聖ヤヌアリウスの宝物王室礼拝堂

聖ヤヌアリウスの宝物庫王立礼拝堂、またはサン・ジェンナーロの聖母礼拝堂は、イタリアのナポリ大聖堂内にある礼拝堂で、この街の守護聖人である聖ヤヌアリウスに捧げられています。この礼拝堂は大聖堂内で最も豪華に装飾されており、ナポリの最高のバロック芸術家による作品が収められています。

1526年から1527年にかけて、ナポリはフランス軍による包囲、ペストの再流行、ベスビオ火山の噴火とそれに伴う地震に耐えた。生き残ったナポリ市民は、守護聖人である聖ヤヌアリウスに礼拝堂を建てることを誓約した。1527年、選出された都市の住民は、公証された文書で、聖櫃に1000ドゥカート、新しい礼拝堂の建設に10,000ドゥカートを寄付することを誓約した。 ^[1] 1601年2月5日、「市の選出者」は12人の信徒からなる委員会を任命し、「代表団」に新しい礼拝堂の建設を依頼した。工事は1608年に始まり、1646年に終了した。費用は480,000スクーディを超えた。教会が建設資金を出さなかったにもかかわらず、フランチェスコ・ボンコンパーニ枢機卿大司教が教区司教団の管轄から代表団を免除することに強く反対したため、工事は一時的に遅れました。しかし、1605 年に代表団は教皇パウロ 5 世の教皇勅書を勝ち取り、聖地の建設を開始しました。数世紀後、ナポリがイタリア王国に加わった後、礼拝堂は国が没収した宗教施設のリストから除外されました。さまざまな教皇勅書のおかげで、サン ジェンナーロの実際の宝物礼拝堂は教区司教区ではなくナポリ市に属し、ナポリのさまざまな地域から選出された「代表団」という古代の組織によって代表されています。この組織は現在も存在しています。

17 世紀から 18 世紀にかけて、礼拝堂は音楽活動にも使用され、チマローザ、パイジエッロ、フランチェスコ・プロヴェンツァーレ、フランチェスコ・ドゥランテ 、スカルラッティ、シャルル・ブロスキなどの巨匠たちが演奏を楽しみました。

絵画的装飾の選択と配置は、17世紀初頭のローマとナポリの多くの一流画家を巻き込んだ大冒険だった。礼拝堂の建設と装飾を担当する代表団は、当初礼拝堂の絵画的装飾をジュゼッペ・チェザーリ、別名カヴァリエ・ダルピーノに委託した。^[2]この画家はローマでクレメンス8世アルド ブランディーニ教皇のもとで人気があり、パウルス5世 ボルゲーゼ教皇のもとでも人気が続いた。1616年に依頼が送られ、1618年3月7日に契約が締結された。^{[3]しかしチェザーリはナポリへの移住に消極的で、1620年に代表団は彼との契約を取り消し、代わりに}グイド・レーニにその地位を提供した。レーニは支払いについて何度も交渉した後、依頼を断り、^[4]最終的に依頼は画家のファブリツィオ・サンタフェデに持ち込まれ、バッティステッロ・カラチョーロとボローニャ出身のレーニの弟子フランチェスコ・ジェッシと共同でデザインを提案した。しかし、代表団はその計画に満足しなかった。その後まもなくサンタフェデが亡くなり、カラチョーロとジェッシのチームは解雇された。

1628 年 12 月 2 日、彼らは新しい提案の依頼を出し、今度は地元のナポリの画家たちも参加させました。提出された作品はどれも満足できるものではありませんでした。1630 年、代表団は画家ドメニコ・ザンピエーリ(ドメニキーノ) にサンプルの絵画を依頼しました。ザンピエーリもレーニ同様、ローマでカラッチの弟子でした。彼らは彼に、サン・ジェンナーロの殉教を描いた絵画(現在はサン・ジェンナーロの聖母博物館所蔵) を提出するよう依頼しました。提出された作品に満足した彼は、1631 年に採用されました。

ドメニキーノは礼拝堂のフレスコ画の大半を完成させました。彼は4つの尖塔を描きました。1527年のナポリ人の誓約、天国の栄光における聖ジェンナーロとキリストの出会い、ナポリのためにとりなしをする聖母、聖ジェンナーロ、聖アグリッピナ、聖アニェッロ・アバーテの守護です。また、3つのルネット（1633年）とアーチには聖ジェンナーロの生涯の物語を描きました。ドメニキーノが銅板に油彩で描いた4つの大きな祭壇画は、聖ヤヌアリウスの斬首、石油ランプで癒された病人の奇跡、聖人の墓にいる病人、死者の復活を表しています。ドメニキーノは1641年4月6日に急死した。数ヵ月後、当時ローマにいたカラッチのもう一人の信奉者、エミリア派のジョヴァンニ・ランフランコが彼の後を継いだ。^[5]しかし、1646年6月6日の代表団は、ドメニキーノが未完成のまま残した祭壇画『取り憑かれた者の奇跡』の完成を地元の画家マッシモ・スタンツィオーネに依頼することを決定した。最終的にスタンツィオーネの提案は受け入れられず、彼らはその仕事をジュゼッペ・デ・リベーラに委託し、『チミティーレの炉から無傷で出てくる聖ジェンナーロ』を描いた。

