マタ・バダル・コエリ

マタ・バダル・クーリはインドの農民指導者であり、1920年の非協力運動の際にアウド農民会議（アウド農民会議）の創設メンバーの一人でした。彼は、ババ・ラム・チャンドラ、ジングリ・シン、ケダル・ナスなどの指導者とともに、プラタパガル県で活動するために1920年にアウド農民会議を設立しました。この組織を設立したこれらの指導者の主な動機は、廃止された農民会議をすべて再編し、これらの会議（評議会）のメンバーを非協力運動の積極的な一員にすることだった。彼はラーイ・バレリ県の住民でした。彼が所属していたアウド農民会議は、この地域で3番目のそのような会議でした。^[1]作家のマジッド・ハヤット・シッディーキは、マタバダル・クーリをアウド農民会議の3人の主任補佐官の一人であると考えています。^[2]

ラーイ・バレリ在住のマタバダルは、農民クルミスと同様のコエリ・カーストに属し、以前は優れた市場向け園芸技術で知られていました。ラーイ・バレリ地区ラスルプル村の居住農民として、彼は汚職を働く地代徴収人と対立しました。地代徴収人は、農民から地代を全額徴収していましたが、記録簿には一部の金額しか記録していませんでした。このようにして、彼は余分な地代を私物化していました。マタバダルが地代徴収人のこの不正行為を暴露すると、彼は罰として土地から追い出され、立ち退きを命じられました。立ち退き後、彼は当時までに統一州によってさまざまな地域で農民を組織し、農民のリーダーとして認められていたババ・ラムチャンドラに連絡を取りました。マタバダルの尽力により、ラムチャンドラは、農民のわずか3.63%しか土地を保有していないラーイ・バレリに到着しました。彼らの努力により、1920年10月28日にラエバレリ農民評議会（Raebareli Kisan Sabha）が設立されました。その後、ラム・チャンドラはラエバレリを巡回し、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の統一とスワデシ（地元産品）の使用を説きました。^{[3] [4]}

マタバダルはラム・チャンドラ、サデフ・シン、その他の農民指導者の助けを借りて地主たちを告訴し、植民地警察と国家が地主に有利な形で介入すると、彼らも地主たちと対決した。^[5]

キサン・サバ運動が最初に根付いたのは、独立とカースト団結の長い伝統を持つムラオやクルミのような農民カーストであった。記録によると、コエリや同様の農業カーストの人々が、農民の大義を支援するために組織されたキサン会議に不満を訴えるために遠方からやって来た。 2020年12月にはアヨーディヤーで同様のキサン会議が開催され、コエリが多数集まった。キサン・サバの指導者たちは当初、遠方からやってくる大勢の農民に食事や宿を提供するのが困難だと感じていた。ババ・ラムチャンドラの指揮の下、マタバダル・コエリはコエリの生活費として6,000ルピーを集める上で重要な役割を果たした。^[6]