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サハジャナンド・サラスワティ | |
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| 生まれる | ナウラン・ライ 1889年2月22日 |
| 死亡 | 1950年6月26日（61歳） |
| 職業 | 社会改革者、歴史家、哲学者、作家、禁欲主義者、革命家、農民権利運動家、政治家 |
サハジャナンド・サラスワティ（、1889年2月22日 - 1950年6月26日）は、インドの苦行者、民族主義者、農民指導者であった。インド北西部連合州（現在のウッタル・プラデーシュ州）で生まれたが、当初は主にビハール州[1]を中心に社会政治活動を展開し、全インド・キサン・サバーの結成とともに徐々にインド全土に広がった。ビハール州パトナ近郊のビヒタに僧院を設立し、晩年の活動の大半はそこで行った。知識人であり、多作な作家であり、社会改革者であり、革命家であった。
バイオグラフィー
スワミ・サハジャナンド・サラスワティは、1889年にウッタル・プラデーシュ州東部のガジプール県ドゥッラープール近郊のデヴァ村でブーミハール家の子として生まれた。[2]彼は6人兄弟の末っ子で、当時はナウラン・ライと呼ばれていた。彼が幼い頃に母親が亡くなり、叔母に育てられた。[3]
農民運動は、サラスワティの指導の下、ビハール州で始まった。サラスワティは1929年にビハール州農民組合（BPKS）を結成し、ザミーンダリーによる農民の占有権攻撃に対する農民の不満を結集し、インドにおける農民運動の火付け役となった。[4] [5]
農民運動は次第に激化し、インド全土に広がった。農民戦線におけるこうした急進的な動きは、 1936年4月のインド国民会議のラクナウ会議で全インド農民会議（AIKS）が結成され、サラスワティが初代議長に選出されたことで頂点に達した[6] 。この会議には、 NGランガやEMSナンブーディリパッドなどの著名な指導者が参加した。1936年8月に発表された農民宣言は、ザミーンダリー制度の廃止と農村債務の帳消しを要求した。1937年10月、AIKSは赤旗を旗印に採用した[7] 。すぐに、AIKSの指導者たちはインド国民会議とますます距離を置くようになり、ビハール州と統一州のインド国民会議派政府と何度も対立するようになった[要出典]
サラスワティは1937年から1938年にかけてビハール州でバカシュト運動を組織した。「バカシュト」とは自力で耕作するという意味である。この運動は、ザミーンダールによるバカシュトの土地からの小作人の立ち退きに反対し、ビハール州小作法とバカシュト土地税の成立につながった。[8] [9]彼はまた、ビヒタのダルミア製糖工場での闘争を成功に導いた。この闘争では、農民と労働者の団結が最も重要な特徴であった。[10]
インド独立運動中にサラスワティが逮捕されたことを聞き、スバス・チャンドラ・ボースと全インド前進連合は、イギリス領インド政府によるサラスワティの投獄に抗議し、4月28日を全インド・スワミ・サハジャナンダの日とすることを決定した。[11]
サラスワティは1950年6月26日に亡くなった。[12]
前進ブロックのリーダー、スバス・チャンドラ・ボースは次のように述べた。
スワミ・サハジャナンド・サラスワティは、わが国では、誰もが思い浮かべる名前である。インドの農民運動の誰もが認める指導者であり、今日では大衆のアイドルであり、何百万もの人々の英雄である。ラムガルで開催された全インド反妥協会議の歓迎委員会の議長に彼を迎えられたことは、実に稀な幸運であった。前進ブロックにとって、左翼運動の第一線の指導者の一人として、また前進ブロック自身の友人、哲学者、指導者として彼を迎えられたことは、特権であり名誉であった。スワミジの先導に従って、農民運動の第一線の指導者の多くが前進ブロックと密接な関係を築いてきた。[11]
