社会的アイデンティティの脅威は、社会心理学における理論で、社会的アイデンティティ理論から派生し、個人的アイデンティティではなく集団的アイデンティティが脅かされることから生じるさまざまな種類の脅威を説明するものです。[ 1 ]この理論は、社会的アイデンティティの脅威を、分類の脅威、独自性の脅威、社会的アイデンティティの価値への脅威、受容の脅威という 4 つの異なるタイプに区別しています。それぞれのタイプは、脅威が発生する可能性が高くなったり低くなったりする特定の社会的文脈と関連付けられています。この理論は、社会的アイデンティティへのコミットメントのレベルが、経験する脅威の性質をどのように形作るかを強調しています。
社会的アイデンティティの脅威の4つの構成要素は、Nyla R. Branscombe、Naomi Ellemers、Russell Spears、およびBertjan Doosje(1999)によって開発されました。[ 1 ]それぞれの脅威は、集団アイデンティティへの同一化のレベルに応じて異なって経験されます。
分類の脅威は、個人が意図せずステレオタイプな特徴を割り当てられたり、グループへの所属に基づいて判断されたりするときに発生します。[ 2 ]この理論は、人々が独自の個人的特徴や業績を持つユニークな個人として見られたいと願う特定の社会的状況があり、代わりに性別、民族、政治的志向などのグループへの所属に従って分類されると、そのアイデンティティに抵抗し、不当に扱われていると感じることを示唆しています。
分類に対するこのような抵抗は、割り当てられた所属が目の前の状況に無関係または不適切であると思われる場合(たとえそのアイデンティティが通常、彼らが強く同一視しているものであっても)、特に顕著になります。例えば、職場における性別などが挙げられます。[ 3 ]個人は、分類されることによる潜在的な結果を避けるために、汚名を着せられたグループへの所属を隠すことを選択するかもしれません。性別や民族などの他のアイデンティティは隠すことができないため、他人が特定の方法でそれらを分類することを防ぐことは不可能です。[ 4 ]
個人は分類できるアイデンティティを多数持っているため、この理論は、人々は与えられたアイデンティティよりも、自分で選択したアイデンティティを好む可能性があることを示唆している。[ 5 ] [ 6 ]しかし、著者らは、アイデンティティと同一視する意欲は、他の競合するアイデンティティに対するアイデンティティへのコミットメントのレベルによって最も決定されると主張している。著者らは、あるアイデンティティを他のアイデンティティよりも同一視する具体的な条件を調査するさらなる研究を行うことを推奨した。いずれにせよ、割り当てられたアイデンティティが個人が自分自身をどのように見て定義するかを決定する可能性があるという社会アイデンティティ理論と自己分類理論の原則に基づいて、研究者らは、自分で選択したアイデンティティと社会的に割り当てられたアイデンティティの両方を調査することの重要性を信じていた。
アイデンティティに強く同一化していない人は、特に分類が強制的に押し付けられた場合、分類の脅威に抵抗する可能性が最も高い。アイデンティティが強調されると、こうしたアイデンティティの低い人はグループから距離を置き、個人のアイデンティティを強調し、場合によっては内集団のメンバーを軽蔑することさえある。[ 7 ]地位の低いグループに置かれた高業績の個人は、グループへの所属が自分の評判や高い自尊心を脅かすと見なすため、同一化を放棄する可能性が高くなる。[ 8 ]アイデンティティの低いメンバーは、怒り、低い自尊心、または抑うつなどの否定的な感情を経験する。[ 9 ]また、価値のない、または否定的なステレオタイプを持つグループに強制的に分類されると、個人はグループ間の共通点と内集団内の異質性を強調するようになる可能性がある。[ 10 ]課題で悪い成績を収めると予想されるグループにステレオタイプ化された人は、実際に成績が悪くなる。これは、ステレオタイプ脅威としてより一般的に記録されている。[ 11 ]
独自性の脅威は、個人が独自の社会的アイデンティティを持たないこと、または他の類似グループと区別できないアイデンティティを持つことを懸念するときに発生します。Tajfel らの研究によると、個人は意味を見出し、世界における自己を定義する方法として、独自のアイデンティティに依存しています。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]独自のアイデンティティが形成された後、類似グループとの社会的比較は、グループの独自性に対する潜在的な脅威となる可能性があります。言い換えれば、人間は独自の個人的アイデンティティを持ちたいと願うため、他者と区別するために独自のグループアイデンティティを追求します。
