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| カザン包囲戦 | |||||||||
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| ロシア・カザン戦争の一部 | |||||||||
 年代記のイラスト | |||||||||
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| 交戦国 | |||||||||
| ロシア帝国 |
カザン・ チェレミス・ハン国とアル戦士 ノガイ騎兵 バシキール志願兵 | ||||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||||
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皇帝イヴァン 4 世 A. ゴルバティ＝シュイスキー アンドレイ クルブスキー シャーガリ |
ヤデガー・モクサムマット (捕虜) ヤパンチャ・バク † ザイナシュ・モルザ (捕虜) コルシャリフ † | ||||||||
| 強さ | |||||||||
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15万人の兵士、 150門の大砲、 未知の戦艦、 いくつかの攻城塔 |
民間人を含む5万人、不明の大砲 | ||||||||
| 死傷者と損失 | |||||||||
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15,355人不明 負傷者 |
約65,000人が死亡または行方不明（民間人を含む）a 他の推定：20,000人が死亡[1] 190,000人以上が捕虜a 数千人が避難 | ||||||||
| カザン年代記。この資料ではロシア軍の死傷者数を過小評価し、タタール軍の死傷者数を過大評価している可能性が高い[要出典] | |||||||||
1552年のカザン包囲戦、あるいはカザン陥落は、ロシア・カザン戦争の最後の戦いであり、カザン・ハン国の崩壊につながった。しかし、カザン陥落後も紛争は続き、チャリムとミシャタマクに反乱政府が結成され、ノガイ族から新しいハンが招聘された。このゲリラ戦は1556年まで続いた。
背景
ハン国が存在した期間 (1438–1552)、ロシア軍は少なくとも 10 回 (1469、1478、1487、1506、1524、1530、1545、1547、1549–1550、1552) カザンを包囲した。1547 年と 1549–1550 年に、イヴァン雷帝はカザンを包囲したが、補給困難のため撤退を余儀なくされた。ロシア軍は 29 キロメートル (18 マイル) 後退し、スヴィヤシュスクの町または要塞を建設した。また、ヴォルガ川西側の土地も併合したため、ハン国は弱体化した。和平派は親ロシア派のシャー・アリーをハンとして受け入れることに同意した。愛国派が権力を回復し、シャー・アリーは逃亡し、カザンのヤデガル・モハンマドがハンとして招聘された。コルシャリフのような宗教指導者は人々に断固たる抵抗を鼓舞した。[要出典]
包囲
ロシア軍にはストレリツィのほか、モスクワとカシムの非正規の封建騎兵隊が含まれていたが、ロシア人と外国人の両方を含むモスクワの砲兵と工兵が重要な役割を果たした。彼らは最初、カザンのタタール守備隊、ノガイ・ホルド出身のカザン・ハーン、ヤデガル・モハンマドが率いる1万人のノガイ騎兵と対峙した。チェレミス部隊とカザンの非正規の封建騎兵隊は、それぞれカザンの北と東の森に基地を持ち、アルチャ要塞を拠点としていた。戦闘前、ロシア人はカザンから数キロ上流のヴォルガ川沿いにイヴァンゴロド（後にスヴィヤシュスクとして知られる）の要塞を築いていた。ロシアの軍事技術者イヴァン・ヴィロドコフは、1551年に和平協定の締結後、ハン国（タウヤー）の右岸がロシアの手に渡ったときに、この木造要塞を建設しました。この要塞は、モスクワ軍がカザンを占領するための拠点として機能しました。
15万人[1]の強力なモスクワ軍は、イヴァン雷帝率いるカザンの城壁の下に侵入し、1552年8月22日（旧暦）に市を包囲した。ロシア軍の大砲は8月29日から城壁を砲撃した。すぐに大口径タタール砲の砲火をかき消した。8月30日から9月6日の間に、アレクサンドル・ゴルバティ・シュイスキーはヤパンチャとアル部隊の指揮下にある内部騎兵隊を破り、アルチャを焼き払った。アンドレイ・クルプスキーはチェレミス軍を破った。工兵はカザンの地下飲料水源への地下道を爆破した。
イヴァン・ヴィロドコフは、攻城砲を設置するため、高さ12メートルの木造攻城塔（火薬以前の攻城兵器と区別するため「砲台塔」とも呼ばれた）を建設した。この革新的な新設計は、大口径大砲10門と小口径大砲50門を収容でき、都市の土を積んだ木造壁の一部に砲撃を集中させることができた。これはタタール人の抵抗を打ち砕くのに決定的な役割を果たした。しかし、塔が効果を発揮するには、まずカザンを守る数少ない大砲を機能停止にする必要があった。さもなければ、塔は残りのタタール砲兵の明らかな標的となってしまうからである。[2]
10月2日、工兵（ロシアの年代記ではロズミスルとしても知られるイギリス人バトラーが率いたと考えられている[誰が？ ] ）がノガイ門とアタリク門近くの壁を爆破した。ロシア兵が市内に侵入し、カザンの民間人および軍が抵抗した。必死の市街戦の後、生存者の一部は城塞に閉じ込められた。その後、ヤデガル・モクサマード・ハーンおよびノガイ族のリーダーであるザイナシュが捕らえられた後、城塞の守備隊は北部の森への脱出を試みたが、敗北した。ロシア国境地帯での軍事作戦で捕らえられ、ハン国で捕虜となっていた多くのロシア人が解放され、カザン・タタール人の大虐殺が行われ、モスクを含むほぼすべてのタタール人の建物が破壊された。