3人の改革指導者、すなわちスワミ・ダヤナンド・サラスワティ、スワミ・ヴィヴェーカーナンダ、スワミ・サハジャナンド・サラスワティは、それぞれ独自の方法で、私たちの社会文化的伝統において近代化の役割を果たしました。[13]ダヤナンダとヴィヴェーカーナンダは、どちらも独自の社会宗教宗派を設立しました。[13]しかし、彼らはインドのナショナリズムの大きなインスピレーションの源となっていたにもかかわらず、国の政治プロセスに直接関与することを避けていました。[13]一方、サハジャナンドはいかなる宗教宗派も設立しませんでした。[13]彼はしばらく社会事業に従事しました。[13]すぐに、彼は国民運動に直接関与し、数年間刑務所で過ごしました。[13]さらに、彼はインドで組織化された農民運動の創設に尽力しただけでなく、後にその推定上の創始者の役割も引き受けました。[13]
出版物
サラスワティの出版物には以下のものがある：[14]
書籍
- ブーミハール ブラーミン パリチャイ(ブーミハール ブラーミンの紹介)、ヒンディー語。
- Jhootha Bhay Mithya Abhiman (偽りの恐怖、偽りのプライド)、ヒンディー語。
- ブラフマン・カウン？
- ヒンディー語のBrahman Samaj ki Sthiti (バラモン社会の状況)。
- サンスクリット語、ヒンディー語、英語のブラフマルシ ヴァンシャ ヴィスター。
- カルマカラプ、サンスクリット語とヒンディー語。
自伝的作品
- メラ・ジーワン・サンガルシャ（私の人生の闘争）、ヒンディー語。
- キサン・サバ・ケ・サンスマラン（キサン・サバの回想）、ヒンディー語。
- マハルドラ・カ・マハタンダフ、ヒンディー語。
- ジャン・オール・ラーシュトリヤ・アザディ
- アブキャホ？
- ガヤジレマインズサヴァマース
- サムユクタ キサン サバ、サムユクタ サマジヴァディ サバ ケ ダスタベス。
- キサノン・ケ・デイヴ
- ダカイチ カ バシャン
イデオロギー作品
- クランティ・アウル・サミュクタ・モルチャ
- ギータ・フリダヤ（ギータの心）
- キサノン・ケ・デイヴ
- マハルドラ・カ・マハタンダフ
- カリヤン・マイン・チャペイン・レフ
農民とザミーンダールに関する作品
- キサンが改造されましたか?
- キサン・キャ・カレン？
- ザミンダロン・カ・ハトマ・カイセ・ホー?
- キサンはドスト・アウル・ドゥシュマン
- ビハール プランティヤ キサンサバ カ ゴシュナ パトラ
- キサノン・キ・ファサネ・キ・タイヤリヤン
- 反対側では
- ビハール州の家賃減額、その仕組みは？
- 一体何があったのか？
- ハザリバーグ中央刑務所で書かれたヒンディー語のKhet Mazdoor（農業労働者）。
- ジャールカンドのキサン
- Bhumi vyavastha kaisi ho?
- キサンアンドランキュンオールキャ？
- ガヤ ケ キサノン キ カルン カハニ
- アブキャホ？
- 議会タブ aur ab
- 議会ね、キサノン・ケ・リエ・キャ・キヤ？
- マハルドラ・カ・マハタンダフ
- スワミジキ日記
- キサン・サバ・ケ・ダスタベス
- スワミジ・ケ・パトラチャー
- 神の愛は私たちの中に宿る
- ハンカル・マイン・チャペイン・レフ
- ヴィシャル・バーラト・メイン・シャペイン・レク
- 私を助けて
- ブーミハール バラモン メイン チャペイン レク
- スワミジ キ バシャン マーラ
- クリシャク・マイン・チャペイン・レフ
- ヨギ・マイン・チャペイン・レフ
- キサンセヴァク
- アーニャ・レク
- 全インド反妥協会議第 1 回会議受付委員会議長演説、キサン ナガル、ラムガル、ハザリーバーグ、1940 年 3 月 19 日および 20 日、ラムガル、1940 年。
- 大統領演説、キサン・サバ第8回年次会議、ベズワダ、1944年。
英語への翻訳
- スワミ・サハジャナンドとジャールカンド州の農民：1941年からの視点、ウォルター・ハウザーによる翻訳・編集、および未編集のヒンディー語原文（Manohar Publishers、ペーパーバック、2005年）。
- サハジャナンドの農業労働と農村貧困層論、ウォルター・ハウザー編、マノハール出版社、ペーパーバック、2005年。
- 『宗教、政治、そして農民：インドの自由運動の回想録』 、 Walter Hauserによる翻訳・編集、Manohar Publishers、ハードカバー、2003 年。
- ウォルター・ハウザー、KC・ジャー（スワミ・サハジャナンドの自伝『メラ・ジーヴァン・サンガルシュ― 私の人生の闘い』の編集者および翻訳者）共著『文化、現地の政治、そして農民：インド、1889～1950年』デリー、マノハール、2015年。