独自性への脅威という文脈では、他のグループに対する差別は、グループ間の違いが不明瞭または最小限の場合にのみ発生します。最小グループパラダイムは、人々が画家の好みなどの恣意的なグループ割り当てに基づいて、内グループのメンバーを好み、外グループのメンバーを差別することを示唆しています。一部の研究者は、個人に差別の間に意味のある理由(つまり、画家Aを好む人は画家Bを好む人よりも外向的である)が与えられた場合、個人が自分のアイデンティティについてより安全で確信を持つようになるため、差別が減少することを示しました。[ 15 ]
また、いくつかの研究では、人々は肯定的なアイデンティティよりも明確なアイデンティティを選択する傾向があることも示されています。たとえば、ポーランドの学生は、ヨーロッパのすべての国間の類似性を強調するよりも、自国のステレオタイプ的な否定的な特徴を受け入れることを好みます。[ 16 ]研究では、肯定的な特徴を持つアイデンティティよりも明確なアイデンティティを持つことの重要性が示されていますが、否定的な特徴を受け入れることは、グループに強く同一化している人の間で、同一化の度合いが低い人よりも一般的です。
人々は、多数派グループよりも人数が少ないグループに所属意識を持つ傾向があります。[ 17 ]また、人々はグループへの所属を求めますが、それは大きなグループよりも小さな緊密なグループに見られる傾向があります。[ 18 ]同様に、少数派グループには多数派グループには存在しない独特の文化があるため、少数派グループは社会における政治的、経済的な不利な立場にもかかわらず、多数派グループよりも少数派グループに所属意識を持つ傾向があります。[ 19 ]
集団のアイデンティティが確立されると、他の類似集団との社会的比較によって葛藤が生じ、差異化につながる可能性がある。[ 20 ]集団に強く同一化する人々は差異化に取り組む一方、同一化の度合いが低い人々はそれほど脅威を感じず、個人として、あるいは両方の集団を含むカテゴリーで同一化することを好むかもしれない。[ 21 ]
独自性の脅威に直面した際の戦略の一つとして、グループ間の直接的な差別化が挙げられるが、実際には2つのグループが非常に似ている場合には、それは非現実的かもしれない。そのため、グループに強く同一化している人は、自己ステレオタイプ化によってグループへの同一化をさらに強めるなど、他の反応を示すだろう。[ 22 ]著者らは、独自性の脅威という概念は、グループがアウトグループを差別するのは、必ずしも独自性が脅かされているからではなく、むしろ2つのグループ間の独自性を達成または維持するためであることを示していると強調している。グループ間の独自性の対立を解決する際、よくある結果は、他のグループにも肯定的な特性があることを認めつつ、自分たちのグループにも肯定的な特性があることを認めることで、両グループのメンバーが肯定的な独自の自己イメージを維持できるようにすることである。[ 23 ]
価値の脅威とは、集団の価値が、能力や道徳性などの側面において、アウトグループ、中立的な情報源、あるいはイングループのメンバーなど、さまざまな脅威源によって損なわれることを指します。アウトグループのメンバーによって社会的アイデンティティが明示的に攻撃された場合(例えば、言葉による侮辱)、アウトグループ軽蔑につながる可能性があります。[ 24 ]集団への所属に基づく差別の認識(例えば、黒人アメリカ人が人種に基づいて差別されていると感じるほど)も、敵意の増加につながる可能性があります。[ 25 ]
アイデンティティ意識の高い人が価値観の脅威に直面すると、自分のアイデンティティの価値を自己肯定し、自分自身をその集団の典型であると自己ステレオタイプ化する傾向がある。[ 26 ]さらに、集団のメンバーが、自分たちの集団が不当に迫害され、その結果として汚名を着せられた集団の地位になったと信じている場合、内集団への帰属意識が高まり、外集団への軽蔑の念も高まる。
脅威の源は象徴的なものであっても、アウトグループからの脅威と同様の反応を引き起こす可能性がある。ブランズコムとワン(1994)の研究では、ロシアのボクサーがアメリカのボクサーを打ち負かすビデオを見るだけで、アメリカ人としてのアイデンティティを強く持っている人々の自尊心が低下することがわかった(アメリカ人としてのアイデンティティを強く持っていない人々には影響はなかった)。[ 27 ]自尊心の低下は、アウトグループの軽蔑とも直接的に関連していた。グループへの同一化のレベルは、脅威の影響とそれに続く脅威への反応を決定する上で重要な要素である。
直接的なアウトグループ蔑視に加えて、イングループが競合するアウトグループよりも劣っていると描写される場合、他の防御反応が生じる可能性がある。地位の側面が考慮され、社会的現実が議論しにくい状況(例えば、スポーツチームが負ける場合)では、直接的なイングループ贔屓は効果的ではない。高いアイデンティティを持つ人だけが、イングループを均質であると認識したり、典型的なグループ特性を取り入れたり、他の側面でグループをステレオタイプ化したりするなどの行動によって、グループへのコミットメントを強化または示す可能性が高い。[ 7 ] [ 22 ]
