レイモンド・ウィルソン・チェンバース

レイモンド・ウィルソン・チェンバース（1874年11月12日 - 1942年4月23日）は、イギリスの文学者、作家、司書、学者であり、生涯を通じてユニバーシティ・カレッジ・ロンドン（UCL）に所属していた。

チェンバースは1874年11月12日、イースト・ライディング・オブ・ヨークシャー（現在のノース・ヨークシャー）のスタックストンで、商用旅行者のトーマス・ハーバート・チェンバースとウィリアム・ウィルソンの娘アニーの一人息子として生まれた。家族は経済的に安定しておらず、「彼は少年として窮乏を経験した。」 ^[1]チェンバースはユニバーシティ・カレッジで教育を受け、WP・カーやAE・ハウスマンなどの著名な学者に師事した。1901年から1922年まで同大学の図書館員、1904年から1914年まで英語学科の助教授を務めた。第一次世界大戦では、赤十字社に所属してフランスに、YMCA / BEFに所属してベルギーに従軍した。チェンバースは1922年にユニバーシティ・カレッジのクエイン英語教授になった。チェンバースは、英語の文学、歴史、文化に関する幅広い主題について執筆した。特に、アルフレッド・W・ポラードや他の学者とともに、シェイクスピアの戯曲『サー・トマス・モア』の加筆に取り組んだ。1935年に出版された高く評価された伝記『トーマス・モア』は、ジェームズ・テイト・ブラック記念賞を受賞した。^[要出典]

チェンバースはJ・R・R・トールキンの友人であり、彼らの経歴は多くの点で似ている。二人ともカトリック教徒（トールキンはローマ人、チェンバースはアングロカトリック教徒^[2]）であり、古英語文学の学者であり、第一次世界大戦の塹壕戦の恐怖を経験した（ただしチェンバースは兵士になるには年を取りすぎていた）、そして二人とも『ベーオウルフ』に関する著作で影響力のある人物である（チェンバースの著作はトールキンの『ベーオウルフ：怪物と批評家たち』の着想の1つとなった）。トーマス・シッピーはチェンバースを「トールキンの初期のパトロンであり支持者」と評した。^[3]

チェンバースは、中期英語初期の『アンクレン・リウル』に関する散文作品の批評記事を執筆した。^[4]チェンバースが手がけた版はジェームズ・モートンが編纂したもので、チェンバースが信じていたように、モートンの編纂は英語版の『アンクレン・リウル』を刷新した「堅実な作品」である。チェンバースは、作品の題名が「規則」と翻訳されているという同僚の意見に同意している。記事「アンクレン・リウルに関する最近の研究」では、フランス語版と英語版を比較し、英語版には韻律があるがフランス語版にはないなど、両者の間に生じる矛盾点を指摘している。彼は、原作と英訳の間にはもう一つの相違点があると示唆した。それは、原作では中期英語初期に殉教の人生を歩む3人の女性を描いているが、英訳では、女性らしいライフスタイルに漂う優しさや、中世の雰囲気が感じられる快活さが読者に伝わってくるという点である。^[5]

ジョン・ガースは、『失われた物語の書』のタイトルは、北西ヨーロッパの海岸地帯の古代ゲルマン民族の古い海の伝説に焦点を当てた古英語の詩『ウィジス』の研究の一章で「 RW チェンバーズの『失われたウェイドの物語』への言及を思い起こさせる」と書いている（この章ではエアレンデルについても扱っている）。チェンバースは、ローマ人がゲルマン民族を軽蔑し、彼らの歌や物語を記録しなかったことを批判し、アルフレッド王が昔を愛好していたにもかかわらず、アングロサクソン人がそれらをあまりに少なく書き留めたことを嘆いている。「『こうして、この勇ましく騎士道的な歌の世界は過ぎ去った』とチェンバースは言う。『幸運にも我々の英語の中に残された古いチュートン叙事詩の断片を敬虔に集め、これらの断片が最古の口語記録である物語集からできる限りのことを学ぶことが我々の義務である』」^{[6] [7]}この一節は、チェンバースの作品がトールキンの当初の計画、つまりイングランドの神話をまとめるという大まかな概要に影響を与えたことを示唆している。

