ランディ・ウィッカー

ランディ・ウィッカー
2009年のウィッカー
生まれる	チャールズ・ガービン・ヘイデン・ジュニア ( 1938-02-03 )1938年2月3日（86歳） プレインフィールド、ニュージャージー州、米国
国籍	アメリカ人
職業	活動家、作家、ブロガー
知られている	ゲイの活動

ランドルフ・ヘイデン「ランディ」・ウィッカー（1938年2月3日生まれ）は、アメリカの作家、活動家、ブロガー、アーキビストである。初期の同性愛者運動やゲイ解放運動への関与で知られ、ウィッカーは主にニューヨーク市のLGBT活動家コミュニティの初期の時代と多くの主要人物を記録してきた。1996年以来、彼は人間のクローン問題に積極的に取り組んでいる。^[1]

ウィッカーは1938年2月3日、ニュージャージー州プレインフィールドでチャールズ・ガービン・ヘイデン・ジュニアとして生まれた。^{[2] [3]}彼はフロリダで祖父母に育てられた。^[4]

ウィッカーがゲイ運動に初めて触れたのは、1950年代半ば、テキサス大学オースティン校の学生だったとき、 ONE, Inc.の雑誌Oneを発見したときだった。^{[5]ウィッカーは1958年、まだ学生だったが、}ニューヨークのゲイ団体マタッチシン協会 (MSNY) のニューヨーク支部に所属し、夏はニューヨークで同団体の活動を行った。マタッチシン協会はゲイの権利活動において比較的保守的な立場を取っていたが、指導部や他の会員の多くよりも若かったウィッカーは、MSNY 副会長のクレイグ・ロッドウェルなど他の若い活動家らと協力し、同団体をより過激なものにしようとした。^{[6] [7]}「彼は、いわば、運動にとって厄介な存在だった」と、当時の MSNY 会長アーサー・モールは回想している。^[8]

ウィッカーはMSNYにイベントの宣伝を始めるべきだと説得した後、近々行われる講演会のチラシを印刷し、満員の聴衆を招いた。また、警察はMSNYの地主を説得して、最近占拠した本部からグループを追い出すことに成功した。^[9]

ウィッカーは運動に積極的になるにつれ、家族に自分の活動について知らせた。ヘイデン・シニアは、彼の努力が実を結ぶかどうか懐疑的だったが、活動に「チャールズ・ヘイデン」という名前を使わないように頼んだ。彼は「ランドルフ・ヘイデン・ウィッカー」というペンネームを採用し、家族のつながりを維持するために姓を新しいミドルネームとして残した。彼は1967年に法的に名前を変更した。^[10]

1958年秋にオースティンに戻ったウィッカーは、ウィッカー・リサーチ・スタディーズというゲイ団体を設立しようとした。WRSはサンフランシスコを拠点とするレズビアン団体「Daughters of Bilitis」の理念を取り入れ、テキサス、ミシシッピ、ルイジアナで活動した。しかし、ミシシッピ州が団体の法人化申請を却下したため、WRSは短命に終わった。^[11]彼は公民権運動にも積極的に参加した。ウィッカーは学生会長に立候補したが、選挙運動中に学部長はウィッカーとルームメイトのエドワード・レイシーがゲイであるという通知を受けた。^[12]このことが、同性愛者は過激な行動をとる必要があると彼に確信させた。^[3]

テキサス大学オースティン校を卒業後、ウィッカーはニューヨーク市に永住し、MSNY とのつながりを新たにした。MSNY の管轄下で過激な行動を抑制されたウィッカーは、1962 年に「ニューヨーク同性愛者連盟」を創設した。これは主に名ばかりのフロント組織で、ウィッカーがMSNYから距離を置いて活動できるようにするためのものだった。WBAIラジオが同性愛の病理説を唱える精神科医のパネルを放送したとき、ウィッカーは局長を説得して、自分と他のゲイであることを公言している数人を放送に出演させ、自分たちの生活について「ラップ」させた。「同性愛者こそが同性愛の真の権威である」からだ。放送の 1 週間前、ニューヨーク ジャーナル アメリカン紙のコラムニスト、ジャック オブライアンは、この番組は「ゲイ生活の気楽さ」をアピールする試みだと非難した。ウィッカーはバラエティ、ニューズウィーク、ニューヨークタイムズを回り、この放送とオブライエンによる攻撃について報告した。^[13]この90分番組は米国で最初の番組と考えられており、1962年7月に放送された。 ^{[14]ウィッカーの警告を受けたいくつかの主流メディアがこの放送を取り上げ、}ニューヨークタイムズ、リアリスト、ニューズウィーク、ニューヨークヘラルドトリビューン、バラエティで好意的に扱われた。^[15]この放送の結果、連邦通信委員会は同性愛は「放送中の議論の正当な話題」であるとの規則を制定した。^[7]

