サンアントニオ | |
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バリオ サン アントンへの入り口を示す標識 | |
| ニックネーム: | |
ポンセ市内のサンアントン地区の位置は赤で示されています | |
| 座標: 18°00′20″N 66°36′05″W / 18.005539°N 66.601431°W / 18.005539; -66.601431 [1] | |
| 連邦 | |
| 自治体 | |
| エリア [1] | |
• 合計 | 1.16平方マイル(3.0 km 2) |
| • 土地 | 1.13平方マイル(2.9 km 2) |
| • 水 | 0.03平方マイル(0.08 km 2) |
| 標高 [2] | 43フィート(13メートル) |
| 人口 (2010) | |
• 合計 | 10,992 |
| • 密度 | 9,727.4/平方マイル (3,755.8/km 2 ) |
| 出典: 2010年国勢調査 | |
| タイムゾーン | UTC−4(アメリカ標準時) |
サンアントニオはプエルトリコのポンセ市にある31のバリオのうちの1つです。カナスウルバーノ、マチュエロアバホ、マグエイェスウルバーノ、ポルトゲスウルバーノとともに、サンアントニオはポンセ市の都市部の一部でもある、もともと田舎だった5つのバリオのうちの1つです。ポンセ市の境界内に完全に囲まれています。1818年に設立されました。[3]
歴史
サンアントンはポンセで最も古い地区の1つです。ここはスペイン人入植者が最初に定住した場所だと考えられています。リオポルトゥゲス川の西岸にあります。サンアントンという名前は、16世紀末にドンアントニオアバドロドリゲスベリオスがサンアントニオアバドを称えるために建てるよう命じた小さな礼拝堂に由来しています。[4]この礼拝堂は1831年に設立されました。 [5] 2010年にプエルトリコ政府はここを「クナデラプレナ(英語:プレナ発祥の地)」と宣言しました。[6]
位置
サンアントニオは、ポンセ市域内の自治体南部、市の伝統的な中心地であるプラザラスデリシアスの南東に位置する都市バリオです。地名の由来は、カトリック教会の聖人サンアントニオアバドに由来しています。[7]
境界
サンアントニオは、北はミゲル・ポウ大通り/ PR-1とジャルディネス・ファゴット通り9番地(Calle 9)、南はPR-2、西はリオ・ポルトゥーゲス、エミリオ・ファゴット通り、ミゲル・ポウ大通り/ PR-1、東はPR-2(おおよそ)とリオ・ブカーナに囲まれています。[8]
バリオとバリオの境界に関して、サン アントンは、北はマチュエロ アバホとサバネタス、南はプラヤ、西はクアルト、クイント、カナス ウルバノ、東はサバネタスとブカナに囲まれています。
人口統計
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サンアントニオの陸地面積は推定1.7平方マイル(4.4 km 2 )、水域は0.1平方マイル(260,000 m 2 )です。 [9] 2000年のサンアントニオの人口は11,271人で、推定人口密度は1平方マイルあたり6,630人でした。[10]
2010年のサンアントニオの人口は10,992人で、人口密度は1平方マイルあたり9,727.4人でした。[11]
カラコレス、コンスタンシア、ハルディネット・ファゴット、ヴァッレ・ヴェルデ、サン・アントン(本体)の各コミュニティがこの地区にあります。
サンアントン
近所
この地区の家は小さな木造で、コンスタンシアなどポンセの他の地域にある近代的な中流階級の郊外住宅と比べると「まるで過去の遺物」のように見える。コンスタンシアは、今も残っている古いオリジナルのサンアントンの隣にある。 [18] 2つの住宅地は、ポンセの都市部の端に沿って並んで存在している。他の近隣のコミュニティと比較すると、サンアントンは伝統に固執している。[18]
歴史
1950 年代は経済変革の時代となり、ポンセの中流階級が出現しました。この時代は、農業資本主義から産業資本主義への移行が特徴でした。第二次世界大戦の直後、連邦政府はポンセとプエルトリコの他の地域で産業、高速道路、開発インフラの成長、一戸建て住宅の大量生産、都市の無秩序な拡大を奨励しました。かつてサンアントンを取り囲んでいた農村地帯は急速に吸収され、この地域がかつてあったコミュニティの骨組みだけが残されました。
