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トリニティ・ガワー・D・スクライブ（ 1390年 - 1420年頃活躍）は、単にスクライブDとも呼ばれ、 14世紀後半から15世紀初頭にかけてイギリスのロンドンで活躍した文学写本の専門の筆写者および写字生であった。本名は長らく不明であったが、スクライブDは「後期中期英語写本の研究者には非常によく知られており、紹介する必要はほとんどない」と評されている。[1]
身元確認と推定経歴
筆写者Dは、1970年代にイアン・ドイルとマルコム・パークスによって初めて特定されました。彼らは、14世紀後半から15世紀初頭にかけての権威ある写本に同じ筆写者の筆跡が見られることに気付きました。[3]この筆跡は「最も優れたアングリカナ書体の筆跡」と特徴付けられています。控えめで伝統的、そしてむしろ厳格で、秘書の筆跡の影響をわずかに受けています。[4]この筆跡が見られる写本は、筆写者Dが1390年代から1420年代に活動していたことを示しています。[5]
スクライブ D の綴りから、一部の批評家は、彼の元々の方言はイングランド南西部ミッドランド、特に北ウスターシャーの方言ではないかと考えている。[5] カービー・フルトンは、スクライブ D は「ディック・ウィッティントン風に、地方から財を成そうとやって来た『そこそこ教育を受けた男たち』」の一人であると考えている。[6]最近の研究では、スクライブ D は実際にはロンドン出身で、ラングランドの写本など南西部ミッドランドの写本を広範囲に研究したことから影響を受けていたとされている。[7]彼がジョン・ガワーの作品を専門に研究していたため、ロンドン (「イースト・ミッドランド」) 方言でサフォークとケントの影響が顕著なガワーが使っていた珍しい語形をいくつか取り入れ、その後ジェフリー・チョーサーの作品を模写する際にそれらを使用したと思われる。[8]
写本に使用されている装飾のスタイルに基づいて、筆写者 D の最も初期の作品として特定されているのは、ロンドン大学写本第 88 巻に収録されている、ウィリアム ラングランドのPiers Plowmanの重要な「C テキスト」です。これには、「ラングランド愛好家」またはラングランド自身によって書かれた独自の資料に加えて、「本物のスキル」による筆写者の編集が含まれています。[9]筆写者 D の最初の現存する依頼がPiers Plowmanであったことは、彼自身が話していた可能性のある南西ミッドランド方言で書かれた作品であったことは、重要な意味を持つかもしれません。 [6]
ロンドンに定住した後、筆写者Dは他の職業筆写者と協力した可能性がある。彼は、カンタベリー物語のエルズミアとヘングワートの写本の筆写者と同じ写本「トリニティ・ガワー」に取り組んだことが知られており、この2人か、彼らが働いていた書店はロンドンの文学界と良好な関係を持っていたようで、高品質の原稿を入手できた。[6]トリニティ・ガワーに取り組んでいた筆写者のもう1人は、詩人でチョーサーの崇拝者（おそらく友人）でもあった トーマス・ホックリーヴである。
エステル・スタッブスなどの一部の学者は、スクライブ・Dとその同僚は、 1400年のチョーサーの死後にカンタベリー物語集を編纂しようとしたのではなく、おそらく著者の監督や助言を受けながら、数段階にわたって着実に原稿を改訂し、書き直していたのではないかと主張している。[10]
近年、ムーニーとスタッブスは筆記者Dを、1380年から1417年までロンドンの町書記官として活動していたジョン・マーカントであると暫定的に特定した。 [11]しかし、2018年にローレンス・ワーナーは、マーカントの特定には証拠的な裏付けがないと主張した。マーカントの手にあることが知られている実質的な文書はこれらの記録と比較できず、マーカントであるという仮定のもとで筆記者Dのものとして特定されたようであり、その逆ではない。ムーニーとスタッブスは、筆記者Dによるカンタベリー物語の写本の余白に「ジョン・マーカント」という名前が現れたことを、後の読者が筆記者が誰であるかを知っていた証拠として挙げているが、この欄外の記述と写本の2番目の余白の記述（「ジョン・マルカ」）はどちらも嫉妬に関する文章の隣にあるため、筆記者の身元に関する証拠にはならない。[12]
筆写者Dの手稿
- ロンドン大学図書館 v. 88 (ピアーズ・プラウマンのいわゆる「イルチェスター写本」、おそらく筆写者 D の最初期の作品とみなされている)。
- ケンブリッジ、トリニティ R.3.2 (9、15 ～ 19 が必要) ( Confessio Amantis )
- 大英図書館、エガートン、1991 ( Confessio Amantis )
- コロンビア大学、プリンプトン 265 ( Confessio Amantis )
- オックスフォード、ボドリー 294 (コンフェシオ・アマンティス)
- オックスフォード、ボドリー 902 (コンフェシオ・アマンティス)
- オックスフォード、クライストチャーチ 148 ( Confessio Amantis )
- テイラー 5 プリンストン (コンフェシオ・アマンティス)
- 大英図書館、追加。 27944 (ジョン トレヴィサによるDe proprietatibus rerumの翻訳)
- 大英図書館、ハーレー写本 7334 (カンタベリー物語)
- オックスフォード、コーパスクリスティ 198 (カンタベリー物語)
参考文献
- ^ タイセン、J.「トリニティ・ガワー・D・スクライブのカンタベリー物語2冊の写本再考」、ムーニー＆コノリー著『イングランドにおける後期中世写本のデザインと流通』、ボイデル＆ブリューワー社、2008年、p.41
- ^ テキストは以下のとおりです。そして、それがどうであろうと、私は自分自身に懇願しますが、このすべてがなければ/すぐに来る私の儀式のために/私はそれをいつまでも語り続けます/あなたのすべての考えとすべての仕事の両方/おお、私の天才の書記官よ/出て来て、ここにこの男の書簡を
- ^ Doyle, A.I. および Parkes, MB「15 世紀初頭のカンタベリー物語と Confessio Amantis の写本制作」、Parkes および Watson (編)、Medieval Scribes, Manuscripts and Libraries、ロンドン、1978 年、pp.163–210
- ^ パークス、MB 『彼らの手は私たちの目の前にある：筆記者を詳しく見る』、アッシュゲート出版、2008年、111ページ
- ^ タイセン著、p.42
- ^ abc カービー・フルトン、K.著作：ラングランド、労働、そして著者、出版社ペンシルバニア大学出版、1997年、p.118
- ^ ホロビン、サイモン、ダニエル・W・モッサー。 「スクライブ D の南西部ミッドランドのルーツ: 再考」。Neuphilologische Mittailungen 106 (2005): 289–305。
- ^ 「写本研究と文学地理学」に関する議論の記録、Laing & Nicholson (編) Speaking in our tongues: proceedings of a colloquium on medieval dialectology、Boydell & Brewer、1994、p.113
- ^ ベンソン、CDパブリックピアーズプラウマン：現代の学問と後期中世イギリス文化、ペンシルベニア州立大学、2004年、p.66
- ^ スタブス、E.「『これは私が以前に準備したもの』：オックスフォード、コーパスクリスティカレッジ、MS 198に関するスクライブDの作品」、レビューオブイングリッシュスタディーズ（2007）58（234）：133–153
- ^ スクライブ D=ジョン・マーチャント、1500 年以前のカンタベリー物語写本のデジタル カタログ
- ^ ローレンス・ワーナー『チョーサーの筆記者：ロンドンのテキスト制作、1384-1432』（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2018年）、97-103ページ。