セメイ・カクングル

セメイ・カクングル
セメイ・カクングル
生まれる	1869 ウガンダ
死亡	1928年（58～59歳） ウガンダ
国籍	ウガンダ
知られている	アバユダヤユダヤ教の創始者

セメイ・カクングル（1869年 - 1928年11月24日）は、1917年にウガンダでアバユダヤ（ルガンダ語：ユダヤ人）^{[1]コミュニティを設立した}ウガンダの政治家である。彼はタナハを研究して瞑想し、割礼を含むモーセの戒律の遵守を採用し、これをすべての信者に推奨した。アバユダヤは、主に改革派と保守派の運動を通じてユダヤ教に改宗したが、一部は正統派に改宗した。アバユダヤは古代イスラエル人の祖先を主張していない。^[2]

彼はまた、イギリスの植民者によってブソガのルキイコの議長に選ばれ、事実上ブソガの最初の「王」となったが、イギリスは彼にその称号を与えることを拒否した。しかし、異なる首長や氏族間の対立は続き、ほとんどのバソガ人は依然として首長、氏族、または方言への所属を維持していた。ルキイコの構造は崩壊し、カクングルはイギリスによって解任された。^{[3] [4] [5]}

カクングルは強大なバガンダ王国の戦士であり政治家であった。1880年代に彼はプロテスタントの宣教師からスワヒリ語で聖書の読み方を教わり、キリスト教に改宗した。彼が多くの戦士を指揮し、ブガンダの宮廷とつながりがあり、プロテスタントであったことから、イギリスは東ウガンダに帝国の支配を押し付けるためにカクングルの支援を求めた。彼はそれに応えてブガンダ帝国外の2つの地域、ブケディとブソガを征服し、イギリスの影響下に置いた。これらの地域はビクトリア湖のナイル川源流とケニア国境のエルゴン山の間にあった。^[6]

カクングルは、イギリスがブケディとブソガの王になることを許してくれると信じていたが、イギリスは、自分たちに給料を払い、自分たちの管理下にある公務員を通してこれらの地域を統治することを好んだ。イギリスは、カクングルの統治地域を、現在のウガンダのムバレとその周辺の20平方マイル (52 km ² ) の地域に限定した。この地域に住んでいたのは、バガンダと敵対するバギス族の人々だった。それでも、カクングルは、バガンダの支持者たちの助けを借りて、人数は大幅に減少したものの、イギリスの支援を受けている限り、支配を維持することができた。^[7]

1900年頃から、カクングルとイギリス人の間には、ゆっくりとだが継続的な相互の幻滅が生じ始めた。1913年、カクングルはマラキ派キリスト教徒になった。これはイギリス人によって「ユダヤ教、キリスト教、クリスチャンサイエンスの混合」である「カルト」と表現された運動であった。カクングルが支配していたマラキ派の宗教に加わった人々の多くはバガンダ人であった。^[8]

カクングルはマラキト派だった頃、キリスト教宣教師たちが聖書を正しく読んでいないという結論に至った。彼は、ヨーロッパ人が本当の安息日を無視していたと指摘した。安息日は日曜日ではなく土曜日だった。その証拠として、イエスが安息日前の金曜日に埋葬されたこと、そしてイエスの母親と弟子たちが安息日だったため翌日には墓を訪れず、日曜日まで待ったことを挙げた。^{[9] [10]}

1917年、カクングルは領土を制限したいイギリスからの圧力を受け、主な住居をムバレから少し離れたエルゴン山の西側の麓、ガンガマという場所に移した。そこで彼は、当初はキビイナ・キャ・バユダヤ・アブセシガ・カトンダ（全能の神を信じるユダヤ人のコミュニティ）として知られていた分離主義宗派を創設した。このバユダヤコミュニティへの加入は、カクングルのバガンダ派の残党からほぼ独占的に行われた。^[11]

聖書は宣教師の教えにより、ウガンダのキリスト教徒の間で高く評価されるようになった。宣教師たちは聖書がヨーロッパ人から来たのではなく、異民族であるユダヤ人から来たものだと宣言して聖書の真実性を強調した。宣教師たちの目的は、ヨーロッパ人も異民族から真実を見出したことをアフリカ人に印象づけることだった。しかし、この強調により、ユダヤ人の習慣や風習はカクングルの信奉者たちにとって大きな関心事となった。^[12]

1922年、ガンガマでカクングルはユダヤ人コミュニティのガイドとして90ページの規則と祈りの本を出版した。この本は、カクングルが旧約聖書で見つけたユダヤの法律と慣習をそのまま記載したものだが、新約聖書からの多くの節や節も含まれていた。ユダヤの慣習に対するこのような関心にもかかわらず、1925年以前にカクングルとユダヤ人の間に直接的な接触はなかったようだ。^[13]

1925年頃から、イギリスに機械工やエンジニアとして雇われていた数人のヨーロッパ系ユダヤ人が、ムバレ近郊のキリスト教系ユダヤ人コミュニティに偶然出会った。これらのユダヤ人は、偶然の出会いから、カクングルに正統派ユダヤ教について伝えた。その結果、洗礼など、残っていたキリスト教の慣習の多くが廃止された。これらの出会いから、コミュニティは安息日を守ること、ヘブライ語の祈りと祝福を唱えること、コーシャの方法で肉用に動物を屠殺すること、そしてヘブライ語を少し話すことを学んだ。^{[14] [15]}

カクングルは1928年11月24日に破傷風で亡くなった。^[1]彼の死後、アバユダヤのコミュニティはキリスト教に足がかりを残したい人々と、そのつながりを完全に断ち切りたい人々に分かれた。バユダヤは「キリスト教とユダヤ教の混合体のままであり、キリストへの信仰はカクングルの信仰の中で際立っていた」^{[16] [17]}

カクングルは、アバユダヤの主要シナゴーグから少し離れた、晩年を過ごした質素な家の裏に埋葬されている。墓石には次のように刻まれている。^{[18] [19]}

「セメイ・ワキレンジ・カクングル、 ブガンダの
勝利した将軍、
サヴァ族の首長、
東部州の行政官（1899～1905年）、
ブソガの大統領（1906～1913年）
、1928年11月24日死去」

• アフリカ系ユダヤ人
• ベータイスラエル
• 失われた十部族

• アバユダヤコミュニティの起源