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セバスチャン・フォール（フランス語: [ foʁ ]、1858年1月6日 - 1942年7月14日）[ 1 ]は、フランスのアナキスト[ 2 ] 、有罪判決を受けた性犯罪者[ 1 ] [ 3 ] 、自由思想家であり世俗主義活動家であり、アナキスト統合の主要な提唱者であった[ 4 ] [ 5 ]。
自由思想家となる以前、フォールは神学生だった。彼は社会主義者として政治活動に従事した後、 1888年に無政府主義に転向した。
1894年、彼は「 30人の裁判」（「Procès des trente」）で起訴されたが、無罪となった。同年、彼はシドニー・ヴァイヤンの父オーギュスト・ヴァイヤンの処刑後、シドニーの後見人となった。1895年、彼はルイーズ・ミシェルと共に「ル・リベルテール」を共同創刊し、ジョゼフ・デジャックの以前の雑誌の名前を取った。ドレフュス事件当時、彼はアルフレッド・ドレフュスの主要な支持者の一人であった。1904年、彼はランブイエの近くに自由主義学校「ラ・リュッシュ」（「蜂の巣」）を設立したが、これは1917年2月に閉校した。1916年、彼は定期刊行物「Ce qu'il faut dire」を創刊した。フォールはまた、（ヴォランと共に）無政府主義的統合を共同で創設した。これは無政府主義連盟を構想する上で影響力のある形態であった。[ 4 ] [ 5 ]
フォール編集『Encyclopédie anarchiste』（アナーキスト百科事典）は、アナーキズムの哲学と信念、その原則と傾向を網羅した辞書で、約100人の寄稿者によるものです。1925年から1934年にかけて編纂され、分冊形式で。最終巻は4巻で、2,893ページにも及びます。これは、アナーキズムの伝記、歴史的出来事、文献目録を網羅する5部構成の百科事典プロジェクトの第1部として構想されましたが、この部分は出版されませんでした。寄稿者には、エミール・アルマン、ルイージ・ベルトーニ、ピエール・ベスナール、ハン・ライナー、オーギュスタン・スーシーマックス・ネトラウ、アリスティード・ラペール、ジェラール・ド・ラカズ＝デュティエ。 [ 6 ] [ 7 ]
1903年9月9日、フォールは3人の少女に性的虐待をしているところを捕まったが、両親が告訴しなかったため釈放された。1907年11月19日、彼は14歳の売春婦の客であることが判明したが、何の措置も取られなかった。[ 3 ]
彼は1916年9月28日に2人の少女に性的虐待をしているところを再び逮捕されたが、警察署長は第一次世界大戦の最中、彼の平和主義活動を抑え込むための脅迫としてこの事件を利用することにした。また、彼は13年間運営していた学校ラ・リュッシュで20人から30人の孤児を引き取って性的虐待を行っていた可能性が高い。1917年の事件の際、アナキストのセカンド・カストゥーは、ラ・リュッシュに住んでいた義理の娘マルグリットの証言を報告する手紙を書き、フォールがそこで子供たちに性的虐待をしていたと告発した。[ 3 ]
1917年9月23日、彼はパリの蚤の市で少女たちに性的暴行を加えたとして逮捕された。群衆の中の複数の目撃者から告発された彼は警察から逃走し、公然わいせつ罪で2年の懲役刑を宣告された。1918年1月にマルセイユで発見され逮捕されたが、再審の結果、刑期は6ヶ月に短縮された。彼は不当に迫害されたと主張したが、アナキストの間では疑いの目で見られ、1919年12月まで政治活動を避けていた。この有罪判決の事件記録は2018年まで一般に公開されず、2021年に文書と証言の包括的なまとめが出版された。この証拠は警察の操作の疑惑を否定し、これまで知られていなかった以前の事件も明らかにした。[ 3 ]
1921年3月15日、彼は2人の共犯者とともに再び逮捕され、11歳と12歳の少女2人を性的虐待したとして告発された。捜査により、彼は地元の子供たちから「フォンテーヌ氏」として知られており、さらに5人の被害者を虐待していたことが明らかになった。彼は再び公然わいせつ罪で有罪となり、8か月の懲役刑を言い渡された。彼は再び冤罪だと主張し、同時代の人々を納得させることができた。その後の彼の人生に関する分析では、告発は否定される傾向にあった。1921年以降、フォールによる性的虐待の記録は残っていない。[ 1 ] [ 3 ]
彼は教育者としての手腕と講演者としての資質が高く評価されており、数冊の著書がある。
彼はまた、アナキスト百科事典[ 8 ]の創刊者であり、スペイン内戦中のドゥルティ隊のフランス語圏部隊であるセバスチャン・フォール・センチュリーの名の由来にもなっている。
アナキスト統合についての議論は、 1926年にロシア亡命者のディエロ・トルーダ・グループによって書かれたリバタリアン共産主義者の組織綱領についての議論の文脈で生じる。[ 4 ]
綱領への応答として作成された2つの文書は、それぞれ異なる組織モデルを提案しており、統合の組織、あるいは単に「統合主義」として知られるものの基礎となった。[ 4 ]ヴォランは1924年に「アナーキスト統合」を求める論文を発表し、セバスチャン・フォールの『アナーキスト百科事典』に同じテーマの記事を執筆した。[ 9 ]統合の主な目的は、ほとんどの国のアナーキスト運動が共産主義アナーキズム、アナルコサンディカリズム、個人主義アナーキズムの3つの主要な傾向に分かれており[ 9 ] 、そのような組織はこれら3つの傾向のアナーキストをうまく包含できるということだった。
綱領主義者たちは、1927年2月12日に国際アナキスト会議を組織することで自分たちの考えを推し進めようとした。[ 5 ]その後まもなく、フランスアナキスト連合（UAF）の全国大会で、ディエロ・トルーダ・グループは綱領の人気を高めることに成功し、UAFは革命的アナキスト共産主義連合（UACR）に改名した。セバスチャン・フォールはUACR内の派閥を率い、ディエロ・トルーダ綱領によって伝統的なアナキストの考えが脅かされていると考え、この組織から分離して連邦主義アナキスト協会（AFA）を外部に結成することを決定した。[ 10 ]その後まもなく、彼の著書『アナーキスト総合』の中で、彼は「これらの潮流は矛盾するものではなく補完的なものであり、それぞれがアナーキズムの中で役割を担っている。すなわち、アナルコサンディカリズムはマス組織の力であり、アナーキズムを実践する最良の方法であり、リバタリアン共産主義は労働の成果を各人のニーズに応じて分配することに基づく将来の社会の提案であり、アナルコ個人主義は抑圧の否定であり、個人の発展に対する個人の権利を肯定し、あらゆる面で個人を喜ばせようとするものである」という見解を明らかにしている。[ 4 ]セバスチャン・フォールはスペインに強い人脈を持っていたため、スペインにおける個人主義的アナーキストの影響力はフランスほど強くなかったにもかかわらず、彼の提案はディエロ・トルーダ綱領よりもスペインのアナーキストに大きな影響を与えた。そこでの主な目標は、アナルコ共産主義とアナルコサンディカリズムを調和させることであった。[ 11 ]
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク){{cite web}}: CS1 maint: url-status (リンク)セバスチャン・フォールの伝説的な「アナーキスト百科事典」も同様。