セス・ベナルデテ

セス・ベナルデーテ（1930年4月4日 - 2001年11月14日）は、アメリカの古典学者、哲学者であり、ニューヨーク大学とニュースクール大学の教授を務めた。ハーバード大学、ブランダイス大学、セント・ジョンズ・カレッジ、アナポリス大学、ニューヨーク大学で教鞭を執ったほか、ニューヨーク市立大学ラテン語・ギリシャ語研究所でギリシャ語とラテン語を教え、全米人文科学基金とミュンヘンのカール・フリードリヒ・フォン・ジーメンス財団の研究員でもあった。^[1]

ベナルデテはブルックリンの学者一家に生まれた。父のマイール・ホセ・ベナルデテはブルックリン・カレッジのスペイン語教授で、セファルディム文化の専門家だった。 ^[2]兄のホセ・ベナルデテは著名な哲学者だった。^[3]弟のディエゴ・ベナルデテはハートフォード大学の数学教授である。セスはマンハッタンのハンター・カレッジの英語教授のジェーンと結婚し、イーサンとアレクサンドラの2人の子供がいる。

1950年代のシカゴ大学では、アラン・ブルーム、スタンレー・ローゼンなど、後に名だたる学者となる数名とともに、レオ・シュトラウスに師事した。フィリップ・フェールは同級生で良き友人でもあった。ベナルデーテはホメロスについて博士論文を書いた（最近、セントオーガスティン出版社から『アキレスとヘクトール：ホメロスの英雄』として再版された）。彼の出版物は古典文学の領域に及び、ホメロス、ヘシオドス、ヘロドトス、アッティカ悲劇作家、そしてとりわけプラトンとアリストテレスに関する作品を含む。彼の散文は難解で謎めいていると考える人もいるが、教師としては古典文学だけにとどまらない膨大な博識と、生徒全員の意見や考えを真剣に受け止める姿勢で、常に生徒を感心させた。多くの人が彼をアメリカで最も偉大な古典学者の一人とみなしており、ハーヴェイ・マンスフィールドやピエール・ヴィダル＝ナケも彼の業績を称賛した人物の一人である。

ベナルデーテの読書法は、シュトラウスに倣って、読者としての姿勢によって次のように説明される。伝統における偉大な作家は、何を言うか、いつどのように言うか、何を省略するかを完全にコントロールできる強力な思想家として扱われるべきである。したがって、読者は、心理学、人類学、または批評家が著者よりもテキスト（または人間の状態）をより深く理解していると想定するその他の方法の原理によって説明可能であるかのようにテキストの要素を分析すると、偉大な著者のテキストを根本的に誤解する危険がある。さらに、伝統における後続の「偉大な」作家は、基礎テキストで生じる哲学的および芸術的な対話の要素を完全に認識し、コントロールしていると想定されなければならない。この観点から、ベナルデーテは、作品に明らかに一貫性がない著者（たとえば、ヘロドトス）の中に統一の糸口を見つけることができた。現代人と古典作家との継続的な関わりの精神において、ベナルデーテは、さまざまな注釈の伝統（アレクサンドリア人、ビザンチンの編集者、ドイツの旧学派の伝統）に大きな敬意を示した。これは、偉大な作家の思想を彼らの文化に同質化したり、抜粋元のテキスト全体を考慮せずに、テキストの証拠の一部を引用して主張を証明したりする傾向のある最近の学問の傾向とは対照的である。

ベナルデーテの最も重要な著作には、『ヘロドトス探究』（ハーグ、1969年）、『美の存在：プラトンの『テアイテトス、ソフィスト、政治家』』（シカゴ、1984年）、『ソクラテスの第二の航海：プラトンの『国家』について』（シカゴ、1989年）、『哲学の修辞学と道徳：プラトンの『ゴルギアス』と『パイドロス』』（シカゴ、2009年）、『人生の悲劇と喜劇：プラトンの『フィレボス』』（シカゴ、2009年）、『弓と竪琴：プラトン的オデュッセイア解釈』（メリーランド州ランハム、1997年）、『プラトンの法則：存在の発見』（シカゴ、2000年）、『プラトンの饗宴』（アラン・ブルームとの共著、シカゴ、2001年）がある。

• ハーヴェイ・C・マンスフィールド、「セス・ベナルデテ、1930-2001」、ウィークリー・スタンダード誌（2001年11月27日）に初掲載

• ベナルデテ アーカイブ – 書誌、伝記、彼の講義の回想、古典学への貢献に対する感謝の気持ちをまとめた進行中のプロジェクト。
• シカゴ大学に入学、1948〜1952年、1954〜1955年 –ロナ・バーガー編『Encounters and Reflections: Conversations with Seth Benardete』からの抜粋。
• Seth Benardete 著『Encounters & Reflections』のレビュー – NYU の同僚によるレビューと評価。
• 彼の経歴、参考文献、作品の紹介。