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ルブリケーションとは、強調のために写本に赤いインクでテキストを追加することです。ルブリケーションを行う人、いわゆるルブリケーターまたはルブリッシャーは、元の書記からテキストを受け取る専門の書記でした。ルブリケーションは、中世の写本作成過程におけるいくつかのステップの1つでした。この用語は、ラテン語のrubrīcāre「赤く塗る」に由来し、語根はruber「赤い」です。この慣習は、ファラオ時代のエジプトで書記がパピルスに見出しや物語の新しい部分などの重要なテキストを赤いインクで強調したことから始まりました。[ 1 ]
ルブリケーションの慣習では、通常、テキストのあるセクションの終わりと次のセクションの始まりを示すために赤い見出しが追加されました。このような見出しは、次のセクションの主題を紹介したり、その目的と機能を宣言したりするために使われることもありました。ルブリケーションはこの点に関して非常に頻繁に使用されたため、ルブリックという用語は、技術的には赤いインクが追加された見出しのみを指すにもかかわらず、あらゆる種類や色の見出しの総称として一般的に使用されました。ミサ典書などの典礼書では、赤色は、司式者や他の人が行う行為を示すためにも使用され、読むべきテキストは黒で残されます。典礼暦の重要な祝祭日もルブリケーションされることがよくあり、[ 2 ]ルブリケーションは、写字生がテキストのさまざまな部分の重要性をどのように見ていたかを示すことができます。
ルブリケーションは、カントやその他のテキストの区分における開始文字を強調するためにも用いられることがあります。写本はしばしば複数の作品を1冊の製本された冊子に収めているため、これは重要な意味を持ちます。このルブリケーションは、赤いインクを用いて先頭文字に芸術的なループや渦巻き模様を施す装飾に似ています。しかし、この技法は、細密な絵を写本に組み込み、しばしば薄い金箔に埋め込むことでテキストの中に光が宿っているように見せる装飾写本に比べると、はるかに簡素です。
写本の最初の筆記者は、本文の余白に注釈を書き込む形で、ルブリケーターに指示を与えることがよくありました。こうした注釈は、実質的に「ここにルブリケートを書き込む」または「ルブリケートを追加する」という指示でした。しかし、多くの場合、最初の筆記者はルブリケーターの役割も兼任していたため、注釈を用いずに必要に応じてルブリケートを施しました。これは、筆記者がルブリケーターに書き込んだ注釈は、写本学と併せて写本の歴史、つまり由来を明らかにするために利用できるため重要です。
中世後期の印刷業者は、ルブリケーションの慣習を拡張し、赤以外のインクの色も使用するようになった。多くの場合、代替色としては青と緑が用いられた。活版印刷が導入された後も、読者はルブリケーションを期待し続け、追加するルブリクが少ない場合は手書きで、または後に通常の方法となった赤インクの版を用いた別刷りで行われた。「インキュナブラの大部分は印刷所から完成品として発行されなかった…印刷業者によって『完成』とみなされたインキュナブラはほとんどなかった…」ことから、手書きのルブリケーションは初期の印刷業者の努力とその作品に正当性を与えていたことがうかがえる。手書きのルブリケーションには印刷物に正当性と最終性を与える何かがあるという考えは、赤インクが「単なる装飾ではなく、赤の本来の機能は、印刷者が何らかの方法で対処しなければならなかった見出しなどの部分を示すことによってテキストを明確にすることであった」という事実によってさらに裏付けられています。[ 3 ]
中世後期以降に印刷機が導入された後も、段落の前には、ルブリケーターが手書きで段落記号を追加するためのスペースが残されていました。しかし、状況によっては、ルブリケーターが出版社の締め切りに間に合うほど速く描くことができず、段落の冒頭が空白のまま本が販売されることがよくありました。こうして、段落の前に字下げをする習慣が生まれました。[ 4 ]
最古のアルファベット西セム語碑文であるデイル・アッラ碑文では、強調のために赤色が使われている。レヴィンは、赤色は「碑文の特定の箇所で魔術的な効果のために使われた」と述べている。[ 5 ]これは、文書における異なるタイプまたは情報源のコミュニケーションを示す指標である可能性があり、著者によって様々な考えがある。[ 6 ] [ 7 ]同じ手法は、『死者の書』、クンティレット・アジュルド碑文、その他の文書でも使われている。
テキストの最初の筆記者は、多くの場合、ルブリケーションが必要な箇所をルブリケーション担当者に伝えるメモを残しており、通常はタイトルだけのための空白行が少なくとも1行含まれていました。これらの事実は、現代の歴史家が写本の由来を特定するのに役立っています。 [ 2 ]ルブリケーションは、後世の人々がテキストをどのように読み、解釈するかに影響を与え、このプロセスは西ヨーロッパ全体で編集の標準化を確保するのに役立ちました。
赤インクのレシピは、Theophilus の『De diversis artibus』に記載されています。
白鉛を作るには、薄く叩いて薄くした鉛の板を用意し、それを乾燥した状態で中空の木の板に入れ、温かい酢か尿を注いでそれらを覆うようにします。そして、1か月後に蓋を取り、残っている白鉛を取り除き、再び最初と同じように蓋を戻します。十分な量があり、そこから赤鉛を作りたい場合は、この白鉛を水を使わずに石の上で挽き、2つか3つの新しい鍋に入れ、燃えている火の上に置きます。片端が木の柄に取り付けられ、上部が太くなった細くて湾曲した鉄の棒を用意し、これを使ってこの白鉛を時々かき混ぜます。赤鉛が見えるようになるまで、これを長時間続けます。[ 3 ]
このプロセスは完了までに長い時間を要したが、安価で一般的な材料を使用した。白い材料は炭酸鉛、赤い材料は酸化鉛(II,IV)である。