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ジョン・スポティスウッド（スポティスウッド、スポティスウッド、スポティスウッド、 またはスポッツウッド）（1565年 - 1639年11月26日）は、セント・アンドリュース大司教、全スコットランド首座主教、大法官、スコットランドの歴史家であった。[ 1 ]
彼は1565年にスコットランド、ウェスト・ロージアンのミッド・カルダーのグリーンバンクで、カルダーの牧師でロージアンの監督官であったジョン・スポティスウッドと妻ベアトリクス・クリクトンの長男として生まれた。彼はグラスゴー大学で教育を受け（1581年に修士号）、1583年にカルダー教区で父の後を継いだ。1601年には、フランス宮廷への使節団でレノックス公ルドウィックの従軍牧師として同行し、1603年に帰国した。彼は王冠連合で即位したジェームズ6世兼1世に同行してイングランドへ行った。[ 1 ]彼はスコットランドに送り返され、デンマークのアンの施し係または「エレモシナール」として彼女に仕え、年間80ポンドの俸給を受け取った。[ 2 ]同年、彼はグラスゴー大司教に指名されたが、ロンドンでの叙任式は1610年10月まで行われなかった。[ 1 ]
スポティスウッドは当初、厳格な長老派の熱心な支持者として名を馳せたが、次第に「聖職者の平等」の不都合さを認識し、既存の論争事項をあまり重要視せず、教会と国家の利益は国王と良好な関係を保つことで最もよく確保されると考えるようになった。そのため、彼はジェームズと協力し、王権を侵害する教会の権限を制限し、スコットランド教会をイングランド教会に同化させる用意があった。1605年5月30日、彼はスコットランド枢密院のメンバーとなった。[ 1 ] 1608年、彼はダンバー伯ジョージ・ホームと緊密に協力し、ジェームズの地域に平和をもたらす計画の一環として、ボーダーズの空席の教区に適切な聖職者を任命した。[ 3 ] 1610年、彼は長老制の優位性を廃止した集会の議長を務めた。同年、10月21日にロンドン、イーリー、ロチェスター、ウスターの各司教によって司教に叙任された。1614年には、ジョン・オギルビーの逮捕とその後の裁判、そして死刑判決に尽力した。1615年にはセント・アンドリュース大司教およびスコットランド首座司教に任命され、1618年には枢密院の承認を得て、1621年に議会によって批准されたパース五条項を実現させた。 [ 1 ]
1633年、彼はホリールードでチャールズ1世の戴冠式を行った。1635年にはスコットランド大法官に任命され、1638年までその職を務めた。[ 1 ]ジョンはデイジー旧教会を創建し、デイジー城を家族の住居として再建した。城は1990年代に廃墟から再建され、彼の家紋は建物の内外で見ることができる。
彼は新しい典礼が不適切であるとして反対したが、その導入を阻止できなかったため、それを強制する側に回った。彼は1637年7月23日にエディンバラのセント・ジャイルズで起きた暴動を目撃し、譲歩によって惨事を回避しようと無駄な努力をし、盟約が締結されたときには「この30年間行ってきたことすべてが今や一気に覆される」と悟った。彼はニューカッスルに逃れ、12月4日に議会によって様々なばかげた罪状で罷免され、1639年11月26日にロンドンで死去し、 1639年12月2日にウェストミンスター寺院に埋葬された。[ 1 ]
Spottiswoode published in 1620 Refutatio libelli de regimine ecclesiae scoticanae, an answer to a tract of David Calderwood, who replied in the Vindiciae subjoined to his Altare damascenum (1623). The only other writing published during his lifetime was the sermon he preached at the Perth assembly. His most considerable work was The History of the Church and State of Scotland (London, 1655, seq.). It displays considerable research and sagacity, and even when dealing with contemporary events gives a favorable impression, upon the whole, of the author's candour and truth. The opposite side can be studied in Calderwood's History of the Kirk of Scotland.[1]
The Secession historian Thomas M'Crie was very critical of Spottiswoode.[4] He said,
"Gladstanes was succeeded in the primacy by John Spotswoode, a shrewd and crafty politician, and the author of a History of the Church of Scotland, which, as has been well observed, might more properly be called "Calumnies against the Church of Scotland." This historian, as appears from his private correspondence, was engaged in all the Jesuitical plots of the government for overturning Presbytery, which he had sworn to support, and could hardly be expected to give a fair account of transactions in which his own credit was so deeply implicated, and for his share in which he was afterwards excommunicated by the Church which he had betrayed. His falsehoods and misrepresentations have been so completely exposed, that to appeal to him now as an authority on any point of history affecting the cause of Presbytery, may be set down at once as a mark of blindfolded prejudice."
Spottiswoode married Rachel Lindsay, daughter of David Lindsay, Bishop of Ross, and first wife Joneta Ramsay, with issue a daughter and two sons:[5]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Cousin , John William (1910). " Spottiswood, John ". A Short Biographical Dictionary of English Literature . London: JM Dent & Sons – via Wikisource。 
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