ラサヤナ

初期のアーユルヴェーダ医学では、ラサーヤナ（パーリ語とサンスクリット語：रसायन、「本質の道」）はサンスクリット文献における8つの医学領域の1つです。^{[1] [2]}

11 世紀のペルシャの学者アブー・ライハン・ビールーニーは、植物由来の薬による健康と若返りに焦点を当てた、ラサーヤナと呼ばれるインドの科学について言及しました。ナーガールジュナチャリヤは「ラサシャラ」と呼ばれる実験室で実験を行い、金属の錬金術的変化を詳述した『ラサラタナカラム』を著しました。アル・ビールーニーは、初期のラサーヤナの実践とラサシャーストラ錬金術を融合させました。

ラーサシャーストラは、水銀や辰砂などの物質を使った錬金術の手法を採用しました。この手法は金属だけにとどまらず、植物から薬用チンキを作ることまで取り入れました。ラーサシャーストラの目標には、長寿、健康、認知能力の向上、男性力、並外れた能力などがありました。その歴史的影響は、アジャンタとエローラの洞窟壁画、ヴィシュヌスタンバの記念碑、コンディヴァーデ洞窟の加工木材サンプルに明らかです。

現代においても、ラサーヤナは、ハーブの知恵と科学的知識を組み合わせた現代的な処方を通じて、健康と活力の継続的な追求を反映して、依然として重要な意味を持ちます。

インドの錬金術あるいは原始化学のより一般的な名称は、ネパール語、マラーティー語、ヒンディー語、カンナダ語、その他いくつかの言語 でRasaśāstra (サンスクリット語で रसशास्त्र)、つまり「水銀の科学」です。

初期のインド錬金術の文献には、水銀や辰砂の調合物の使用について記述されている（サンスカーラを参照）。しかし、初期のインド錬金術では、医療用チンキ剤の調合についても十分に言及されている。^[3]

錬金術は中世インドで大きな進歩を遂げた。11世紀のペルシャの化学者で医師のアブー・ライハン・ビールーニーは次のように報告している。

[インド人は]錬金術に似た、非常に独特な科学を持っています。彼らはそれをラサヤナと呼んでいます。これはラサ、つまり金でできた言葉です。それは特定の手術、薬物、複合薬に限定された技術を意味し、そのほとんどは植物から採取されます。その原理は、絶望的に病気だった人々の健康を回復させ、衰えつつある老齢に若さを取り戻します... ^[4]

よく知られている例としては、ナガールジュナチャリヤとニティアナディヤがいます。ナガールジュナチャリヤは、インド錬金術の歴史において著名な化学者の一人でした。彼は「ラサシャラ」として知られる実験室で多くの実験を行いました。^[5]彼の著書「ラサラタナカラム」は、古代インド医学のよく知られた例で、水銀などの卑金属を金に変える手順を説明しています。化学における彼の貢献と洞察力により、彼はナーランダ大学の学長に任命されました。^[6] 14世紀以降、ラサーヤナとラサシャストラからの多くの資料が翻訳され、南アジアのイスラム学者によって書かれたペルシア語のテキストに統合されました。^[7]

ラサーヤナ療法は、ラサを栄養素で豊かにし、長寿、記憶、知性、健康、若々しさ、輝き、顔色、声の素晴らしさ、体格と感覚器官の最適な発達、音声の習得、尊敬と輝きを得るのに役立ちます。

ラサーヤナの歴史的目的は多岐にわたりましたが、治療による効果は典型的には長寿、健康、知性、性欲、魔法能力のいずれかとされていました。^[2]

本質的に、ラサーヤナは活力の側面を促進しようとしました。^[8]これらの問題を追求するために、ギーと蜂蜜に保存された多くのハーブ成分を含むハーブ処方が与えられます。ラサーヤナには、ハリタキ、アムラ、シラジット、アシュワガンダ、ホーリーバジル、グドゥチ、シャタバリなどの特定の適応促進ハーブも含まれています。^[9]