サンアントンはしばしば「解放奴隷の地区」と呼ばれます。[18]この地区には、プエルトリコ南部で最も多くの解放黒人が集中した地域の残りの子孫が住んでいます。ロケ、カブレラ、フランチェスキ、トリコチェ、アルセ、オッペンハイマーなどの姓は、この地区の主に黒人の住民を 19 世紀のヨーロッパ人やクレオール人の「地主」に結び付けています。この地区は、かつてのサトウキビ畑と 3 つの主要な中央製糖工場、メルセディタ、アシエンダ ラ フェ、アシエンダ テレサの近くにあります。奴隷が 1873 年に解放されると、以前の所有者は一部の住民に土地の権利を譲渡し、他の住民は近隣の自治体や遠く離れたカリブ海諸島からサンアントンに移住しました。[18]労働者階級の貢献に加えて、サンアントンはプエルトリコのポピュラー音楽であるボンバとプレナの発展への貢献で国内外で知られています。長年にわたり、コミュニティは不釣り合いなほど多くの優れたアーティスト、アスリート、人気ヒーローを輩出してきました。しかし、1960年代初頭までに、重要な政治的決定が大規模な「開発」計画に取って代わられ、サンアントンのより大きなバリオの崩壊を促し、文化的な生産の衰退をもたらしました。住民のほとんどは新しく建設された住宅プロジェクトに追いやられ、他の人は北のサンファンメトロポリタンセンターやニューヨーク市に移住しました。[18]
遷移
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1960年代には、サンアントニオの昔の名残は「亜鉛メッキの板で覆われた老朽化した木造家屋、曲がった路地、放置された空き地、よどんだ水」などと表現されていました。[18]
1992年までに、この地域のゾーニングは中密度住宅ゾーニング(R-3)から「概念開発/再開発地域」のカテゴリーに変更されました。この変更は、中密度住宅(小売業なし)から商業、工業、住宅、または複合的な土地利用が認められるオープンカテゴリーへの移行を意味していました。地域の高速道路網を近くの空き地に接続するために、接続道路がコミュニティを通過する予定でした。[18]
ある著者は、これらの変化を考えると、時間と開発によってこの地区の住民が後戻りできない立場に置かれていることは明らかだと指摘している。「地域のインフラの拡張、地域の不動産価値の潜在的な上昇、コミュニティが中心業務地区や主要な交通ルートに近いこと、地域の成熟した景観、比較的未開発の土地は、投機と将来の商業開発を促進することは間違いない」[19]
「ポンセ・エン・マルチャ」計画
1990 年代初頭、ポンセ市は「ポンセ エン マルチャ」として知られる大規模な再開発計画を進めていました。「ポンセ エン マルチャ」計画は、ポンセの都市中心部を復興し、19 世紀から 20 世紀初頭の市の黄金時代の建築品質を復元することを目指していました。この計画には、歴史地区、交通路、観光、都市インフラの改善が含まれていました。市はまた、再開発のためにいくつかの低所得コミュニティをターゲットにしました。これには、アレナス デ ベタンセス (マヨール通り) や25 デ エネロ通りなどの人気の高い地区が含まれていました。
サンアントン地区も再開発計画が立てられていたが、サンアントンに再開発の価値があるのかという正当性の問題がすぐに浮上した。「市当局は、サンアントンの昔の姿を維持しながら、サンアントンの既存の住宅構造を「整列」(都市化)することを提案した。」[20]住宅・コミュニティ開発局は、個別の区画を割り当てることで、サンアントンはより効率的で近代的になると推論した。実際には、この見解は、サンアントンの空間パターンをポンセ市当局の行政上の利益に合うように再編成することを意味していた。市当局は、住民間の安全、社会的接触、人間関係、および地域理解の永続化を促進するバリオの有形および不可視の空間特性についてはあまり関心がなかった。[18]
反対意見を述べた都市計画家の一人は次のように主張した。「サンアントン地区はポンセで最も貧しいコミュニティの一つであり、物理的劣化が進んでいることは確かだ。しかし、この地区の社会的、都市的特徴を保護する必要性を無視することはできない。サンアントンの『有機的な』開発パターンは、コミュニティの生活の質に大きく貢献しており、それは今日まで維持されているが、現代の都市開発では達成できないことが多い」[21]
住民の苦情
住民たちは、自分たちのコミュニティに対する政府の計画に反発した。例えば、サンアントン在住で学校教師のマリア・ジュディス・バンチス・カブレラは、サンアントンの空間的・社会的伝統について、各家庭の庭にはそれぞれ独自の特徴と生活様式があり、それは長年にわたって発展してきたものであり、こうした理解は自治体が関与した社会学的報告書の調査結果を無視していると述べた。自治体は、人をその土地から追い出すことは、その人の起源、先祖から引き離すことであり、土地を整列させることは問題を引き起こすことが明らかになった。自治体は、ほとんどの建築家がこの社会学的要素を理解していないことを認識した。[22]