1962年から1964年にかけて、ウィッカーはニューヨークで最も目立つゲイの一人となった。彼は数え切れないほどの教会グループや大学の授業で講演し、1964年1月31日のレス・クレイン・ショーに出演して、東海岸のテレビに出演した最初の公然としたゲイの人物となった。ウィッカーは、米国で最初のゲイの権利デモを組織したとされている。ウィッカーは、ロッドウェル、性的自由活動家ジェフ​​ァーソン・ポーランド、その他数名とともに、 1964年にニューヨーク市のホワイトホール・ストリート徴兵センターでピケを張った。これは、ゲイの男性の徴兵記録の機密が侵害された後のことである。^{[16] [7]}

1965年、彼は無所属でMSNYの幹事職に立候補した。彼は落選したが、彼と意見が一致する急進派が選挙で圧勝し、事実上組織を掌握した。^[17]彼は恋人のピーター・オグレンとともに、スローガンボタンとヘッドドレスの店、アンダーグラウンド・アップリフト・アンリミテッドを経営して生計を立てた。夫婦は1967年から1971年までこの店を経営し、^[10]収益でアンティークと照明の店を開いた。ウィッカーは29年間この店を経営した。^[18]

ウィッカーは、現代のゲイ解放運動の始まりとされる1969年6月のストーンウォール暴動の目撃者だった。彼は後に、暴徒たちが焚き火をし、グリニッチビレッジの商店の窓にゴミ箱を投げ込むのを見たことを回想している。「私はただ、なんてことだ、彼らはイタリア人の老婦人を焼き殺すか、子供が殺されるか、そして私たちは70年代の悪者になるだろう、としか考えられなかった。」^[19]

ウィッカーは初期の活動家であったにもかかわらず、1週間後の地域組織の会合で暴動を非難し、「窓に石を投げてもドアは開かない」と述べ、「無秩序な」行動を社会的寛容の手段としては退けた。^{[20] [注 1]}彼は一時的にゲイ運動から距離を置いていたが、1970年にタブロイド誌のGayに寄稿することで復帰し、 ^[21] 1972年にはケイ・ラフセン（「ケイ・トービン」名義で執筆）と共著で初期の運動リーダーのプロフィールを編集したThe Gay Crusaders を執筆した。ただし、人前で話すことに抵抗があったラフセンが全文を執筆し、ウィッカーは本の宣伝を引き受けただけだった。

ウィッカーは、ゲイ解放戦線（GLF）の行き過ぎと見なされたものに対抗して結成された、より組織化された活動家グループであるゲイ活動家同盟（GAA）に参加した。GLFは交差的アプローチを採用し、ベトナム戦争反対やブラックパンサー党支持など、左派の政治活動に焦点を広げた。GAAのメンバーは、同性愛者の権利問題にのみエネルギーを集中させたかった。GAAのメンバーとして、ウィッカーは一連のザップ（占拠スタイルの行動）に参加した。ウィッカーは、ゲイやアドボケートなどのゲイメディアでこれらのイベントを取材することもあった。^[22]ウィッカーは、 1982年から1992年にジョンソンが亡くなるまで、 GLFドラッグクイーンコーカス、ストリートトランスベスタイトアクションレボリューションズ（STAR）の共同創設者、ACT UP活動家のマーシャP.ジョンソンとルームメイトだった。 ^[23]

2009年以来、ウィッカーはテネシー州とニューヨーク州のラディカル・フェアリー・コミュニティを記録し、参加してきました。 ^[24]