チェンバースは生前、自身のコレクションから約600冊の本をロンドン大学ユニバーシティ・カレッジに寄贈しており、この資料は現在チェンバース・ブック・コレクションとなっている。^[8]チェンバースの妹ゲトルードは、1943年に彼が亡くなった後、さらに約600冊の本をこのコレクションに寄贈した。 ^[8]チェンバース・ブック・コレクションには、トーマス・モアの作品の版や、チェンバースによって注釈が付けられた英語と文学に関する多くの本が含まれている。このコレクションには、19世紀の中世英語、フランス語、ドイツ語の言語と文学に関する小冊子も含まれており、これらはもともとドイツの文献学者オイゲン・コルビングによって収集されたものである。^[8]

チェンバースの死後、遺言執行者は彼の個人的な文書をユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンに寄贈した。 ^{[9]アーカイブにはチェンバースのすべての出版された作品、書簡（}第一次世界大戦中にフランスとベルギーに従軍中に送られた手紙を含む）、ピアーズ・プラウマンとトーマス・モアに関するメモに関する資料が含まれている。^[9]最初の寄贈から間もなく、アーカイブはチェンバースの同僚であるエルシー・ヒッチコックから追加の資料の寄贈を受け、ヒッチコックは彼を偲んでチェンバース記念講演会を設立した。^{[9] [10]}

• ウィッツィス：古代および英国の英雄伝説の研究、カマル公立学校、1912年。
• 『アンクレン川に関する最近の研究』ロンドン、シジウィック＆ジャクソン、1925年。
• ラスキン（およびその他）によるバイロン論、オックスフォード、オックスフォード大学出版局、1925年。
• アルフレッドからモアとその流派までの英語散文の継続性について、ロンドン、初期英語テキスト協会/オックスフォード大学出版局、1932年。
• エクセターブックの章、ロンドン、パーシー・ランド、ハンフリーズ＆カンパニー社、1933年
• トーマス・モア、ロンドン、ケープ、1935年。
• 『英国文学と歴史における聖トマス・モアの位置』ロンドン、ロングマン、1937年。
• 人間の不屈の精神、ロンドン、ケープ、1939年。

• チェンバーズ、RW、ジャネット・パーシヴァル。レイモンド・ウィルソン・チェンバーズの文書（1874-1942）：手引書。ロンドン：図書館、1978年。
• チェンバース、RW、ウィッツィス：古英語英雄伝説の研究、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1912年
• ガース、ジョン. 『トールキンと第一次世界大戦：中つ国の境界』ボストン：ホートン・ミフリン、2003年。
• シッピー、トム。『J.R.R.トールキン：世紀の作家』。ボストン：ホートン・ミフリン、2002年。
• 「学者、司書、収集家」ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジにおけるRWチェンバーズ記念講演。『The Book Collector』第17巻第3号（1968年秋）：279-284ページ。
• シッソンズ、チャールズ・ジャスパー、ヒルダ・ウィニフレッド・ハズバンド。レイモンド・ウィルソン・チェンバース、1874-1942。ロンドン：カンバーリー、1945年。
• ウィルクス、ジョン。RWチェンバーズが大学図書館の発展に及ぼした影響: 1953 年 1 月 29 日にロンドン大学ユニバーシティ カレッジで行われた第 2 回チェンバーズ記念講演。ロンドン: HK ルイス、ロンドン大学ユニバーシティ カレッジ、1953 年。印刷。

• プロジェクト・グーテンベルクのレイモンド・ウィルソン・チェンバースの作品
• レイモンド・ウィルソン・チェンバース（注釈者）の作品、Faded Page（カナダ）
• インターネット アーカイブにあるレイモンド ウィルソン チェンバースの著作またはレイモンド ウィルソン チェンバースに関する作品
• コロンビア大学の RW チェンバーズに関するハワード・ケネス・クラークの論文の検索支援。貴重書および原稿図書館。
• ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジのチェンバーズ・ブック・コレクション
• ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジのチェンバーズ・ペーパーズ