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Wikiquoteにセクストゥスの文章に関する引用があります。
『セクストゥスの文』は『セクストゥスの格言』とも呼ばれ、キリスト教徒の間で人気があり、複数の言語に翻訳された、ヘレニズム時代の ピタゴラスの格言集である。この集を創始したセクストゥスの正体は不明である。
伝染 ; 感染
聖書の文集はおそらく紀元2世紀に編纂された。原典は異教の書物であった。[1]後にキリスト教の観点を反映するように改訂されたが、[2]イエスに明示的に言及している箇所はない。[1]
『戒律』に関する最も古い言及は、3世紀半ばのオリゲネスによるものである。 [3]オリゲネスは、禁欲的な初期キリスト教徒の間で広く行われていた自己去勢に関するセクストゥスの言葉を引用し、オリゲネスはそれを嘆き、ついでにこの作品は「多くの人が時によって試されるものと考えている」ものであると述べている。[4]
400年頃、アキレイアのルフィヌスが原典のギリシャ語からアヌルスという題名でラテン語に翻訳した。[1] [5] 1945年にナグ・ハマディ図書館から発見された新約聖書外典の1冊で、部分的なコプト語訳が発見された。シリア語訳も知られており、その題名は「ローマ司教聖クシストの選集」である。 [ 1]
著作
セクストゥスの正体は長い間議論されてきた。ラテン語とシリア語への翻訳の時点では教皇クシュトゥス2世（在位 256-258年）と同一視されていたが[1] [5] 、ヒエロニムスは著者をセクストゥス・ピュタゴレウスと呼んでおり[1]、このように重要人物に帰属させることは頻繁に行われていたが、これは通常、作品にさらなる権威を与えようとする試みであった。
『聖句集』の著者の一人として、紀元前1世紀に生きた、ストア哲学とピタゴラス学派を融合させたローマの哲学者クィントゥス・セクスティウスが考えられます。 [6]
コンテンツ
この作品は、橋渡しの枠組みがなく、純粋に格言を集めたものである点で、フィリポの福音書やトマスの福音書と呼ばれる格言福音書に似ています。キリスト教の格言福音書とは異なり、知恵はイエスではなくセクストゥスという男から来ています。セクストゥスはピタゴラス派だったようです。451の文があります。[7]その一部は次のとおりです。
- 魂は神を思い出すことで照らされる
- 必要なものは必要なだけ耐える
- 群衆を喜ばせることに熱心にならない
- 悪い人があなたから奪うかもしれないほど貴重なものは何一つ尊重してはならない
- 嘘を毒のように使う
- 嘘をつかないように気をつけなさい。（嘘をつくと）騙す人と騙される人がいるからです。
- 知恵にとって真実ほど特異なものはない
- 敵に利益をもたらすことができるように願う
- 賢明な知性は神の鏡である
- 禁欲生活を妨げる身体のあらゆる部分を捨て去りなさい。その部分なしで禁欲生活を送る方が、その部分があって破滅的に生きるよりも良いからです。 （オリゲネスによる引用）
注記
- ^ abcdef ウィリアム・デイヴィッド・ロスとマーク・ジュリアン・エドワーズ、「セクストス（2）」、サイモン・ホーンブロワーとアントニー・スパウフォース（編）『オックスフォード古典辞典』第3版（オックスフォード大学出版局、2005年）。
- ^ ドマック2013、29ページ。
- ^ オリゲネス、コントラ・ケルスム、viii. 30;マタイ 15 章の注釈。 3
- ^ オリゲネス『マタイによる福音書注解』第15章3節
- ^ マーサ・リー・ターナー（1996年）「セクストゥスの文章と関連コレクション」『フィリップによる福音書』（ブリル社）104ページ。
- ^ Richard M. Gummere、(1917)、セネカ、書簡1-65、p.412。Loeb Classical Library。
- ^ ドマック2013、33ページ。
文献
- ウィルソン、ウォルター T. 2012.セクストゥスの文章。（古代世界の知恵文学 1.）アトランタ：聖書文学協会。[本文と解説]
- チャドウィック、ヘンリー編（2003年）。セクストゥスの文章。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521541084。
- Domach, Zachary M. (2013). Tempered in the Christian Fire (PDF) .エモリー大学. 2015-04-02 のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
外部リンク
- 「ピタゴラス学派のセクストゥスの文章選集」。インターネット聖典アーカイブ。 2017年11月13日閲覧。
- 「ナグ・ハマディ図書館 - セクストゥスの文章」。フレデリック・ウィッセ訳。グノーシス協会図書館。 2017年11月13日閲覧。