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サンナティまたはサンナティは、カルナータカ州北部カラブラギ地区チタプール郡のビーマ川のほとりにある小さな村です。チャンドララ・パラメシュワリ寺院と、1986年にインド考古調査局によって行われた発掘調査で知られています。 [ 1 ] [ 2 ]
1986年、チャンドラランバ寺院複合施設内のカーリー寺院の屋根が崩落し、偶像が破壊されました。しかし、寺院の床と基礎石に4つのアショーカ王の勅令が発見されました。これらの勅令はプラークリット語とブラーフミー文字で書かれており、そのうちの1つはカーリー像の台座の基礎として使用されました。[ 3 ] [ 4 ]その後、インド考古調査局（ASI）と州考古学局による発掘調査で、石板、彫刻、その他のテラコッタ製品が発見され、最も重要なことに、崩壊した「マハー・ストゥーパ」またはアドホロカ・マハー・チャイティヤ（冥界の大ストゥーパ）の彫刻の多数の石灰岩パネルが発見されました。考古学者たちは、ラナマンダルは86ヘクタール（210エーカー、0.33平方マイル）に広がる要塞化された地域であったと考えており、2009年までに発掘されたのはそのうちわずか2エーカーだけであった。粘土製のペンダント、黒く磨かれた陶器、サタヴァーハナ朝およびサタヴァーハナ朝以前のコイン、銅、象牙、鉄で作られた装飾品、舗装された通路、家屋、石灰岩の床を備えた町並みが発見されている。発掘された多くの品々は後にグルバルガ博物館に移された。[ 4 ]
政府は、ラナマンダル地域の歴史と仏教との関連性を明らかにするため、インド考古調査局に対し、同地域のさらなる調査を実施するよう要請した。
その石碑の一つは、アショーカ王（在位：紀元前274年～232年）が玉座に座っている姿を描いたもので、この種の石碑としては唯一知られている例である。おそらく、現存する唯一の皇帝の肖像だろう。[ 3 ]
2010年、ASIはサンナティ開発局とともにマニパル工科大学にストゥーパの修復と再建のための設計図を作成するよう依頼した[ 5 ]。
サンナティは、ラクシュミー女神の化身であるチャンドラランバ・パラメシュワリ女神のパドゥカ（聖なる履物）が運ばれてきた場所です。女神は、地元の王セトゥ・ラヤに捕らえられていたリシの妻である信者チャンドラヴァダニを救うため、ホンガンティのビーマ川の岸辺にやって来ました。ヒングルアンビカ寺院は、シャバド町の近くのホンガンティにあります。女神はパドゥカを送り、そこから5匹のマルハナバチが現れ、邪悪な王セトゥ・ラヤをビーマ川に溺死させて殺しました。サンナティ・チャンドララ・パルメシュワリとホンガンティ・ヒングルアンビカは、カルナータカ州、マハラシュトラ州、アーンドラ・プラデーシュ州などの多くのバラモンやヒンドゥー教徒の家族の守護神です。
サンナティは、聖仙マルカンデーヤが瞑想し、マルカンデーヤ・ウパニシャッドの一部を編纂した場所でもある。彼が瞑想していたとされる場所に、小さな寺院が修復されている。聖仙マルカンデーヤは、チャンドララ・パルメーシュワリの聖足が到着するよりも前に生きていたと言われている。
近くにあるその他の訪れる価値のある場所は次のとおりです。 ティカチャリヤがマドワチャリヤの著作（キーブック）を精緻にまとめたイェルゴル、スリ ジャヤティールタル（ティカチャリヤル）のマルケド - ブランダヴァン。ホングンティ;コンチュル・ハヌマーン寺院。バラバダギ ヤランマ (レヌカ) 寺院。ハラカッティ ヴィーラバドレシュワラ寺院。マルトゥール - ヴィニャーネシュワールがヤグナビヤルカ スムリティを編集し凝縮した場所。ミタクシャラと名付けられ、現在はヒンドゥー法として知られています。
カナガナハリはサンナティから3kmの距離にあり、サンナティもビーマ 川のほとりに位置しています。
ここは重要な仏教遺跡であるため、カルナータカ州政府とインド考古調査局は、ここを国際的な仏教センターとして開発する計画を立てている。[ 8 ]
さらに、サンナティには、女神ラクシュミーをチャンドラランバ・パラメシュワリとして祀る有名なシュリ・ラクシュミー・チャンドララ・パラメシュワリ寺院があり、そこではチャンドララ・パラメシュワリの姿で崇拝されています。ヒンドゥー教の聖典ダシャラティヤ・タントラは、女神パールヴァティーとの対話の中で、「山の娘よ、マハラクシュミーはコルハープラで知られるべきである。ハリの愛するマハラクシュミーは、サンナティ・クシェートラの聖地にも確立されている」と述べており、コルハープラのマハラクシュミー寺院の女神もサンナティに住んでいることを示唆しています。