今日
結局、市は住民の要求のほとんどに屈しなければならなかった。住民は、ポンセの他の地域での再活性化がそれらのコミュニティにもたらした利益を見て、自分たちもそれを試してみることに同意し、1998年までにその地域は再活性化された。[18] 2000年までに、約40世帯のサンアントン世帯が、住民が慣れ親しんだ空間配置を維持したまま新しい家に引っ越した。新しい水道管が設置され、街灯、歩道、袋小路のレイアウトは、今やサンアントンの不可欠な部分となっている。[18]
遺産
地元の歌手、エドニタ・ナザリオのミュージックビデオが、再生したコミュニティを背景に撮影された。
注目すべきランドマーク
サンアントニオにはセイバツリーパークがある。サンアントニオには「ラファエル・カロ・マルドナド」という小さな公園がある。[23]
サンアントン出身の著名人
- イザベル・ラ・ネグラ
- ホルヘ・ロケ
- フェリックス・マルドナド
- ルイス・アントニオ(「マンボ」)・デ・レオン・トリコッシュ
- ウィチー・トーレス[24] [25]
- フアン・パポ・フランチェスキ[26]
- オットー・ベレス[27]
ギャラリー
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セントロ デル スール モールの敷地内にあるプエルトリコ料理レストラン
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ミゲル・ポウ通りのエコロジーテーマパーク
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ミゲル・ポウ大通りのポンセ市立図書館
参照
参考文献
- ^ ab 「US Gazetteer 2019」。米国国勢調査。米国政府。
- ^ 米国地質調査所地名情報システム: サンアントニオ地区
- ^ イーライ・D・オケンド=ロドリゲス。Los Barrios de Ponce: Noticias y Microhistorias de Ocho Comunidades Ponceñas en el Tiempo、Siglos XVI al XIX。 2019.p. 163.ISBN 9781076759153
- ^ ラス・デヴォシオネスの宗教とヌエストロ・バリオス。[簒奪]ラファエル・トーレッチ・サン・イノセンシオ。 2010 年 12 月 12 日。エル・スール・ア・ラ・ビスタ。プエルトリコ、ポンセ。 2011 年 3 月 31 日に取得。
- ^ バリオス・デ・ポンセ。 Antepasados Esclavos. (出典: Pedro Tomás de Córdaba. Memorias geográficas, históricas, económicas y estadísticas de la Isla de Puerto Rico.) 2014 年 11 月 28 日閲覧。
- ^ Para reconocer al Barrio San Antón del Municipio de Ponce, como lugar de interés histórico y culture, y designarlo como “Cuna de la Plena” (Ley Núm. 91 de 26 de julio de 2010)。 2011 年 12 月 16 日に取得。
- ^ ポンセ市政府。ピリオディコ「エル・セニョリアル」。特集号: カーニバル ポンセニョ 2013。2013 年 2 月。17 ページ。プエルトリコ、ポンセ。
- ^ 汎用人口データ、2000 年国勢調査。Unidad de Sistemas de Información Geográfica、Área de Tecnología de Información Gubernamental、Oficina de Gerencia y Presupuesto。ゴビエルノ・デ・プエルトリコ。 2010 年 8 月 12 日にウェイバック マシンにアーカイブ、2010 年 2 月 19 日に取得。
- ^ City Melt 2010年2月19日閲覧。
- ^ Boricua Online/米国国勢調査局。2010年2月20日閲覧。出典:米国国勢調査局、2000年。
- ^ プエルトリコ:2010:人口および住宅数.pdf (PDF)。米国商務省、経済統計局、米国国勢調査局。2010年。
