
『悪魔と魔術』は、ジュール・ミシュレによる魔術の歴史に関する本である。1862年にパリで『 La Sorcière』として最初に出版され、1年後にロンドンで最初の英訳が出版された。 [1]ミシュレは魔女の生活と魔術裁判を描写し、中世の魔術は封建制とローマカトリック教会 に対する下層階級の正当な反抗行為であったと主張する。彼の本は大部分が不正確であると考えられているが、魔術に対する最初の同情的な歴史書の1つであることは注目に値する。
ビュー
ミシュレによれば、中世の魔女狩りは封建制とローマカトリック教会の圧制に対する民衆の反乱行為であった。この反乱は、異教と妖精信仰に触発された秘密の宗教の形をとり、その指導者となった女性によって組織された。宗教の参加者は、魔女のサバトと黒ミサで定期的に集まった。ミシュレの記述は中世の農民と女性の苦しみに焦点を当てており、歴史は「指導者や組織だけでなく、人々」に焦点を当てるべきであると書いていることから、ミクロ歴史の著者として彼は時代を先取りしていた。 [2]ミシュレは魔女裁判の社会学的説明を試みた最初の人物の一人であり、原典を非常に文字通りに解釈している。[3]
ミシュレは本の最後に付け加えた注釈の中でこう述べている。
私の本の目的は、魔術の歴史ではなく、魔術師の生き方の単純で印象的な公式を純粋に提供することであった。私の先人たちは、科学的手法の精緻化と過剰な詳細さによって、魔術師の生き方を暗くしていた。私の強みは、悪魔や空虚な概念からではなく、生きた現実、魔術師、温かく息づく現実、結果と可能性に富んだ現実から始めることである。[4]
構造
本書の前半は、宗教を本来の社会的抗議の形から退廃へと導いた一連の魔女たちの体験を想像力豊かに再構成したものである。後半は、ヨーロッパの魔女裁判の一連のエピソードである。今日、この本は大部分が不正確であるとみなされているが、それでも魔女術に対する最初の同情的な歴史の 1 つとして注目されており、したがって、ウィッカに間接的な影響を与えた可能性がある。彼は非常に人気のある文体を使用しており、それがこの本をさらに読みやすくしている。彼がこれをより学術的な文体で書いていたら、おそらく評判の高い研究としてより広く認められていただろう。この本とその中で語られる物語は、講義で使うような雰囲気ではなく、キャンプファイヤーの周りで物語を語るときに使うようなエネルギーと文体で語られている。[引用が必要]
メディア
1970 年代初頭、『ラ ソルシエール』は、アラン ロブ グリエの映画『Glissements progressifs du plaisir』(ジャン ルイ トランティニャン主演)と虫プロダクションのアニメ映画『かなしみのベラドンナ』の基礎となりました。
参照
参考文献
- ^ 『 La Sorcière: The Witch of the Middle Ages』、LJ Teotter 訳、「唯一の公認英語翻訳」、ロンドン、1863 年。
- ^ 「魔術師 - ジュール・ミシュレ」. www.vamzzz.com 。2020年12月10日に取得。
- ^ 「The Sorceress Index」www.sacred-texts.com . 2020年12月10日閲覧。
- ^ ミシュレ、326ページ
外部リンク
- フランス語の全文(さまざまな形式)
- 内部リンクと画像を含むフランス語の全文(MS Word 形式)
- 「La Sorcière: 中世の魔女」の全文(1863 年の英語翻訳)
- ジュール・ミシュレ著『La Sorcière: The Witch of the Middle Ages』プロジェクト・グーテンベルク英語翻訳
- 1911年版のマーティン・ファン・マーレによるイラスト
さらに読む
- 英語訳:悪魔主義と魔術: 中世の迷信の研究。翻訳。ARアリンソン。ライル・スチュアート/シタデル・プレス、1939 年。
- ジュール・ミシュレの研究: l'envers de l'histoire、編。ポール・プティエ。パリ、チャンピオン、2004年。