包囲戦の前に、イヴァン4世はジョージアのタマル女王の戦いの例を挙げて軍を激励し、 [3]彼女を「イベリアで最も賢明な女王であり、男の知性と勇気に恵まれた」と評した。[4]
余波
18,000人の兵士が守備隊として残され、イヴァンは祝賀のためモスクワに戻った。カザン陥落後も、地方では抵抗が続いた。部族は税金の支払いを拒否した。ロシア人商人が殺害され、それが報復につながった。チャリムとミシャタマクの砦がヴォルガ川の西岸と東岸に築かれた。ノガイのアリ・アクラムがハンとして迎え入れられた。ソルティコフはミシャタマクに向かって進軍したが、彼と500人の兵士は雪に包囲され殺害された。イヴァンはより大規模な軍を派遣した。雪と森の中で毎日戦闘が続いた。1万人が殺害され、6千人が捕虜となり、1万5千人の女性と子供が犠牲になった。1,600人のタタール人の指導者が処刑された。指導者のイエパンチャとアレカは殺害された。アリ・アクラムは無能であることが判明し、マメシュビルデに殺害された。マメシュビルデはロシア人に裏切られた。ミシャタマクの砦はいつか陥落した。 1556年にチャリムが陥落した後、ほとんどの抵抗は終結した。
1556年、ロシア人はヴォルガ川を下り、アストラハン・ハン国を征服した。1558年、アニケイ・ストロガノフはカザン北東のカマ川沿いの広大な土地を与えられ、その開発に取り組んだ。1582年、ストロガノフ家はウラル山脈東のシビル・ハン国征服に関わった。カザン・タタール人はこの地域に住み続け、言語と宗教を保持した。
帝政政府はタタール人、チュヴァシ人、マリ人が川沿いや都市に定住することを禁止し、また鍛冶や宝石細工に従事することも禁止した。[1] 指定された地域の集落は破壊されるか、移転させられた。[2]
カザンを征服した後、イヴァン4世はイスラム教のシンボルである三日月を正教会のドームにあるキリスト教の十字架の下に置くよう命じたと言われている。 [5] [6] [7]
記念
タタールスタンでは、カザン陥落を記念する記念日（Xäter Köne）が毎年10月に開催されている。2021年、ロシア政府によって禁止された。
- ミハイル・ヘラスコフは、叙事詩「ロシアダ（1771-1779）の中でカザンの占領について詳しく語った。
- モスクワの聖ワシリイ大聖堂はカザン征服を記念している。
ギャラリー
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カザンの城壁の下のイヴァン4世 -
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天の皇帝の軍勢に祝福あれ（戦闘教会としても知られる）。ロシアのイコン、1550年～1560年頃。このイコンは伝統的にカザン陥落の寓意的表現とみなされている。 -
十字架はキリスト教の十字架の三日月形のバリエーションで、カザンを征服した後にイヴァン4世によって考案されました。
参照
参考文献と注記
- ヘンリー・ホイル・ハワース『モンゴルの歴史』 1880年、第2部、412～429ページ
- ^ ab Volkov VA、Vvedensky RM「1547年から1552年のロシア・カザン戦争。カザンの包囲と占領」。Преподаватель XXI век。モスクワ: Изд-во МПГУ、2015。No. 2、Ch. 2. 261 ～ 270 ページ。ISSN 2073-9613。
- ^ロシアの要塞、1480–1682 2007-09-27に Wayback Machineでアーカイブ、Osprey Publishing、ISBN 1-84176-916-9
- ^ История русской литературы, Дмитрий Дмитриевич Благой、第 1 巻、p. 208
- ^ ジョージア国家の歴史、カリストラト・サリア、p. 189
- ^ ショーデ、ディディエ (2009)。「クマが三日月と対峙するとき: ロシアとジハード主義の問題」。中国・ユーラシアフォーラム季刊誌。7 ( 2)。中央アジア・コーカサス研究所およびシルクロード研究プログラム: 37–58。ISSN 1653-4212 。
ロシアとイスラム教の関係を、征服と緊張の歴史で特徴づけると便利だろう。結局のところ、正教会の紋章は三日月の上に十字架がある。このシンボルは、カザン市を征服した後、イヴァン雷帝が兵士を通じてキリスト教がイスラム教に勝利したシンボルとして考案したと言われている。
- ^ 「ロシア正教会」。南アジア・中東研究ジャーナル。17 :4。1993年。2015年5月20日閲覧。
最終的に、イヴァン雷帝率いるロシア人は1552年にタタール人を破り、ロシアの支配を確固たるものにした。この征服を祝って、皇帝はモスクワのクレムリンに2つの教会を建て、教会の尖塔にはイスラム教のシンボルである逆三日月の上に正教会の十字架を設置した。
- ^ 「教会建築とその礼拝」。正教の世界。 2014年3月28日閲覧。
ロシアの教会にある十字架の下部には、三日月が飾られていることがある。1486年、イヴァン4世（雷帝）はイスラム教徒のタタール人の支配下にあったカザン市を征服し、これを記念して、十字架（キリスト教）が三日月（イスラム教）に勝利したことを示すため、今後は十字架の下部にイスラム教の三日月を置くよう布告した。