- ^ 「1899年ポルト・リコ国勢調査報告書」。陸軍省ポルト・リコ国勢調査局長。2017年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年9月21日閲覧。
- ^ 「表3-市町村の人口:1930年、1920年、1910年」(PDF)。米国国勢調査局。2017年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2017年9月21日閲覧。
- ^ 「表4-都市部と農村部の市町村の面積と人口:1930年から1950年」(PDF)。米国国勢調査局。2015年8月30日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2014年9月21日閲覧。
- ^ 1960年の国勢調査:住民数、一般的な人口特性、一般的な社会的・経済的特性、詳細な特性。人口の特性。米国国勢調査局。1963年。97~101ページ。 2023年6月10日閲覧。
- ^ 「表2 人口と住宅数:1960年から2000年」(PDF)。米国国勢調査局。2017年7月24日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF)。2017年9月21日閲覧。
- ^ プエルトリコ:2010年の人口と住宅ユニット数.pdf (PDF)。米国商務省経済統計局米国国勢調査局。2010年。2017年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2019年8月2日閲覧。
- ^ abcdefghij 計画における革命的なアイデア: アイデンティティ、権力、そして余白の場所 ワンダ・I・ミルズ著、ラトガース大学都市計画学部、ニューブランズウィック、ニュージャージー州。1998 年全国計画会議議事録。AIC プレス。1998 年。2008 年 5 月 17 日にWayback Machineにアーカイブされました。
- ^ 歴史あるサンアントンの再生:保存研究。ワンダ・I・ミルズ、ガエタン・ロザリオ著。サンファン:プエルトリコ大学、計画大学院、1993年。30ページ
- ^ 「Una Residente Habla」、La Perla del Sur、ジョセリン M. オルティス著。 1994 年 5 月 18 ~ 24 日、12 ページ。
- ^ サンアントン バリオ コミュニティからのプロプエスタ デ サローロのコメント。ポンセ都市計画事務所。パトリック・アーベイン著。 1993年。ポンセ市政府。
- ^ 「ポンセ・デタッラ再活性化計画」ジョセリン・M・オルティス著。 La Perla del Sur、1994 年 5 月 18 ~ 24 日、12。
- ^ デ・フィエスタ・エル・バリオ・サン・アントン・デ・ポンセ。[簒奪]エル・スール・ア・ラ・ビスタ。プエルトリコ、ポンセ。 2011 年 8 月 17 日。2011 年 10 月 4 日に取得。
- ^ Municipios / Ponce、サンアントン地区。プエルトリコ百科事典(スペイン語)。 2017。2017 年 1 月 27 日にアクセス。
- ^ 自治体 / ポンセ、サンアントン地区。プエルトリコ百科事典。 2017。2017 年 1 月 27 日にアクセス。
- ^ A Escena el 1er Festival Deportivo Juan “Papo” Franceschi: Se Conmemora el 25to Aniversario del Maratón 5K Juan “Papo” Franceschi del Bo.サン・アントン・デ・ポンセ。ノティシアス・スル・プエルトリコ。 2013 年 4 月 1 日。2013 年 4 月 24 日に取得。
- ^ プエルトリケニャ・デ・ラス・ヒューマニデス財団。ポンセ・シウダ博物館、2001 年。2001 年。p. 114.
さらに読む
- 法案 - ポンセ市のサンアントン区を歴史的、文化的に興味深い場所として認識し、「プレナのゆりかご」に指定し、プエルトリコ文化研究所とポンセ市の間の調整を図ってこの法案の条項を実施し、この地域の歴史的、文化的価値を促進する。プエルトリコ下院法案第 1392 号。2010 年法案第 91 号。2010 年 7 月 26 日承認。
- 黒人のスクリプト:プエルトリコにおける人種、文化的ナショナリズム、および米国の植民地主義。イザール・P・ゴドロー。イリノイ大学出版局。2015年。ISBN 978-0-252-03890-7
- グローバリゼーションと人種:黒人文化の変容。 カマリ・マキシン・クラークとデボラ・A・トーマス編。デューク大学出版局。2006年。
