サムソンの謎

サムソンの謎かけは、聖書の士師記に載っており、古代イスラエルの最後の士師サムソンに関する長い物語の中に組み入れられています。サムソンが30人の結婚式の客に挑んだ謎かけは、次のとおりです。「食べる者からは食べ物が生まれ、強い者からは甘いものが生まれる。」

答えは推理だけでは明らかに分からない。なぜなら、それはサムソンの個人的な経験に基づいているからだ。サムソンは以前、若い雄ライオンを殺し、その死体からミツバチと蜂蜜を見つけたことがある。しかし、結婚式の客たちはサムソンの妻から答えを強要する。賭けに負けたサムソンは、客たちに30着のいい服を与えることを要求され、30人の男を殺してそれを手に入れる。

現代の解説者たちは、この謎に対する他の解決法を提案している。この物語のさまざまな側面もさまざまな方法で解釈されており、ライオンを倒した英雄のギリシャ神話や、生き物が死体から 自然に出現するという古代の信仰との類似点が指摘されている。

サムソンの謎かけの話は、士師記の第14 章に書かれています。物語は、サムソンがティムナの町でペリシテ人の女性と出会い、両親の反対を押し切って結婚を決意するところから始まります。女性に会うためにティムナへ向かう途中、サムソンは若いライオンに襲われます。主の霊が彼に降り、サムソンはライオンを素手で引き裂きます。

しばらくして、サムソンはペリシテ人の女性を妻に迎えるためにティムナに戻ります。その途中で、ライオンを殺した場所を通りかかったサムソンは、死骸の中に蜂の群れが巣を作っているのを発見します。サムソンは自分と両親のために巣から蜂蜜を集めますが、ライオンのことは両親には話しません。

結婚式の宴会で、サムソンはペリシテ人の客たちに次のような謎かけをしました。^[1]

サムソンは、ペリシテ人が7日間（宴会の期間）以内に謎の答えを推測できないだろうと賭けた。賭け金は亜麻布の衣服30着と衣服30着だった。ペリシテ人はサムソンの新妻に答えを見つけるよう強要し、失敗したら彼女と彼女の父の家を焼き払うと脅した。彼女はそれに応じてサムソンに謎の答えを教えるよう懇願し、7日目にサムソンは屈服した。サムソンの妻は答えを結婚式の客に伝え、彼らは7日目の日没前にサムソンに答えを繰り返す。「蜂蜜より甘いものは何だろう。ライオンより強いものは何だろう。」^[2]サムソンは答えた。「私の雌牛で耕さなかったなら、私の謎は解けなかっただろう。」^[2]

主の霊が再びサムソンに臨み、サムソンはアシュケロンに行き、ペリシテ人 30 人を殺し、彼らの衣服を奪って結婚式の客の借金を返済します。その後、妻の裏切りに怒ったサムソンは自分の家族のところに戻り、妻は代わりに客の 1 人に与えられます。この出来事がきっかけで、以降の章で説明されているように、サムソンとペリシテ人の間に一連の激しい衝突が起こります。

本文には、特にサムソンの両親が結婚前の段階に関与していたことや、宴会と謎の描写における年代順の側面に関して、いくつかの難点がある。^[3]伝統的な解釈では、これらの難点を調和させる傾向があるが、批判的解釈では、これらの難点は通常、本文が複数の編集段階を経たと仮定して扱われる。

^{オスニエル・マルガリス[4]}などの学者は、サムソン物語群全般、特にサムソンの謎とその周辺の物語は、ミケーネ人を通じて古代ギリシャ文化と関連があると一般的に考えられているペリシテ文化の影響を大きく受けていると考えています。^{[5]したがって、一部の学者は、物語、またはその中の特定のモチーフを、}ギリシャ神話や民間伝承の類似した物語に照らして扱っています。

ライオンを引き裂くという話は、サムソンの物語の他の部分で彼の並外れた肉体の強さが描かれているのと同様に、サムソンを超人的な英雄として称揚する伝説的な描写として扱うことができる。ライオンを倒す英雄というモチーフは世界中の民間伝承に広く見られ、ヘブライ語聖書の他の箇所にも登場する。同様の物語はダビデ（サムエル記上17:36）やベナヤ（サムエル記下23:20）にも語られている。^[6]

ポール・カールスによれば、ライオンは太陽の熱の神話的象徴であり、サムソンは「ライオンを殺す」、つまり太陽の熱を弱めることができる太陽神を表している。 ^[7]カールスの推測は、サムソンを神話上の「太陽の英雄」、つまり太陽に関連する神または半神とみなし、この観点からサムソンに関する物語を解釈するという、現在の研究では受け入れられていない古い学術的アプローチに根ざしている。

