ミーケ・バル

ミーケ・バル
ミーケ・バル（1980）
生まれる	( 1946-03-14 )1946年3月14日（78歳） ヘームステーデ、オランダ
職業	文化理論家、ビデオアーティスト
活動年数	1969年～現在

マリア・ゲルトルディス・「ミーケ」・バル（1946年3月14日生まれ）^[1]は、オランダの文化理論家、ビデオアーティスト、アムステルダム大学文学理論名誉教授。以前は、オランダ王立芸術科学アカデミーのアカデミー教授であり、アムステルダム大学のアムステルダム文化分析学校の共同創設者でもありました。

バルはアムステルダム大学に入学し、1969年にフランス語の修士号を取得した。アムステルダムでヤン・カメルベーク教授の指導の下で大学院の研究を続けたが、1977年に指導教官が亡くなったため、ユトレヒト大学でフランス語と比較文学の博士号を取得した。^[要出典]

バルはユトレヒト大学で記号学と女性学の教授（1987-1991年）、ロチェスター大学で比較文学部門の議長および女性学のスーザン・B・アンソニー教授（1987-1991年）を務めた。アムステルダム大学で文学理論の教授（1991-2011年）を務める傍ら、ロチェスター大学で視覚文化研究の客員教授（1991-1996年）として関わり続けた。

1993年から1995年まで、バルは文化の比較と学際研究を専門とする研究所および博士課程であるアムステルダム文化分析学校の創設ディレクターを務めた。^{[2] [3]}

2005年、オランダ王立芸術科学アカデミーはバルにアカデミー教授職を授与した。これは、キャリアを通じて優れた業績を残した上級研究者に与えられる名誉ある助成金である。^[4]アカデミーは、バルの文学理論と視覚芸術へのアプローチを「非常に革新的で、力強く、並外れた創造性を示している」と評した。^[5]

バルは、 1993年にロチェスター大学で新メディア学者レフ・マノヴィッチの博士論文を指導するなど、幅広いテーマにわたる80以上の博士論文を指導してきました。^[2]

バルは、 ParallaxやJournal of Visual Cultureなどの学術誌の編集委員を務めているほか、 Signs: Journal of Women in Culture and Societyの国際諮問委員会にも所属している。^{[6] [7] [8]}

シカゴ大学出版局は2006年に『A Mieke Bal Reader』を出版し、2008年にはジョン・ワイリー・アンド・サンズ社が彼女の作品を讃えるエッセイ集『About Mieke Bal』を出版した。ミーケ・バルは2016年にルツェルン大学から名誉博士号を授与された。^[9]

彼女はノルウェー科学文学アカデミーの会員である。^[10]

バルの娘、ナンナ・フェルホフも学者であり、ユトレヒト大学メディア・文化研究科でメディアとパフォーマンス研究の教授を務めている。^[11]

バルは幅広いテーマで30冊以上の本を出版している。彼女の研究対象は、聖書と古典古代、17世紀と現代美術、現代文学、フェミニズム、精神疾患、移民文化などである。^[12]

バルの『ナラトロジー：物語理論入門』（1985年）は、物語の体系的研究の入門書であり、その中で彼女は構造主義の概念と用語を物語分析のツールとして採用している。改訂・拡張された第3版が2009年に出版された。^[13]

『カラヴァッジョの引用：現代美術、非常識な歴史』（1999年）は、20世紀の芸術家がいかにして古典芸術との対話を始めたかを探る。直線的影響と時間性の概念を再理論化し、バルは「非常識な歴史」という概念を導入して、カラヴァッジョの現代的引用がいかにして彼の作品に対する私たちの理解を新たにするかを理解するのに役立てている。^[14]

バルは『人文科学における概念の旅：大まかなガイド』（2002年）で、学際的な文化分析における概念の展開について探究している。一連のケーススタディで、バルは単一のパラダイムや分野に基づく従来の方法論を避け、分野、歴史的時代、（文化的）文脈の間を「旅する」概念をオープンに再検討することを支持している。^[15]

