シラップ・イヌア

イヌイットの宗教では、シラップ・イヌア（「魂の持ち主」、ᓯᓚᑉ ᐃᓄᐊ）またはシラ（「息、魂」、ᓯᓪᓚ）（イヌピアック語：siḷam iñua ）は、存在するすべてのものの主な構成要素であるマナまたはエーテルに似ています。それはまた、生命の息吹であり、あらゆる動きや変化のための移動手段でもあります。シラは人生で起こるすべてのことを支配していると信じられていました。

新羅は空、風、天候の精霊である。男性とされているが、描かれたことはなく、形がないと考えられている。新羅が登場人物となっている神話は非常に少ない。それは、新羅が多くの性格的特徴を持っているとは考えられていないからである。また、新羅は、ヒンズー教のパラマートマンの考えや、エマーソンの偉大なる魂の考えにいくぶん似た概念を表しており、魂を構成する物質であると信じられている。ホッキョクグマの精霊ナヌークをイヌイットの最高神と特定したキリスト教宣教師とは対照的に、新羅はこの役割にかなり近い。しかし、新羅にはいくぶん悪意のある側面もある。遊びに出かけた子供たちをツンドラに誘い込み、二度と姿を見せないことで知られている。

多種多様な イヌイット文化の中で、silap inua / sila、hillap inua / hilla（イヌイットの間）、siḷam iñua（イヌピアックの間）、ellam yua / ella（ユピックの間）という用語は、ある程度多様に使用されています。^[1]多くの場合、これは「宇宙」、「知性」、「天気」、「空」、「宇宙」を指します。^{[1] [2] [3] [4]}ソクラテス以前のロゴスの概念と何らかの対応がある可能性があります。^{[2] [5]}

エスキモーの人々の間でのシャーマンシップは、多様なイヌイット文化そのものと同様に、多様な現象でした。銅イヌイットの間では、シャーマンはこの「風の宿り神」から力を得ると信じられており、そのため、彼らを助けてくれる精霊さえもシラップ・イヌエと呼ばれていました。^{[3] : 230}

シベリアのユピック族の間では、[sɬam juɣwa]は地上の人間と同じように獲物を捕らえるが、人々が習慣や伝統に注意を払うかどうかをコントロールできる強力な狩人として描かれていた。^[6]

シレニキ・エスキモー語では、 [siˈlʲa]という単語は「宇宙」、「外界」、「空間」、「自由空間」、「天気」などの意味を持つ。^{[7] [ページが必要]}

人類学者の解釈によれば、シラは最も古いイヌイットの神々の 1 つですが、最近 (ここ 1000 年) にセドナ(海生哺乳類の女神) とカリブー マザー(カリブーの女神) がイヌイットの主な食料源になったため、この神々に取って代わられました。人類学者は、この神が広く信仰されていたことから、この信仰は非常に古いものだと考えています。

• イヌア
• 79360 シラ、シラにちなんで名付けられたカイパーベルト天体

• ティモシー・ルデュック博士によるシラ、イヌイット、気候変動に関するラジオインタビュー、トロント大学、2007 年 4 月 20 日。