^[6] 礼拝堂の設計は、サンタ・マリア・デッラ・サピエンツァ教会、サン・パオロ・マッジョーレ大聖堂、サンタンドレア・デッレ・ダム教会など他の教会の設計でも活躍していたテアティーナ派の司祭で建築家のフランチェスコ・グリマルディに委託された。サン・ジェンナーロ礼拝堂を完成させるために、いくつかの家屋、いくつかの礼拝堂、サンタンドレアの小さな教会など、いくつかの建物が取り壊された。礼拝堂はギリシャ十字型のプランで、ドーム屋根が付いている。

内部では、フランチェスコ・ソリメナが斑岩の祭壇（1667年）を制作し、それがジョヴァンニ・ドメニコ・ヴィナッチャによる銀の正面（1692-1695年）を囲んでいる。祭壇の後ろには、 1667年にスペイン国王カルロス2世が寄贈した銀の扉が付いた2つの壁龕があり、聖ジェンナーロの血の入った小瓶を守っている。金と銀でできた聖ジェンナーロの聖遺物箱の胸像はプロヴァンスの3人の金細工師によって作られ、 1305年にカルロス2世から寄贈された。入口の脇にある聖ペテロと聖パウロを含む最大のブロンズ彫刻は、ベルニーニの弟子ジュリアーノ・フィネッリが制作した。礼拝堂の大理石の装飾は、1610年にグリマルディの設計図の下で始まり、クリストファー・モンテロッソの指揮で完成した。礼拝堂の真鍮製の門は1630年にコジモ・ファンザーゴによって設計され^[7]、 1628年にジョヴァンニ・ジャコモ・コンフォルトによって建てられたものに代わるものである。

聖遺物胸像も 54 体あり、すべて銀製です。フレスコ画はドメニキーノ、ランフランコ、リベーラによるものです。

• ベッローリ、ジョバンニ・ピエトロ(1672)ヴィテ・デ・ピットーリ、スカルトリとアーキテッティ・モデルニ、パルテ・プリマ。ローマ：マスカルディ。
• C. ウォー、M. グアランディ著『ナポリ大聖堂のサン ジェンナーロ宝物礼拝堂の絵画』、『原典美術の回想録』シリーズ V、第 178 号、1844 年
• ジュゼッペ・マリア・ガランティ『両シチリア島の新しい歴史と地理の記述 2 巻』ナポリ 1788 年 第 2 巻 文学キャビネット
• ピエトロ・ジャンノーネ、ナポリ王国の歴史、ミラノ、ボローニ、スコッティ 1846
• ジャンノーネ、ピエトロ（1731）[1723]。両シチリア王国の市民史。第2巻。ジェームズ・オギルヴィー訳。ロンドン：G.ストラハン。
• ニシア、アニバレ ディ (1846)。ナポリの物語、レタリア デル レグノ。 Vol. I. ナポリ: G. ノビレ。
• ジーノ・ドーリア『ナポリ首都の歴史 起源から 1860 年まで』ナポリ 1952 年
• フランコ・ストラズッロ『聖ジェンナーロ礼拝堂の真の宝物：未発表文書』ナポリ、ナポリ出版社、1978年
• フランコ・ストラッズッロ、サン・ジェナーロ礼拝堂、グラフ社編集イタリア語、ナポリ、1994
• デニス・パガーノ『楽園にて：サン・ジェンナーロ・エレクタ宝物礼拝堂のランフランコのフレスコ画』ナポリ 1996 年
• フランコ・ストラッズッロ、ナポリ、サン・ジェンナーロ、パスクアーレ・コルシカト財団、ナポリ 1997
• H. レットゲン、騎兵ジュゼッペ チェザーリ ダルピーノ。名声と富の輝かしい偉大な画家ネリンコスタンツァ、ボッツィ、ローマ 2002
• ポール・ジョリオ・フランコ・レカナテージ『サン・ジェンナーロの宝物の十の不思議』ローマ国立印刷局、2010年

• ナポリの教会