集団への同一化が強まるにつれて、内集団のメンバーは価値の脅威の道徳的側面においても集団を守るようになる。この反応は、地位の低い集団と地位の高い集団の両方で起こり得る。例えば、人種によって与えられた特権を思い起こさせられた高同一化の白人アメリカ人は、低同一化の白人アメリカ人に比べて人種差別尺度で高いスコアを示す。[ 28 ]白人であることに誇りを持つことと、白人アメリカ人によって行われた人種差別の歴史との間の不協和を解消するために、高同一化の白人アメリカ人は外集団を軽蔑する行動をとるが、低同一化の白人アメリカ人は外集団への敵意の増加を経験せず、代わりに自尊心の低下を経験する。著者らは、集団への強い同一化は運命の結びつきの感情につながり、集団の過去や未来の決定に必ずしも関与していなくても、集団に基づいた感情を経験すると主張する。
集団への同一化の強さは、集団外からのフィードバックと集団内からのフィードバックの評価方法にも影響します。アイデンティティの脅威(集団への所属によって肯定的に評価されるか否定的に評価されるか)が自尊心に及ぼす影響を調べた研究では、参加者は集団内または集団外のメンバーから肯定的または否定的なフィードバックを受けました。[ 1 ]肯定的なフィードバックは一般的に否定的なフィードバックよりも好意的に受け止められましたが、内容に関わらず、集団内メンバーからのフィードバックは集団外メンバーからのフィードバックよりも常に信頼できるとみなされました。集団内メンバーの意見は、個人のアイデンティティの重要な部分であり、個人を受け入れるはずであるため、より価値があると見なされる可能性があります。[ 24 ]さらに、同一化の度合いが低い人は、同一化の度合いが高い人に比べて、否定的なフィードバックによる自尊心の低下が大きくなりました。
受容の脅威とは、自分が所属する集団に受け入れられるかどうかに関わるものです。仕事、女子学生クラブや男子学生クラブ、教会など、多くの社会集団には入会に関するさまざまな要件があります。これらの要件によって、組織はメンバーが入会に適しているかどうかを見極めることができ、グループに受け入れられた後のメンバーのコミットメントを高める可能性があります。[ 29 ]著者らは、受容の脅威は他の脅威(つまり、アウトグループの軽視)と同様に現れるかもしれないが、内部プロセスは異なると主張しています。人々が誰と結びつきたいかを示すような戦略的な行動をとることを示唆する自己カテゴリー化理論から、複数の相反するアイデンティティを持つ個人は、どのアイデンティティに公に結びつくかを選択しなければなりません。[ 14 ]アイデンティティを選択した後、メンバーは忠誠心を証明しようとし、他のグループを軽視することによってそうする場合があります。[ 30 ]
集団内での自分の立場に不安を感じている人は、その集団の典型的な行動をとる可能性が最も高い。これらの行動は、入ろうとする集団によって異なる形で現れるかもしれないが、個人は自分が好む内集団に受け入れられたいと願っているだけである。[ 31 ]いくつかの実験では、人々は不確実性に直面したときに内集団贔屓と外集団軽蔑を行うことが示されており、集団内での自分の立場に不安を感じている人は、公平なリーダーよりも内集団に偏ったリーダーを強く支持する傾向がある。[ 32 ]
集団への加入を求める人々の反応は、集団から排除される可能性、あるいは少なくとも降格される可能性に直面した個人の反応と似ている。もしその個人がアイデンティティを気にしているなら、自分の地位を維持しようと前述の行動をとるだろう。[ 1 ]集団の独自性を保つために、自分と似た人よりも集団の典型的な人物をより好意的に評価することさえある。[ 33 ]しかし、アイデンティティが低い個人は、集団から否定的に見られることをすでに予想しているため、集団の好意を得ようとはしない。興味深いことに、彼らが自分自身をアイデンティティが低いと分類することは、集団が彼らを非典型的と認識することによって裏付けられるだろう。[ 8 ]
グループのエリートメンバーがその個人のグループへの貢献度を認識しているかどうかは、グループから受け入れられるもう一つの方法です。内集団からの拒絶は、グループへの帰属意識が高い人にとって苦痛であるため、彼らはグループに関連するすべての期待に厳密に従うことで過剰に補償する可能性があります。一方、個人がグループよりも自分自身を重視しているように見える場合(グループが自分にとって不利になったときにグループを放棄する場合)、グループのエリートはその個人に対して否定的な印象を持つ可能性があります。[ 34 ]このように行動する人はグループへの帰属意識が低い傾向があるため、これらの人々はグループへの帰属意識が高い人から拒絶される可能性があります。[ 35 ]グループへの帰属意識が低い個人が拒絶され、そのためグループに馴染もうとしないというこのパターンは、サブグループがそもそもグループに属していないと考えるようになるというサイクルになる可能性があります。[ 36 ]
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