
サレカウム家(ベンガル語: সরেকওম খানদান)は、バングラデシュのシレット管区のベンガル系イスラム教徒の家系です。彼らは、14世紀のイスラム教の説教者で、この地域におけるイスラム教の普及と広く関連付けられているシャー・ジャラルのワクフ(財産)の管理家一族として、何世紀にもわたってその役割を果たしてきたことで最もよく知られています。この家系は、ベンガルで唯一、サル・エ・カウム(人々の長)の称号を持つ家系として知られています。 [ 1 ]この家系の一部は、英国など世界の他の地域に移住しており、英国には多くのバングラデシュ系移民が暮らしていることで知られています。[ 2 ]
1303年のシレット征服後、シャー・ジャラールは、伝統的に300人以上いたとされる仲間のほとんどに、ベンガルの各地に散らばって定住し、そこでイスラム教を広めるよう命じた。ハジ・ユスフは、シャー・ジャラールと共にチョウキディギ近郊に留まった仲間の一人だった。ジャラールの指示により、ユスフはイスラム教に改宗した現地の女性と結婚した。1346年3月15日に亡くなる前に、ジャラールはユスフを自身のワクフ(財産)のムタワリ(管理人)に任命した。[ 3 ]
1346年にシャー・ジャラールが亡くなった後、彼は埋葬され、彼のワクフ領地に墓所複合施設が建設されたと考えられている。その領地は当時ユースフの管理下にあった。ユースフ自身も亡くなった後、ワクフ領内に埋葬された。ユースフの墓はジャラールの墓の南東に位置している。ユースフの後を継いだのは、ホワジャ・ファイズッラー、マニク・ニザーム・ウッディーン、シャイフ・ムハンマド、マリク・アフマドの順であった。マリク・アフマドの後を継いだのはピール・バクシュであった。[ 4 ]
17世紀、シレットはムガル帝国の支配下に入った。シレットのファウジダール(総督)イスファンディヤル・ハーン・ベグは、1660年代にシェイク・ピール・バクシュをワクフの正当な管理者として正式に認めたことで知られている。ピール・バクシュはサル・エ・カウム(民衆の長)の称号を与えられ、彼の子孫であるサレカウム家はこの役割を継承している。ハーンはまた、ダルガーの近くにモスクを建設し、この未完成のモスクの遺跡は、現在ダルガーの門近くの木々の後ろに見ることができる。[ 5 ]
このムガル帝国時代に、マジュリス(ラウンジ)として使われる家が建てられ、ジョルシャ・ゴールとして知られていました。この家の西側には、サレカウム・アブ・ナスルとサレカウム・アブ・ナシルという2人の守護者の墓が残っています。[ 6 ]
তুমি চলে গেছ দূরে আসিবেনা কভু, তোমারেトゥミ コレ ゲチョ ドア アシベナ コブ、トマレ クジヤ アンキ フィリテチェ トブ তোমার আমার মাঝে হয়েছিল যত কথা বলা, রেশটুকু আজো প্রাণে দেয় আসি দোলা Tomar amar majhe hoyechhilo joto kotha bola、Reshtuku aajo praane dey aashi dola সকারে、দুপুরে、 সাঁঝে、ショーカレ 、デュピュール、シャンジェ、ノボboroshay, Joto kotha hoyechhilo tomar amay তাহার প্রতিটি কথা প্রতিটি চাহনি আঁধারে タハール・プロティティ・コタ・プロティティ・チャホニ、アーンダレ・カハレ・クジェ・ジャニゴ・ジャニ প্রতিটি নিঃশ্বাস তব এতটুকু হাসি, প্রতিদিন একই কথা তোরে ভালবাসি Protiti nishaash tobo etotuku bashi、protidin eki kotha tore bhalobashi তোরে ভালবাসি আমি জীবনে মরণে、জনমে মোর অবসর ক্ষণে Tore bhalobashi ami jibone morone、jonome jonome more oboshor kkhone
サレカウム・アブ・トラブ・アブドゥル・ワヘブは1800年代後半に一族の長を務め、シャー・ジャラルの隣に埋葬された。彼の後を継いだのはサレカウム・アブ・サイアド・アブドゥル・ハフィズ、そしてサレカウム・アブ・ザファル・アブドゥッラーであった。
1936年9月16日、ベンガル・ムスリム文学者たちがサレカウム・ハウスに集まり、シレット中央ムスリム文学協会(後にケンドリヤ・ムスリム・サヒティヤ・サングサドに分派)として知られる有名な文学協会を設立した。バングラデシュで最も古い文学協会の1つである同協会の初代書記は、ベンガル語の著名な作家であり、シャー・ジャラルのダルガーのムタワリであるサレカウム・アブ・ザファル・アブドゥッラーであった。[ 8 ]この協会の他のメンバーには、ムハンマド・ヌルル・ハクとサイード・アブドゥル・マジッドがいた。アブドゥッラーの作品の多くは、当時の人気新聞に掲載された。[ 9 ]彼の最も有名な作品は『シャプタク』である。[ 3 ]サングサドとその雑誌『アル・イスラー』は、アブドゥッラーの所有地に拠点を置いていた。[ 10 ]彼はパキスタン運動中の主要な活動家だった。[ 11 ]アブドラの母方のいとこは歴史家のナシルディン・アフマド・チョードリーだった。[ 12 ] 1971年、アブドラはダルガー複合施設にミナレット(時計付き)の建設を開始し、バングラデシュ独立の数日後に完成した。[ 6 ]
ムルヴィ・サレカウム・ウバイドゥッラーは、有名な『ラカリヤ・バシ』を書いた詩人である。[ 7 ] 1942年から彼はサングサドのメンバーであった。彼はカジ・ナズルル・イスラムがシレット地方を訪れた際に彼をもてなした。[ 13 ]
アブ・ザファル・アブドゥッラーの息子であるムタワリ・サレカウム・ユスフ・アマンウラーは、アブドゥッラーの後継者であり、1988年から1990年までサングサドの副議長を務めた。1996年、サレカウム・イクラムッラーはサングサドの後援者となった。アマンウラーは2013年に76歳で病気のため死去した。彼には息子が1人、娘が4人おり、シェイク・ハシナ首相が弔意を表した。[ 14 ]同年、カディム・サレカウム・ユヌス・アヤトラが死去した。[ 15 ]サレカウム・カレド・アハメドは英国バングラデシュ商工会議所の理事であった。[ 2 ]
ユースフ・アマンウラーの後継者は、息子のサレカウム・ファテフッラー・アル=アマンであった。[ 16 ]アマンがサレカウムであった時代には、 COVID-19パンデミックの結果として、ダルガーで開催されていた数百年の歴史を持つ年次ウルス祭を中止したことが知られている最初の管理者であった。[ 17 ] [ 18 ]