オスニエル・マルガリスは、聖書や古代近東全般におけるライオンを倒すというモチーフの他の箇所では、英雄はライオンを狩り、サムソンの物語のように素手で殺すことはないという事実を指摘している。一方、ライオンを素手で殺すというこの詳細は、ギリシャの資料に広く見られる。マルガリスによると、これは聖書の物語がミケーネ文明を背景としていることを示している。マルガリスは、サムソンがライオンを引き裂く物語を、ヘラクレスがネメアのライオンを素手で殺した物語、そしてサムソンのように妻を得る途中でライオンを素手で殺すギリシャ神話の他の英雄たちと比較している。^[8]

2012年、エルサレム近郊のユダヤ丘陵にあるテル・ベイト・シェメシュを発掘していた考古学者たちは、サムソンとライオンの戦いの物語を描いたと思われる古代の石の印章を発見した。^[9]直径1.5センチのこの印章には、猫のような尻尾を持つ大きな動物が、長い髪のような人物を攻撃している様子が描かれている。紀元前11世紀ごろのものとされており、多くの学者が聖書の士師記の時代とみなしている。この印章は、イスラエル人と敵であるペリシテ人との境界を示すソレク川の近くで発掘されたため、この印章の人物はサムソンを表している可能性があるか、サムソンとライオンの戦いの起源物語の証拠となる可能性があることを示している。

サムソンがライオンの死骸の中に蜂の巣を発見した理由は、蜂は腐った肉を避けるのが普通なので、現実的な言葉で説明するのは難しい。通常「死体」と訳される単語は実際には「骸骨」と読むべきであるとか、サムソンが見つけた昆虫は実際には死肉を食べるハエであったという説もあるが、どちらの説明も納得のいくものではない。^[10]

この出来事は奇跡的な出来事であると考えられていることが多いが、^{[11]または、無生物から生物が出現するという古代の}自然発生の信仰に触発されたものであると考えられている。ギリシャとローマの多くの文学資料には、ブゴニアと呼ばれる儀式が記述されており、これは牛の死体から蜂を生み出す方法であると言われており、これがサムソンの物語の基礎となった可能性がある。^[12]

サムソンの謎は、ヘブライ語聖書の中で唯一明確な謎の例である^[13]が、サムソンがライオンと遭遇したことを誰にも秘密にしていたため、そのことを知らずに答えを推測することは明らかに不可能であるため、不公平なものだと言われてきた。 [ ^{14] [15]}そのため、多くの解説者は、この謎には他の解法があることを証明しようと試みてきた。

19世紀後半に執筆したヘイマン・シュタインタールは、古代パレスチナのミツバチは太陽が獅子座にあるときに最も生産的だったと述べているが、サムソンの客もその事実を知っているはずだった。^{[16] [17]} ハンス・バウアーは、この謎は言葉遊びであると示唆し、物語の原文では「蜂蜜」を意味するアラビア語が使われており、ヘブライ語では「ライオン」を意味する言葉と同じであると仮定した。この理論によれば、この謎は語源的なものであり、答えは「蜂蜜という言葉はライオンという言葉から派生した」というものである。 [ ^18]しかし、後の学者たちは問題のアラビア語の存在を確認できていない。^[19]

ジェームズ・L・クレンショーは、この謎の答えとして「嘔吐物」と「精液」が挙げられ、どちらも結婚式の宴会の状況と関係があると主張した。「精液」の解釈を支持するために、クレンショーは、食べることと飲むことが性交の比喩として使われている聖書の他のいくつかの箇所を引用している。^[20]

結婚式のゲストが出した答え「蜂蜜よりも甘いものは何で、ライオンよりも強いものは何？」もまた謎かけのように見える。ヘルマン・シュターンは、これは伝統的な結婚式の謎かけであり、答えは「愛」だったのではないかと示唆した。^[21]この2番目の謎かけの答えとしては他に「毒」「死」「知識」などがある。^[19]

あるキリスト教の解釈では、この謎の物語は「サムソンの人生を支配する神の論理のすべて」を明らかにしている。サムソンの力は物語全体を通して暴力的な目的のために使われているが、最終的には彼の行動から「何か甘いもの」が生まれる。つまり、イスラエルの敵を滅ぼすということである。^[22]

ライルのゴールデンシロップの缶には、ミツバチのいるライオンの死体と謎の後半部分の絵が大きく描かれている。このスローガンは、ゴールデンシロップの発明者 エイブラム・ライルが選んだものである。

このイメージとスローガンが選ばれた理由は正確にはわかっていないが、エイブラム・ライルは非常に信仰心の厚い人物であり、これらはライル社の強さやゴールデンシロップが販売されている缶、あるいは単に苦い（「強い」）糖蜜から甘いシロップを精製する工程のいずれかを指しているのではないかと推測されている。^[23]

1904年にこれらは商標として登録され、^[23] 2006年にギネス世界記録はこれを世界最古のブランドとパッケージであると宣言した。^[24]

2024年には注ぎ口付きボトルのロゴがリニューアルされた。新ロゴはライオンとハチをモチーフにしているが、ライオンの死骸を描いたものとは明らかに異なる。缶入りシロップは従来のロゴがそのまま使われる。