- ラムチャンドラ・プラダン（編集者・翻訳者）『私の人生の闘い：スワミ・サハジャナンド・サラスワティの自伝』デリー、オックスフォード大学出版局、2018年。
経歴
- Nilanshu Ranjan、Swami Sahajanand Saraswati、National Book Trust、ニューデリー、ISBN 978-81-237-6486-3。
- Raghav Sharan Sharma、Swami Sahajanand Saraswati、インド政府出版局、2008年。
公認
インド政府は2000年6月26日、当時の通信大臣ラム・ヴィラス・パスワンによってサラスワティを記念した記念切手を発行した。 [15] [16]
インド農業研究評議会はスワミ・サハジャナンド・サラスワティ普及科学者・労働者賞を授与している。[17]
2001年にはサラスワティ生誕112周年を記念して2日間のキサン・マハパンチャーヤットが開催された。[18]
ビハール州知事RSガバイはサラスワティの57回目の命日にパトナでサラスワティの生涯に関する本を出版した。[19]
スワミ・サハジャナンドを記念して、彼の故郷ガジプール（ウッタル・プラデーシュ州）にスワミ・サハジャナンド大学院大学が設立されました。
参照
参考文献
- ^ Nadkarni, MV (2016). 『現代の読者のためのバガヴァッド・ギーター：歴史、解釈、哲学』 Routledge. p. 111. ISBN 9781315438993。
- ^ ロブ、ピーター (2007)。農民、政治経済、法律 (38 ページ、脚注 36)。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-568160-4。
- ^ 「スワミと友人たち – アルヴィンド・N・ダス」virginia.edu。
- ^ Bandyopādhyāya, Śekhara (2004). 『プラッシーから分割まで: 近代インドの歴史』オリエント・ロングマン406 ページ。ISBN 978-81-250-2596-2。
- ^ デサイ、アクシャヤクマール・ラマンラル（1979年）。インドにおける農民闘争。オックスフォード大学出版局。349ページ。
- ^ Bandyopādhyāya, Śekhara (2004). 『プラッシーから分割まで: 近代インドの歴史』オリエント・ロングマン407 ページ。ISBN 978-81-250-2596-2。
- ^ ゴース、サンカール（1991年）。マハトマ・ガンジー。アライド・パブリッシャーズ。p. 262。ISBN 81-7023-205-8。
- ^ クマール、ダリップ（2007年）。農村開発と社会変革：スワミ・サハジャナンドの思想。ディープ＆ディープ出版。ISBN 9788184500004。
- ^ Das, Arvind N. (1982). インドの農業運動: 20世紀ビハールの研究。心理学出版社。ISBN 9780714632162。
- ^ 判事、パラムジット S. (1992)。反乱から扇動へ: パンジャーブ州のナクサライト運動。人気のプラカシャン。ISBN 9788171545278。
- ^ ab Bose, SK (2004).スバス・チャンドラ・ボース: オルタナティブ・リーダーシップ - スピーチ、記事、声明、手紙.オリエント・ロングマン. p. 244. ISBN 978-81-7824-104-3。
- ^ マホツァフ、アムリット。 「スワミ・サハジャナンド・サラスワティ」。アザディ・カ・アムリット・マホツァフ、インド政府文化省。2023 年12 月 5 日に取得。
- ^ abcdefg プラダン、ラムチャンドラ（2018）。『私の人生の闘い：スワミ・サハジャナンド・サラスワティの自伝』インド、ニューデリー：オックスフォード大学出版局。p. xiv（序文）。ISBN 978-0-19-948036-4。
- ^ サラスワティ、サハジャナンド (2003)。スワミ・サハジャナンド・サラスワティ・ラクナワリ、全6巻。デリー：プラカシャン・サンスターン。ISBN 81-7714-097-3。
- ^ 「写真」. pib.nic.in .
