴァイタとヴィシシュタードヴァイタ：ヴェダーンタ・デジカーのシャタドゥシャニーに基づく研究。モティラル・バナルシダス出版社。 p. 8.ISBN 978-81-208-1535-3。
出典
- 中村元、トレバー・レゲット『初期ヴェーダーンタ哲学の歴史』第2巻、ニューデリー、モティラル・バナルシダス（1983年）
- アドヴァイタ・アシュラマ（2003年）。シュリ・ラーマヌジャによるブラフマ・スートラ。ISBN 81-7505-006-3
外部リンク
- SS ラガヴァチャールによるシュリーバーシャの概要
- ジョージ・ティボーによる『Sribhashya』の翻訳
- スルタ・プラディピカ、スダルシャナ・スリによるスリバーシャに関するサンスクリット語の解説と詳細な英語の紹介