2013年、バルは政治的芸術に関する三部作を完成させた。具体的には、特定の政治的主張を支持せずに芸術が政治的に効果的である方法を理解しようとしている。これらの本ではそれぞれ、個々のアーティストの作品と彼らが選んだ媒体に焦点を当てている。『Of What One Cannot Speak』 （2010年）はコロンビアの彫刻家ドリス・サルセドの作品を​​、『Thinking in Film』 （2013年）はフィンランドのアーティスト、エイヤ＝リーサ・アハティラのビデオインスタレーションを、 『 Endless Andness』 （2013年）はベルギーのアーティスト、アン・ヴェロニカ・ヤンセンスの抽象的な空間介入を扱っている。^{[16] [17] [18]}

学術的な仕事に加え、バルはビデオアーティストでもあり、その映画やインスタレーションは国際的に展示されている。^[2]映画集団シネマ・スーツケースのメンバーとして、彼女は主に移民問題を中心にしたいくつかのビデオを制作した。^[19]彼女はミシェル・ウィリアムズ・ガマーカーと共に、長編映画『狂気の長い歴史』（2011年）を監督した。フランスの精神分析医フランソワーズ・ダヴォワーヌの著書『私、狂気』に基づいたこの映画は、狂気を分析的に扱う方法を検証する、いわゆる「理論的フィクション」である。^{[20]バルとウィリアムズ・ガマーカーは現在、2作目の長編映画}『マダムB』（2014年）を完成させている。これはギュスターヴ・フローベールの1856年の傑作『ボヴァリー夫人』の現代版である。^[21]

2004 年から 2005 年にかけて、ミーケ・バルはアーティストのシャーラム・エンテカビと協力して、移住に関する一連のビデオ「Glub」、「Road Movie」、「Lost in Space」、「eye contact」を制作しました。

• 1987年、「致命的な愛：聖書の愛の物語のフェミニスト文学的解釈」、ブルーミントンおよびインディアナポリス：インディアナ大学出版局。ISBN 0-253-20434-8 。
• 1988年「死と非対称性：士師記における一貫性の政治」シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-03555-7。 
• 1988年。『殺人と差異：シセラの死に関するジェンダー、ジャンル、学問』 。マシュー・ガンパート訳。ブルーミントンおよびインディアナポリス：インディアナ大学出版局。ISBN 0-253-33905-7。 
• 1991年「レンブラントを読む：言葉とイメージの対立を超えて」ケンブリッジ、イギリスおよびニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-39154-7。 
• 1996年「二重露光：文化分析の主題」ロンドンおよびニューヨーク：Routledge。ISBN 0-415-91704-2。 
• 1999年、「カラヴァッジョの引用：現代美術、非常識な歴史」シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-03556-5。 
• 2002年。『人文科学における旅する概念：大まかなガイド』トロント：トロント大学出版局。ISBN 0-8020-8410-9。 
• 2006年、A Mieke Bal Reader、シカゴ：シカゴ大学出版局、ISBN 0-226-03585-9。 
• 2008年。『Loving Yusuf: Conceptual Travels from Present to Past 』シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 0226035883。 
• 2009 [1985].ナラトロジー：物語理論入門。第3版。クリスティン・ヴァン・ボヘーメン訳。トロント：トロント大学出版局。ISBN 978-0-8020-9631-9。 
• 2010年。『語れないもの：ドリス・サルセドの政治芸術』シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-03578-6。 
• 2013年「Endless Andness: The Politics of Abstraction According to Ann Veronica Janssens」ロンドンおよびニューヨーク：ブルームズベリー。ISBN 978-1-4725-2818-6。 
• 2013年「映画で考える：エイヤ＝リーサ・アハティラによるビデオインスタレーションの政治学」ロンドンおよびニューヨーク：ブルームズベリー。ISBN 978-1-4725-3274-9。 
• 2022年。イメージ思考：文化分析としてのアート制作。エディンバラ：エディンバラ大学出版局。ISBN 978-1-4744-9423-6。 

• ミーケ・バルの個人ウェブサイト
• ミーケ・バルのプロフィール –アムステルダム大学
• メル・フォル・プロジェクトの公式ウェブサイト（2011）
• 映画プロジェクト「マダムB」（2014）の公式サイト
• ミーケ・バル文書 - ブラウン大学ペンブロークセンターアーカイブ