- ^ Chadha, Sushma (2000 年 7 月 10 日). 「切手収集家にとって退屈な 6 月」. Financial Express. 2009 年 2 月 26 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年2 月 23 日閲覧。
- ^ 「インド農業研究評議会賞」インド農業研究評議会。2008年9月3日。2008年5月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年9月3日閲覧。
- ^ 「RJD政府に参加したことで過ちを犯したとラマ・パイロット氏が語る」タイムズ・オブ・インディア。2001年2月23日。 2009年2月23日閲覧。
- ^ 「知事がスワミ・サハジャナンドに多大な敬意を表す」PatnaDaily.com、2007年6月26日。2008年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月19日閲覧。
さらに読む
- 農業労働と農村貧困層に関するサハジャナンド、ウォルター・ハウザー編、マノハール出版社、ペーパーバック、2005年、ISBN 81-7304-600-X
- スワミと友人たち：サハジャナンド・サラスワティとビハール州の農民運動の過去を歴史にすることを拒む人々 、アルヴィンド・ナラヤン・ダス著、農民シンポジウム論文、1997年5月、バージニア大学、バージニア州シャーロッツビル
- Bagchi, AK, 1976, 「ガンジス川流域のビハール州の脱工業化、1809-1901」、SC Sarkar教授を称えるエッセイ集、ニューデリー。
- バナジ、ジェイラス、1976 年、「封建的生産様式における農民：経済モデルに向けて」、農民研究ジャーナル、4 月。
- Bandopadhyay, D., 1973、「ビハール州の2つの地区における農業関係」、Mainstream、6月2日、ニューデリー。
- Banerjee, N., 1978, 『All the Backwards』、4 月 9 日日曜日、カルカッタ。ビハール州、1938 年、税務局、1888 年からの主食作物の平均価格、パトナ。
- ジュディス・M・ブラウン、1972年、「ガンジーの権力への台頭：1915～1922年のインド政治」、ロンドン。
- ダッタ、KK、1957年、「ビハール州の自由運動の歴史」、パトナ。
- デヴァナンド、スワミ、1958 年、ヴィラット・キサン・サマロー（大規模農民大会）、ヒンディー語、ビハール州キサンサング、ビヒタ。
- R、R.Diwakar 編、1957 年、Bihar Through the Ages、パトナ。
- モハンダス・カラムチャンド・ガンディー、1921年、「ザミーンダールとリョート」、ヤング・インディア、第3巻（新シリーズ）第153号、5月18日。
- モハンダス・カラムチャンド・ガンディー、1940年、「自伝、あるいは真実への私の試みの物語」、アーメダバード。
- マハラジ、RN、1976年、「パラマウの解放された拘束労働キャンプ」、国立労働研究所紀要、10月、ニューデリー。
- ミシュラ、G.、1968年、「ガンジーのチャンパラン運動の社会経済的背景」、インド経済社会史評論、5(3)、ニューデリー。
- ミシュラ、G.、1978、「永住地の農業問題：ニューデリーのチャンパランの事例研究」
- ミトラ、マノシ、1983、「ビハール州の農業社会構造：継続と変化、1786-1820」、デリー：マノハール。
- ミトラ、N.編、1938年、「インド年次記録、1937年7月〜12月、第2巻」、カルカッタ。
- ジャワハルラール・ネルー、1936年、「自伝」、ロンドン。
- Pouchepadass, J., 1974, 「チャンパラン・サティヤーグラハにおける地方指導者と知識人」, インド社会学への貢献, 新シリーズ, 第8号, 11月, ニューデリー。
- Prasad, PH, 1979、「半封建主義：インド農業の基本的制約」、Arvind N. Das および V. Nilakant 編、『インドの農業関係』、ニューデリー。
- ラジェンドラ・プラサド、1949年、アーメダバード、チャンパランのサティヤグラハ。
- ラジェンドラ・プラサド、1957年、自伝、ボンベイ。
- NG ランガ、1949 年、革命農民、ニューデリー。
- NG ランガ、1968 年、自由のための戦い、ニューデリー。
- シャニン、テオドール、1978 年、「農民の定義: 概念化と非概念化: マルクス主義論争における古いものと新しいもの」、マンチェスター大学。
- アヌグラ・ナラヤン・シンハ、1961年、単なるサンスマラン（私の回想）、ヒンディー語パトナ語。
- Indradeep Sinha、1969 年、Sathi ke Kisanon ka Aitihasic Sangharsha (サティ農民の歴史的闘争)、パトナ、ヒンディー語。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、サハジャナンド・サラスワティに関連するメディアがあります。
- https://www.iaaw.hu-berlin.de/de/region/suedasien/publikationen/sachronik/11-focus-kumar-pratyush-a-kisan-at-the-crossroads-of-history-politics-and-スワミ・サハジャナンド・サラスワティの法律・政治的思想と行動.pdf
- スワミ・サハジャナンド・サラスワティの画像
- http://www.bihartimes.in/articles/Manish_Thakur/swami_sahjanand.html
- https://prahri.com/culture/sahjanand-saraswati-a-nationalist-and-peasent-leader/7100/