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シャフリアール・カビール | |
|---|---|
শাহরিয়ার কবির | |
 2011年のカビール | |
| 生まれる | 1950年11月20日 |
| 国籍 | バングラデシュ |
| 母校 | |
| 職業 | ジャーナリスト、映画監督、活動家、作家 |
シャハリヤル・カビール(ベンガル語: শাহরিয়ার কবির ; 1950 年 11 月 20 日生まれ) は、バングラデシュのジャーナリスト、映画製作者、人権活動家、戦争犯罪研究者であり[1] [2] [3] 、人権、共産主義、原理主義、歴史、バングラデシュ独立戦争。[4]彼は1995 年にバングラ アカデミー文学賞を受賞しました。[5]彼はエカトラー ガタク ダラル ニルムル委員会の会長です。[6]彼は世俗バングラデシュフォーラムの元会長である。[7]
幼少期と教育
カビールは1950年11月20日、東パキスタンのチッタゴン管区フェニ県で生まれ、現在はバングラデシュに在住している。セント・グレゴリー校に通った。ジャガンナート・カレッジの高等学校に合格。ダッカ大学ベンガル語学科の学生だった。シャリアール・カビールは、バングラデシュ独立戦争中、コルカタのスワディン・バングラ・ベタル・ケンドラの著名な活動家の一人でした。[8]彼は、戦争中にスワディン・バングラ・ベタル・ケンドラで上演された、自由の闘士のための感動的な脚本と詩の執筆を手伝いました。当時、彼はダッカ大学ベンガル語学科の学生でした。[9]彼のいとこ、ザヒル・ライハンとシャヒドゥッラー・カイザーは戦争で亡くなりました。[10] [11]
カビールは大学生の頃から若者向けの執筆活動を始めた。戦後、彼は日刊バングラ紙と週刊ビチトラ紙の記者となった。[12]彼は週刊ビチトラ紙 の主要編集者の一人で、解放戦争犯罪者の処罰に重要な役割を果たした。1976年から1980年まで、彼はバングラデシュ・レハク・シビールという組織の事務局長を務めた。[13]
キャリア
1992年1月、 101人によって「エカットレル・ガタック・ダラル・ニルムル委員会（71年バングラデシュ解放戦争の殺人者および協力者への抵抗委員会）」が結成された。この委員会は、パキスタン軍と協力して1971年のバングラデシュ解放戦争で人道に対する罪を犯した人々の裁判を求めていた。ガタック・ダラル・ニルムル委員会は1992年3月にダッカで「ゴノ・アダロット（人民の法廷）」として知られる模擬裁判を開き、戦争犯罪人であると告発した人々に「判決」を下した。[12]ジャハナラ・イマームと他の24人が反逆罪で起訴された。[14] [15]しかし、この告発は、当時の暫定政府の首席顧問モハメド・ハビブール・ラーマンによって1996年に彼女の死後取り下げられた。 [16]
カビールはニルムル委員会の設立において重要な役割を果たしました。[17]ジャハナラ・イマーム率いるエカトラー・ガタク・ダラル・ニルムル委員会が設置した人民法院は、バングラデシュ政府によって違法とみなされた。ジャハナラ・イマームの死後、1994年にガタク・ダラル・ニルムル委員会の委員長代理に就任した[17] 。
カビール氏は長年、バングラデシュの人権問題について執筆するジャーナリストとして活躍してきた。2000年代初頭、政府が違法とみなした攻撃で2度逮捕された。[19]最初に逮捕されたのは、バングラデシュ国民党のカレダ・ジア政権が権力を握った後の2001年11月だった。政府は、 2001年10月から12月にかけてヒンドゥー教徒の少数派に対する攻撃を調査し、バングラデシュ解放戦争中に戦争犯罪に関与したとしてバングラデシュ・ジャマート・エ・イスラミ大臣を告発していたため、彼を扇動罪と「政府のイメージを傷つけた」罪で告発した。[20] [21]多くのヒンドゥー教徒は、その時期に党員から脅迫や攻撃を受けており、[20]一般的にヒンドゥー教徒はイスラム主義政党に投票していなかったため、投票所に行かないようにしていた。カビール氏は生存者の証言を記録していた。[22]ヒンドゥー教徒の少数派に対する攻撃に関する文書や記録が治安部隊によって押収された。[23] 2002年2月、チッタゴン・プレス・クラブで行われた彼の歓迎会で爆弾が投げられ、通行人1名が死亡した。[24]
