サマイファ・イブン・ナクル

ドゥー・アル・カラ・サマイファ・イブン・ナクル・アル・ヒムヤーリ（アラビア語：ذُو ٱلْكَلاَع سْمَيْفَع بْنُ نَاكُور الْحِمْيَرِيّ、ローマ字：  Dhuアル・カラ・サマイファ・イブン・ナークール・アル・リムヤリー）は、630年代のイスラム教徒によるシリア征服の指揮官であり、イスラム・シリアのヒムヤル部族の指導者であり、その貴族であるドゥ・アル・カラ家の創設者であった。彼はホムス市に拠点を置き、そこではヒムヤル族や他のイエメン部族がイスラム教徒の駐屯軍を支配し、シリア総督ムアーウィヤ・イブン・アビ・スフヤーンのサマイファに従っていた。彼は後者の軍隊のエリート指揮官の一人として戦った。スィッフィーンの戦いと戦闘中の彼の死は、シリアにおけるヒムヤルの衰退につながった。

サマイファは、イスラムの預言者ムハンマドの時代、アブー・バクルのカリフ時代（在位 632-634年）にイエメンで最も勢力を誇ったズー・アル・カラ家の当主として歴史に初めて登場する。^{[1]彼は630年代の}イスラム教徒によるシリア征服に参加し、征服軍に加わった他の多くのイエメン（南アラビア）部族民と同様にホムスに定住した。そこで彼は、部族の二人の指導者ヒムヤールの一人となり、もう一人の指導者はズー・アル・アスバ・クライブ・イブン・アブラハであった。^[2]サマイファはクライバの妹であるクライバと結婚した。^[3]

歴史家ウィルファード・マデルングによると、サマイファは当初シリアの主要中心地であるダマスカスに定住し、この地域でヒムヤル朝の支配を確固たるものにしようと考えていた。イエメン人の支持者たちは、サマイファが部族を率い、シリアに古代ヒムヤル王国を再建するという野望を抱いていたことから、サマイファを「ヒムヤルの王」と呼んだ。これは、シリアにおける支配的影響力を維持しようとしたイスラムの預言者ムハンマドの部族クライシュ族とカリフたちに対する反抗だった。サマイファの野心は、メディナを拠点とするカリフのウマル（在位634-644年）が、ヒムヤル朝を抑圧するために、シリアにおける 彼の代理人であるスフィア朝の兄弟ヤズィード・イブン・アビー・スフヤーンとムアーウィヤ、および彼らの部族同盟者であるバヌ・カルブへの支援を強化するよう促したのかもしれない。^[4] 640年代にムアーウィヤがシリア総督を務めていた頃、ホムスではイエメン軍がムアーウィヤの命令に従っていたが、サマイファはムアーウィヤの命令に反抗した行動をとったことで知られている。^[5]

サマイファは、657年の第一次フィトナの戦いの一部であるシッフィーンの戦いで、シリア総督ムアーウィヤとカリフ・アリーの対決において、その軍で最も著名な指揮官の一人であった。その時までに、ムアーウィヤはアリーに対抗するためにホムスのイエメン人の支援を確保していた。7月27日、シッフィーンでの何日にもわたる対決の1つで、サマイファはヒムヤル人の軍隊を率いてアリーの軍のラビア部隊と戦った。彼はウマルの息子ウバイド・アッラーとともに殺害された。^[6]

ムアーウィヤはウバイド・アッラーの死に心を痛めたが、マデルングは、サマイファの死はヒムヤル派のシリアに対する計画に対する打撃と見て喜んだとしている。^[7]実際、前日の衝突でサマイファとヒムヤル派のアルハン一族のリーダーが殺害されたことは、シリアにおける彼らの部族の影響力の徐々に衰退を示すものであった。^[5]

彼の息子シュラフビールはウマイヤ朝カリフの指揮官であり、ハジールの戦いでアリーの家族の支持者と戦って戦死した。ズー・アル＝カラ家の他の一族はウマイヤ朝カリフの知事や指揮官を務めたが、サマイファとの関係は正確には定義されていない。^[2]

• クローン、パトリシア（1980年）。『馬に乗った奴隷：イスラム政治の進化』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-52940-9。
• ドナー、フレッド・M.編（1993年）。『タバリーの歴史、第10巻：アラビア征服、AD632-633/AH11』。SUNY近東研究シリーズ。ニューヨーク州アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-7914-1071-4。
• マデルング、ウィルファード（1997年）。『ムハンマドの継承：初期カリフ制の研究』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-56181-7。