社会心理学において、自己ステレオタイプ化(またはオートステレオタイプ化)とは、個人が集団内で一般的に保持されている特徴(ステレオタイプやプロトタイプ)を自己概念に統合し、内面化するプロセスである。[1] [2]これは社会的アイデンティティ理論(SIT)[1] [3]、より具体的には自己カテゴリー化理論(SCT)[4]の一部として説明されている。
SITによれば、集団への所属は、識別と分類の認知プロセスが相互作用するときに、 自己概念と自尊心に最も影響を与える可能性が高い。言い換えれば、個人が集団に強く同一視し、自分自身をその集団の一員として分類すると、集団への所属はその人のアイデンティティに統合される。[1] [5] [6]
説明
自己ステレオタイプ化は、人が自分の集団を表現する方法と自分自身を表現する方法の重なりとして特徴付けられることもある。 [2]自己ステレオタイプ化の前に、人は脱人格化、つまり自分の固有のアイデンティティを脱ぎ捨ててそれを内集団の集団アイデンティティと融合させ、同時に外集団から自分自身を切り離すプロセスを経験する。[7] [8]地位の低い集団のメンバーは、地位の高い集団のメンバーよりも自己ステレオタイプ化を起こしやすいことがわかっている。研究によると、地位の低い集団のメンバーは、自己への演繹プロセスによって内集団の特徴を自分に帰属させることが示唆されている 。つまり、彼らは内集団のステレオタイプ的な特徴(良い面と悪い面の両方)を自分自身の反映として受け入れる。Latrofaと同僚(2012)は、地位の低い集団が脅威を感じ、集団内の個人が集団と自分自身の類似点をより多く感じると、自己ステレオタイプ化が増加すると示唆している。[9]地位の低い集団の脅威的な出来事に対する反応は、集団の集合的な感情に影響される。[10]対照的に、高い地位にある集団のメンバーは、集団への誘導認知戦略を用いて、自分の個人的な特徴を集団に投影する傾向があることが示唆されている。[2]
ポジティブとネガティブ
自己ステレオタイプは、ネガティブとポジティブな2つの特徴を持つ。集団はポジティブなステレオタイプを受け入れやすく、それを自分自身や集団に帰属させるが、ネガティブなステレオタイプは拒否する傾向がある。[11]しかし、ネガティブな自己ステレオタイプは、失敗や判断ミスが集団ではなく個人の成果に起因するものと見なされることから個人を守るために、個人に受け入れられることもある。[12]
暗黙的と明示的
自己ステレオタイプ化は、暗黙的にも明示的にも起こり得る。[13]暗黙的な自己ステレオタイプ化とは、個人が無意識のうちに自分の信念を社会集団の信念に合わせて変えることであり、明示的な自己ステレオタイプ化とは、自分の行動特性を社会集団に合わせて意識的に変えることである。[13]
要因
年
自己ステレオタイプは思春期初期に現れ、青年期に減少します。[14]これは、自己が顕著な集団のカテゴリ的に交換可能なメンバーとして見られる脱人格化の一形態として説明されています。 [2] [15]集団の目標に従うことは個人の信念や行動に影響を与えるため、社会的アイデンティティの成長は個人のアイデンティティの低下に直接関係する可能性があります。[16]
性別
性別による自己ステレオタイプ化は、5歳の子供に見られる。[8]性別に基づく自己ステレオタイプ化を調べた研究では、女性の集団は低い地位にあり、男性の集団は高い地位にあると特徴づけられている。これは、現代社会ではジェンダーの不平等が依然として存在するためである。[17]女性は男性よりも自己ステレオタイプ化することが示されているが、ジェンダー平等に関する情報が提示されると、男性の自己ステレオタイプ化は減少する。[18] [19]コールマンとホン(2008)は、女性が性差は男性と女性の生物学的差異に起因すると信じている場合、否定的な自己ステレオタイプ化も増加すると指摘している。[20]さらに、暗黙の性別の自己分類は、女性が自己ステレオタイプ化する傾向の根底にある重要なメカニズムであることが判明している。[17] [8]
環境
自己ステレオタイプ化は、社会的集団の設定に限定されるものではなく、環境的なきっかけによっても発生する可能性がある。[21]言い換えれば、個人が自分の環境において自分の低い地位のアイデンティティに関連する何かにさらされると、彼らは自分の信念や行動を低い地位のアイデンティティに合うように変える可能性がある。低い地位のグループにおける環境要因の自己ステレオタイプ化への影響は、ゲイの男性を対象に研究されてきた。ある研究では、ゲイの書店などのゲイの空間にいると、ゲイの男性はステレオタイプ的なゲイの肯定的な特徴を非常に強く同一視する傾向があることがわかった。[22]この顕著な自己ステレオタイプ化の傾向は、研究対象となった中立的な空間にいるゲイの男性や異性愛者の男性には見られなかった。[22]
文化
研究によると、個人主義文化は集団主義文化に比べて対人関係、集団の結束、集団内のつながりに大きく依存するため、自己ステレオタイプ化が進む傾向があることがわかっています。[7]
グループのダイナミック
一部の研究者は、自己ステレオタイプ化は、個人が自分とグループが変化する能力があるという信念にある程度依存していることを発見しました。[23]個人がグループのニーズが自分のニーズと異なると信じている場合、グループ内でのメンバーシップを維持するために自己表現を適応させる必要がある場合があります。ただし、グループ内の他のメンバーが変化に柔軟に対応できる場合、個人は自己イメージを維持し、自己ステレオタイプ化を回避する可能性が高くなります。個人は、この変化を自己の向上と見なすと、グループの特徴に容易に適応する傾向があります。したがって、個人のグループに対する認識は、メンバーになるためにどれだけの犠牲を払う用意があるかに影響します。[23]
両性愛
地位の低いグループにおける自己ステレオタイプの重要な側面は、明確なプロトタイプの存在です。ある研究では、自己ステレオタイプがバイセクシャルの人々の自尊心、アイデンティティの不確実性、気分、ストレスに及ぼす影響を調査しました。[24]この研究では、自己ステレオタイプは、ゲイやレズビアンの人々を含む地位の低いグループの他の人々が自己ステレオタイプに従事しているときに観察されるのと同じ幸福感の向上をバイセクシャルの人々に引き起こさないことがわかりました。[24]これらの結果は、異性愛者でも同性愛者でもないバイセクシュアリティは、明確で明確に定義されたグループを欠くアイデンティティであるという事実に起因する可能性があります。明確に定義されたグループがないということは、定義されたプロトタイプがないことを意味します。[24]
健康
地位の低いグループのメンバーは偏見や差別、ストレスを経験する可能性があり、それが身体的健康に悪影響を及ぼす可能性があります。[7]自己固定観念は、より否定的な自己固定観念を持つ地位の低いグループのメンバーの身体的および精神的健康に影響を与えることが分かっています。RiverとParadez(2014)は、否定的な自己固定観念は地位の低い個人の自尊心に悪影響を及ぼし、その結果、肥満を経験する可能性が高くなることを発見しました。[25]
意味合い
社会的影響
研究者たちは、自己ステレオタイプと低地位集団の著名人との関係を調査してきた。[26]リベラとベニテス(2016)は、低地位集団のメンバーが自らの低地位アイデンティティを強く認識し、集団内でロールモデルの好例を見せられると、自己ステレオタイプ化が少なくなることを発見した。[26]
参照
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