2002年12月、カビール氏は歴史家ムンタシル・マムーン氏とともに拘留された。[25] 1971年のバングラデシュ独立戦争中の大量虐殺やその他の戦争犯罪の責任者を訴追するために1992年に設立したニルムル委員会の委員長として、カビール氏は積極的な役割を担い続けている。[20]観察者らは、BNPが主要な政治的パートナーとして脅かされていると述べた。バングラデシュ・ジャマーアト・エ・イスラミには、同党が反対した1971年の解放に反対する準軍事組織に参加したとされる指導者がいる。[20] 2003年1月4日、高等裁判所がカビール氏を起訴なしの拘留は違法であるとの判決を下すと、[21]政府は、軍隊（特別権限）法に基づいて彼をさらに90日間拘留した。[20] [25]弁護士M・アミール・ウル・イスラム氏は「政府の行動は明らかに法の支配と人権に反している。さらに政府は高等法院の命令を無視し、違反している」と述べた。[25] その後、彼は2002年1月に保釈された。[20] [26]彼は釈放後、ムンタシル・マムンとともにダッカ地域病院に入院した。[27]彼は原理主義と共同体主義に反対する南アジア人民連合の事務局長であった。[28]
2006年、カビールはシェイク・ハシナ元首相と会談し、アワミ連盟とバングラデシュ・ケラファット・マジリシュ間の協定を破棄するよう要求し、この協定は世俗的価値観に対する脅威であると述べた。[ 29]カビールには、カビール・チョウドリー、アジョイ・ロイ、フェルドウシ・プリヤバシニ、サラ・ザカールが同行した。 [29] 2007年11月、カビールはバングラデシュ解放戦争の協力者を裁くための法廷の設置を呼びかけた。[30] 2008年、刑事捜査局は、 2001年の扇動罪の容疑を無罪とした。[31]ダッカ首都圏裁判所のモハマド・アジズル・ハック判事は、彼に対する扇動罪の容疑は捏造であるとして却下した。[23]彼はバングラデシュ独立戦争における役割を理由にバングラデシュ・ジャマート・エ・イスラミを「イスラムの最大の敵」と呼んだ。[32] 2008年10月、彼はイスラム主義者の要求を受けてジア国際空港の正面から撤去された彫刻を再設置するよう政府に求めた。 [33] 2010年、高等法院は彼とムンタシル・マムンが2002年の拘留の合法性に異議を唱えて提出した請願の審理を開始した。[34]彼はダッカ・ソハヤク・モンチョ・アントルジャティク・アポラード裁判所の召集者であった。[35]
カビール氏は、2008年12月に議会で3分の2の多数を獲得したアワミ連盟主導の政府による、戦争犯罪を訴追するための国際刑事裁判所を2009年に設立する取り組みを支持してきた。最初の裁判は2013年初めに終了し、独立戦争以来ジャマートで著名な3人が有罪判決を受けたが、同党はこれに反対していた。その後、同氏は裁判とジャマート・エ・イスラミ党の禁止を求めた。[36] [37] グラーム・アザム氏も国際刑事裁判所で有罪判決を受けた。[38]カビール氏は、独立戦争当時のジャマート・エ・イスラミの元指導者であるグラーム・アザム氏が、ジャマート集団と同様に、1971年の紛争での大量殺戮で重要な役割を果たしたと主張した。彼はまた、ラザカルはバングラデシュ・ジャマート・エ・スラミの指導者マウラナ・ A・K・M・ユスフによって設立され、彼らのIDカードはバングラデシュ・ジャマート・エ・スラミの政治家モティウル・ラーマン・ニザミによって署名されていると述べた。 [39] [40]彼はバングラデシュ・ジャマート・エ・スラミの事務局長アリー・アフサン・モハマド・モジャヒードに対して証言した。 [41] 2010年、彼は裁判のプロセスを透明化するよう求めた。[42]彼はアリー・アフサン・モハマド・モジャヒード事件の最初の検察側証人であった。 [43] 2011年、彼は国際刑事裁判所の主任検察官グラーム・アリーフ・ティプーに辞任を求めた。[44]彼はバングラデシュ民族党とバングラデシュ・ジャマーアト・エ・イスラミによるストライキを国際犯罪裁判所を阻止しようとする試みだと批判した。[45] [46]彼はバングラデシュ・ジャマーアト・エ・イスラミとテロリズムの関係に焦点を当てたドキュメンタリー「究極のジハード」を制作した。[47]彼は法廷が有罪判決を受けた戦争犯罪者の資産を没収しなかったことと、組織が戦争犯罪に参加した罪で裁かれなかったことに失望を表明した。[48] [49]
カビール氏は、世界先住民族の国際デーの記念行事を阻止しようとしているアワミ連盟政府を批判した。[50]
カビール氏は、2015年のダッカ南部市議会選挙と2015年のダッカ北部市議会選挙の両方を公正なものと呼んだ。[51] 2017年1月、彼はエカッタラー・ガタック・ダラル・ニルムル委員会の委員長に選出された。[52]彼は、2019年に解放戦争省が作成した協力者リストを批判した。 [53]彼は、「良心の声」と呼ばれるバングラデシュ虐殺に関するドキュメンタリーを制作した。[54] 2020年には、バングラデシュのロヒンギャ難民を第三国に再定住させるよう国連に要請した。[55]彼は政府に、ラムナート・ビスワスの先祖代々の住居を保護するよう要請した。[56]彼は2001年にイスラム原理主義に対して警告した。[57]
カビールは、児童・若者向け冒険小説の著者である。著書には、Nuliachorir Shonar Pahar、Abuder Adventure、Carpathian er Kalo Golapなどがある。[58] 2024年5月、カビールは、アワミ連盟政府の少数民族保護の取り組みは失敗だったと述べ、国家少数民族委員会の設立を呼びかけた。[59]シャモリ・ナスリン・チョウドリーがカビールの後任として、少数民族委員会の委員長に就任した。 [59] 彼は、休眠状態にあった国際刑事裁判所を復活させるよう、オバイドゥル・ハッサン最高裁判所長官に要請した。[ 60 ]
2024年9月17日、カビールは人道に対する罪と大量殺人の容疑でダッカ首都圏警察の刑事部によりダッカで逮捕された。彼はまた、ジャトラバリのクトゥブカリで学生のイムラン・ホサインが死亡したことに関する殺人事件でも告発されていた。[61]彼は、シェイク・ハシナ元首相に対する抗議活動で死亡した2人のデモ参加者、ならびにジャーナリストのシャマル・ダッタとモザメル・バブの死に関して勾留された。[62] [63]彼はその後、ダッカ首都圏治安判事のモハメド・ハイダル・アリによって2度目の勾留となった。[64]彼はバングラデシュ民族党に所属する弁護士によって法廷での発言を妨害された。[64]
私生活
カビールはファテマ・カビール（2020年死去）と結婚した。[65]彼の義理の兄弟はクラック小隊のメンバーであるファテ・アリ・チョウドリー（2024年死去）であった。[66]
作品
- ドキュメンタリー
- 「ジュダポラド '71」（戦争犯罪 71、2008 年）[67] [68]
- ムクティジュダー・ガーン(মুক্তিযুদ্ধের গান) [69]
- 正義を求める叫び[69]
- ゴノアダラット・テケ・ゴノジャゴロン・マンチャ[70]
- キショール・ガルパ（2017）[71]
- 出版物
- Puber Surjo (青少年向け小説)、カルカッタ 1972、
- Nuliachhoriyr Sonar Pahar (児童小説)、ダッカ 1976
- ハリエ・ジャヨール・ティカナ （児童小説）、ダッカ、1976
- 毛沢東同志（伝記）、ダッカ、1977年