プリ^[10]は、アムリット・ラサヤナ、ブラーム・ラサヤナ、ジャワハル・モーラ、カムドゥグダ・ラス、ラクサミ・ヴィラス・ラス、ラクシュマン・ヴィラス・ラス、マダノデイ・モダック、マクルダワジ・ヴァティ、マンマス・ラス、ムクタ・パンチャムリット・ラサヤナ、ナリ・カリヤン・パク、ナヴジーヴァン・ラス、ナヴラトナ・ラス、ナヴラトナカアルプ・アムリット、パンチャムリット・ラス、パラディ・ラス、ラムチュラムニ・ラス、ラティヴァルブ・パク、シュカール・アムリット・ヴァティ、スムリティサガル・ラス、スヴァーン・マリーニ・ヴァサント、スヴァーン・ヴァサント・マルティ、スワパンメータンク、ヴァサント・クスマカール・ラス、ヴィシャ・ラサーヤナ、ヴリダ・ヴァンゲシュワル・ラサ。

これらの古典的なラサーヤナ処方には、鉱物、真珠、珊瑚、宝石など、多数の成分が含まれており、特別に加工された水銀（R という単語は、成分として水銀を示す）が含まれています。否定的な評判とコスト要因のため、古典的なラサーヤナ処方の使用は大幅に減少し、現在入手可能な調合のほとんどには、いくつかの鉱物と動物性製品を含むハーブ成分が含まれています。入手困難および野生生物保護法により、ムスク、アンバー、および野生生物の一部を使用することはほぼ不可能になっています。

現在のラサーヤナの処方は、新鮮な場合はビタミン Cの含有量が多いアムラ ( Emblica officinalis ) 、ターミナリア・ベレリカ、ターミナリア・チェブラ、シラジット、ロングペッパー、ブラックペッパー、ショウガ、加工されたグッグル、グドゥチ、アシュワガンダ、シャタバリなどの成分に基づいています。^[要出典]

• ヒンドゥー教化学の歴史、プラフッラ・チャンドラ・レイ著、1902年と1909年に出版された2巻本
• インド亜大陸における冶金の歴史
• ラサシャストラ
• ラセシュヴァラ
• シッダ医学

• バラスブラマニ、スブラマニ・パランサマン。ヴェンカタスブラマニアン、パドマ。クックプニ、スブラマニヤ・クマール。ブシャン州パトワルダン (2011)。 「アーユルヴェーダ由来の植物ベースのラサヤナ薬」。中国統合医学ジャーナル。17 (2): 88–94。土井：10.1007/s11655-011-0659-5。PMID  21390573。S2CID 32749917  。
• Puri, HS (2006)。長寿と若返りのためのアーユルヴェーダの鉱物、宝石、動物製品。デリー：インド書店。 アーユルヴェーダでラサーヤナとして使用されるハーブ以外のすべての成分の科学的詳細が示されています。
• ティロットソン、アラン・キース; ティロットソン、ナイシン・フー; アベル、ロバート・ジュニア (2001)。『ワン・アース・ハーバル・ソースブック：中国、西洋、アーユルヴェーダのハーブ療法について知っておくべきことすべて』ケンジントン・プレス。ISBN 978-1-57566-617-4。
• ヴァヤリル、プラヴィーン K.クッタン、ギリジャ。クッタン、ラマダサン（2002）。 「ラサヤナ：病気の予防の概念の証拠」。アメリカ中国医学ジャーナル。30 (1): 155-71。土井：10.1142/S0192415X02000168。PMID  12067090。
• ウィンストン、デイビッド、メイムズ、スティーブン (2007)。アダプトゲン：強さ、スタミナ、ストレス解消のためのハーブ。ヒーリング アーツ プレス。アダプトゲンとして特定されているラサーヤナハーブの健康上の利点に関するモノグラフと情報が含まれています。