2023年、彼はニューヨーク市プライド・マーチのグランドマーシャルを務め、「シェリダンによる先住民虐殺」を理由に、ストーンウォール国定公園からフィル・シェリダン将軍の像を撤去する請願運動を立ち上げた。また同年、彼は自身のアーカイブを国立LGBTQ+アーカイブに寄贈した。^[7]

1996年に羊のドリーのクローン成功が発表されると、ウィッカーは人間のクローンの支持者となった。彼は活動家クローン権利統一戦線を結成し^[25]、「後に生まれた一卵性双生児」を産む権利はLGBTの権利問題であるだけでなく^{[26] 、人権問題でもあると主張した。彼は}スティーブン・ホーキングに将来のクローンのために遺伝物質を保存するよう説得しようとしたが、失敗した^[27]。CRUFはその使命声明の一部として「クローン権利章典」を採用した。

1. すべての人の DNA は、その人の個人的な財産です。その DNA をクローン化して別の生命体に移植することは、その人自身の生殖をコントロールする権利の一部です。
2. 憲法上、その権利は州議会にも連邦政府にも宗教当局にも与えられていない。生殖するかどうか、生殖の方法、生殖時期を決めるのは国民一人ひとりに「留保」されている。
3. クローニングの本当の影響を発見する唯一の方法は、レトリックや自由を制限する法的規制ではなく、研究です。人間のクローニングに関する研究に対する規制は、実際の社会的危害が証明されない限り、検討されるべきではありません。^[28]

ポッドキャスト「Making Gay History 」のシーズン2、エピソード1はウィッカーとマーシャ・P・ジョンソンに関するもので、2人がストーンウォールの反乱の初日の夜に関する誤った情報を払拭するインタビューが特集されている。^[29]

• アレクサンダー、ブライアン (2004)。『ラプチャー：クローン、トランスヒューマニズム、そして不死の新時代を巡る騒々しい旅』。ベーシックブックス。ISBN 0-465-00105 -X。 
• キャンベル、J. ルイス (2007)。ジャック・ニコルズ、ゲイ・パイオニア：「私のメッセージを聞いたか?」。ハワース・プレス。ISBN 1-56023-653-1。 
• カーター、デイビッド（2004年）。 『ストーンウォール：ゲイ革命の火付け役となった暴動』セント・マーチンズ・プレス。ISBN 0-312-34269-1 
• クレンデン、ダドリー、アダム・ナゴーニー (1999)。『Out For Good: The Struggle to Build a Gay Rights Movement in America』。ニューヨーク、サイモン＆シュスター。ISBN 0-684-81091-3。 
• デミリオ、ジョン（1983年）。性的政治、性的コミュニティ： 1940年から1970年までの米国における同性愛少数派の形成。シカゴ、シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-14265-5 
• デュベルマン、マーティン（1993年）。ストーンウォール。ニューヨーク、ペンギンプレス。ISBN 0-525-93602-5。 
• アイゼンバッハ、デヴィッド (2006)。ゲイパワー：アメリカ革命。キャロル＆グラフ出版社。ISBN 0-7867-1633-9。 
• ホーガン、スティーブ、リー・ハドソン (1998)。『コンプリートリー・クィア：ゲイとレズビアンの百科事典』。ニューヨーク、ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー。ISBN 0-8050-3629-6。 
• ハワード、ジョン（2001年）。『Men Like That: A Southern Queer History』シカゴ、シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-35470-9。 
• カイザー、チャールズ（1997年）。『ゲイ・メトロポリス1940-1996』ニューヨーク、ホートン・ミフリン。ISBN 0-395-65781-4。 
• ジョン・ラフリー（1998年）。『沈黙の向こう側 ― 男性の生活とゲイのアイデンティティ：20世紀の歴史』ニューヨーク、ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー。ISBN 0-8050-3896-5。 
• ミラー、ニール (1995)。『過去から：1869年から現在までのゲイとレズビアンの歴史』。ニューヨーク、ヴィンテージブックス、ランダムハウスの一部門。ISBN 0-09-957691-0。 

• ランディ・ウィッカーの Blogger
• ランドルフ・ウィッカー YouTube チャンネル
• 2001年のザ・デイリー・ショーに出演したランディ・ウィッカー