- アブダール・アドベンチャー（児童向け物語集）、ダッカ 1983年
- 『Ekatturer Jishu』（短編集）、ダッカ、1986年、
- オーデル・ジャニエ・ダオ（小説）、ダッカ、1986年、
- ジャナイカ・プロタケル・カヒニ（短編集）、ダッカ、1987年、
- シマンテ・サンガット（児童小説）、ダッカ、1988年、
- Enver Hoxhar Smriti （アルバニアのEnver Hoxaの回想）、ダッカ、1988年、
- Hanabareer Rohos (児童小説)、ダッカ 1989、
- ニコラス・ロザリオール・チェレラ（児童小説）、ダッカ、1989年、
- ミヒラー・アクジョン（短編小説集）、ダッカ、1989年、
- パタリアー・コーニ・ロホショ（児童向け小説）、ダッカ、1989年、
- マオラナ・バシャニ（伝記）、ダッカ、1989年、
- モハビパッド・サンケット（短編集）、ダッカ、1990年、
- バルカンからバトリクへ（旅行記）、ダッカ 1990年、
- バングラデシュ サンプロダイカタル チャルチトラ(ノンフィクション)、ダッカ、1993 年。
- サドゥー・グレゴリル・ディングリ（自伝）、ダッカ、1994年、
- バングラデシュ ムロバド・オ・サンカログフ・サンプロディエ（エッセイ）、ダッカ、1995年、
- シェイク・ムジブ・オ・ムクティジュヘル・チェトナ（エッセイ）、ダッカ、1997年、
- Shantir Pathye Ashanto Parbottyo Chattogram (エッセイ)、ダッカ 1998、
- カシミール・アカシェイ・ムロバーダー・カロメグ（エッセイ）、1999年、
- Muktijuddher Brittyobondi Itihash (エッセイ)、ダッカ、2000、
- Ekattorer Gonohattya O Juddhaporddhider Bichar (エッセイ)、ダッカ 2001、
- ダクシン・アジアアイ・ムーロバッド（エッセイ）、ダッカ、2001年、
- パキスタン Theke phirey (旅行記)、ダッカ 2002、
- バングラデシュ・シャンプロダイク・ニルジャトン（エッセイ）、ダッカ、2002年、
- バングラデシュ マノバディカル・オ・シャンプロダエコタ (エッセイ) ダッカ-2003、
- アバルッディヨ・ショーデシュ・テーケ（旅行記）、ダッカ、2003年、
- パキスタン滞在記（旅行記）ダッカ-2003年。[72] [73]
編集した本
- ジェノサイド71（アハメド・シャリフ教授、セラジュル・イスラム・チョウドリー教授との共同編集）、ダッカ1989年、
- バングラデシュ虐殺20年（フランク・ケリゴンとの共編）、ニューヨーク、1994年、
- 原理主義に抵抗する：バングラデシュに焦点を当てる、ダッカ、1995年、
- 白書：宗教的少数派に対する弾圧、ダッカ、1996年。
- 71人を苦しめるダッカ、1999年。
申し立て
著名なバングラデシュの活動家であり作家でもあるシャーリアー・カビールは、その行動や信念に対するさまざまな見方から論争の的となっている。著名な自由の闘士であり政治家でもあるカデル・シディキの主張によると、シャーリアー・カビールは、ある歴史的出来事の際にパキスタン軍に鶏肉を供給したとされ、「ムルギ」または「チキン・カビール」あるいは「ムルギ・カビール」というあだ名がつけられた。さらに、カビールは反イスラム主義の強い立場で知られる物議を醸す人物である。彼の独立戦争に関する記述は、一部から捏造であると批判されており、この物語を利用して独裁的なハシナ政権に気に入られようとしているとの疑惑もある。デイリー・インキラブ紙が報じたこれらの論争は、バングラデシュの社会政治的状況におけるカビールの役割と遺産に関するさまざまな解釈につながっている。[74]
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