ルドレシュワール寺院

ルドレシュワル・デヴァラヤ
ルドレシュワル・デヴァラヤ
宗教
所属	ヒンズー教
地区	カムルプ
神	シヴァ
位置
位置	北グワハティ
州	アッサム
国	インド
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地理座標	北緯26度12分34秒 東経91度43分28秒 / 北緯26.20944度 東経91.72456度 / 26.20944; 91.72456
建築
タイプ	ヒンドゥー寺院

ルドレシュワール寺院またはデヴァロヤは、北グワハティのブラマプトラ川北岸、シラ・シンドゥリゴパ・モウザ（収入円）の下にあるルドレシュワール村にあるシヴァ神に捧げられた寺院です。^[1] 1749年にアフマド朝の王プラマッタ・シンハが父スワルガデオ・ルドラ・シンハを偲んで建てたこの寺院は、^[2]アフマド朝とムガル帝国の建築様式が混在した素晴らしい例です。^{[3] [4]}

スワルガデオ・ルドラ・シンハは治世の後半に、アッサムを西に拡大し、古代カマルーパ王国の国境と考えられていた現在の西ベンガルとバングラデシュのカラトヤ川まで到達したいという願望を表明した。^{[5]いくつかの情報源は、彼の野望が神聖な}ガンジス川の一部を自らの領土に含めることであったことを示唆している。ベンガルはムガル帝国の支配下にあったため、彼はムガル帝国に対する大規模な軍事遠征の準備を始めた。約40万人の兵士からなる軍隊がグワハティに集結し、その中には現在のメガーラヤ州のカチャール王とジャインティア王を含む、丘陵地帯と平野部の様々な部族が集まった。彼の努力は徒労に終わった。準備が完了する前に彼は致命的な病気にかかり、1714年8月にグワハティの野営地で亡くなった。彼の遺体は、古代のタイ・アホムの慣習に従って埋葬のため、現在のシヴァサガール県のチャライデオに運ばれた。いくつかの情報源によると、ルドラ・シンハは北グワハティのヒンズー教の慣習に従って火葬されたが、他の情報源によると、彼の小さな指の1本だけがこのように焼かれたという。彼の次男プラマッタ・シンハは、王位に就いた後、父を偲んでグワハティにシヴァ神の寺院を建設することを決意した。寺院の建設地として、父が亡くなった場所が選ばれた。

寺院は 1749 年に完成しました。寺院の完成後、プラマッタ シンガは寺院内にシヴァ リンガを建て、父のスワルガデオ ルドラ シンガにちなんで、寺院をルドレシュワール シヴァ リンガと名付けました。寺院はルドレシュワール デヴァラヤと名付けられ、寺院が建てられた村もルドレシュワールとして知られています。王は僧侶と人々に寺院の維持管理を任せ、寺院の名の下に広大な土地を寄付しました。

この寺院は、アフム帝国とムガル帝国 の両方の建築デザインを使用して建設されました。寺院のデザインは、ムガル帝国の霊廟を模倣したものです。寺院には地下室があり、その入り口は寺院の正面にあります。

これらの地下室がなぜ作られたのかは正確にはわかっていませんが、寺院の日常業務に必要な食料やその他の必需品を保管するために作られたと考えられます。マニクート（文字通り宝石小屋）、またはシヴァリンガが置かれていた部屋は、地下室の上に作られています。排水システムと換気システムも寺院の構造に見られます。寺院は四方をレンガの壁に囲まれていました。壁にはアホム朝時代の石碑が 2 つあり、現在は博物館に保存されています。寺院の近くには、コンワリ プクリ、つまり王女の池として知られる池があります（コンワリはアッサム語で王女または王妃を意味します）。地元の人々によると、アホム朝のルドラ シンハ王がベンガルの軍事遠征のためにここでキャンプをしていたときに、王妃や王女がこの池を水浴びに使用したため、この名前が付けられたそうです。

コンワリ プクリの東側には、ヒロイダリ プクリ、または砲兵とマスケット銃兵の池として知られるもう 1 組の池がありました (ヒロイダリはアッサム語でマスケット銃兵または砲兵隊を意味します)。

アホム王国の崩壊とアッサムにおけるイギリス統治の確立後、寺院は多くの土地とその他の特権を失った。1897年のアッサム地震と1950年のアッサム・チベット地震で大きな被害を受けた。寺院の上部構造は甚大な被害を受けた。^{[6]地元の人々は寺院を保存するために、主に木とブリキでマニクート、つまり主要な宗教行事が行われる部屋を建設し、宗教行事を継続した。後に寺院はインド考古学協会（ASI）の保護下に入り、}アッサム政府も寺院の修復のためにいくつかの措置を講じているが、建設はまだ完了していない。