ローマ・オランダ法

ローマ・オランダ法（オランダ語：Rooms-Hollands recht、アフリカーンス語：Romeins-Hollandse reg）は、 17世紀から18世紀にかけてネーデルラントで適用されたローマ法に基づく、成文化されていない、学問主導の、裁判官によって作られた 法制度である。そのため、ヨーロッパ大陸の民法、すなわちius communeの一種である。ネーデルラント本国では19世紀初頭にはすでにローマ＝オランダ法がナポレオンの法典に取って代わられていたが、ローマ＝オランダ制度の法的慣行と原則は、オランダ植民地帝国の一部であった国々、または旧オランダ植民地の影響を受けた国々の裁判所によって、現在でも積極的または受動的に適用されている。例えば、ガイアナ、南アフリカ（およびその隣国であるボツワナ、レソト、ナミビア、エスワティニ（旧スワジランド）、ジンバブエ）、スリランカ、インドネシア、スリナム、旧インドネシア占領下の東ティモールなどである。また、スコットランド法にも大きな影響を与えた。^{[1]また、アメリカ合衆国}ニューヨーク州の法律にも若干の影響を与えた。^{[2]特に検察官（} schout -fiscaal ）職の導入がそうであった。

ローマ法は中世初期に次第に放棄されていった。テオドシウス法典と後期帝国制定法 (憲法) の抜粋は後継ゲルマン諸国でよく知られており、既存のローマ法をローマ属州民に、ゲルマン法をゲルマン人に適用するという民権の一般的な原則を維持するのに不可欠であった。アラリックの聖務日課書とグンドバダ・ロマーナ法典は、ローマの法資料を多く取り入れたローマ・ゲルマン法のハイブリッド法典のうちの 2 つである。しかし、西ローマ帝国の崩壊がユスティニアヌス法典の起草に先行していたため、初期のビザンチン法は西ヨーロッパで影響力を持つことはなかった。また、この初期の法の多くは後の封建法に取って代わられた。影響力を持つほどローマ法のかなりの部分をうまく保持したのは教会法だけだった。^{[出典が必要]}

ビザンチン法律家の学説に対する関心が高まったのは、西暦1070年ごろ、ユスティニアヌス1世の勅令のコピーが北イタリアに渡ったときだった。それまでユスティニアヌス法典の限られた部分しか知らなかった新興のボローニャ大学の学者たちは、ビザンチン法典に基づいた法律を教えることで、ローマ法の知的再発見を巻き起こした。裁判所は、ボローニャ（そしてすぐに他の場所も）で教えられたように、最初は地元の法令や慣習がない場合に適用される補助法として、そして後には司法官（裁判官、治安判事、陪審員）が、その洗練された法的概念は西ヨーロッパや中央ヨーロッパの慣習法よりも複雑な事件を解決するのに適していると感じたため、徐々にビザンチン法を適用するようになった。このプロセスは受容と呼ばれ、 13世紀から14世紀にかけて神聖ローマ帝国と地中海地域で起こりましたが、北ヨーロッパ（ザクセン、北フランス、低地諸国、スカンジナビアなど）に伝わるのはかなり時間がかかりました。^[要出典]

15世紀には、神聖ローマ帝国と関連づけられたネーデルラントでも、イン・コンプレククスが受容された。ビザンチンに基づく新しい法学に最初に貢献したのはイタリアの法律家 ( mos italicus ) であったが、16世紀にはフランスの人文主義的教義学者 ( mos gallicus ) が最も影響力を及ぼした。17世紀と18世紀に最も大きな影響力を持ったのはオランダ人であった。ホランズ・エレガンテ学派(「エレガント法学派」、1500年 - 1800年)のメンバーには、フーゴー・グロティウス、ヨハネス・フォエト、ウルリッヒ・フーバー、ヘラルト・ノード、J. および F. ファン・デ・サンデなど多数がいた。これらの学者たちは、ローマ法と、特にホラント州の伝統的なオランダの封建慣習法から取り入れた法的概念を融合させることに成功した。結果として生じた混合は主にローマ法であったが、オランダ特有の特徴もいくつか含まれていた。この混合法はローマ・オランダ法として知られている。オランダ人は植民地帝国で彼らの法制度を適用した。そうすることで、オランダ固有の民法（またはius commune ）が、オランダ領東インド、オランダ領西インド、ケープ植民地、オランダ領セイロンなど、遠く離れた場所にも適用されるようになった。^{[3] ：156–157}

オランダでは、1809年にオランダの傀儡国家であるオランダ王国がフランスのナポレオン法典を採用したため、ローマ・オランダ法は突然終焉を迎えた。ナポレオン法典は異なる制度ではあるものの、やはり民法の一分野であった。しかし、当時オランダ植民地だったガイアナ、セイロン、ケープ植民地など、イギリス領となった地域では、イギリス人は既存のローマ・オランダ法を尊重していた。その結果、ローマ・オランダ法は、通常はイギリス法と混ざったハイブリッドな形で生き残ることができた。これは「アングロ・オランダ法」としても知られている。^[要出典]

それでもなお、南米の旧オランダ領地域にはその影響が存在し、南アフリカ、ガイアナ、そして程度は低いがスリランカなど、旧オランダ植民地に多大な影響を与えた。ローマ・オランダ法は、イギリスに占領されなかったオランダ植民地では保存されなかった。スリナムは1869年にスリナム民法典（Surinaams Burgerlijk Wetboek）を採用した。スリナム民法典は、1838年の旧オランダ民法典（Oud Burgerlijk Wetboek）と同じものである。スリナムは1975年にオランダから独立した。スリナムには民主的に選出された大統領と議会、独立した司法がある。その法制度はスリナム民法典に基づいており、公用語はオランダ語である。一方、ガイアナでは、動産と不動産に対する動産という用語など、土地法においてローマ・オランダ法の原則が依然として影響力を持っている。これは、1917年にイギリス式のコモンロー制度を支持するガイアナ民法条例が施行されたにもかかわらずである。 ^[4]

オランダは、国際パートナー組織が主催する、世界中のさまざまな法律専門家を対象とした 2 日間のセミナーから 2 週間のプログラムまで、さまざまな国際セミナーや研修プログラムに参加しました。プログラムは、スリナム、アルバ、シント マールテン、インドネシア向けに開発されました。^[要出典]

• 東ティモールの法律
• インドネシアの法律
• ナミビアの法律
• 南アフリカの法律
• スリランカの法律
• スコットランド法

• アーネスト・メッツガー教授が管理する非常に優れたリソースのコレクションです。
• イヴ・ラサール教授とアレクサンドル・コプテフ著『ローマ法図書館』