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1990年、アヨーディヤ紛争の文脈で、全インド・バブリ・マスジド行動委員会(AIBMAC)は、ナートのムガル建築史を引用し、イスラム教徒のムガル帝国の支配者たちは、アヨーディヤのバブリ・モスクを建設するためにヒンドゥー教寺院を破壊したのではないと主張した。ナートは、インディアン・エクスプレス紙の報道でこのことを知ると、実際にはモスクは寺院の上に建てられたと信じていると明らかにした。[ 4 ]彼は、 「アヨーディヤのバブリ・マスジドの建築と場所」という小冊子で自分の立場を説明し、ジャミ・マスジドは常に都市のメインバザールに位置し、信者が便利に集まり、その後市場で買い物をすることができると述べている。一方、バブリ・マスジドは、ヒンドゥー教徒だけの地域にある一連のヒンドゥー教寺院の真ん中の高い丘の上に位置している。破壊された寺院の上に建てられたのでなければ、その場所にモスクを建てる理由はなかっただろう。[ 5 ]
2015年、53人の学者グループが、ヒンドゥー民族主義者のために国内で不寛容な環境を助長しているとして、 BJP主導のナレンドラ・モディ政権を批判した際、ナートは彼らに反対した46人の学者の中にいた。ナートと彼の同僚は、最初の学者グループを「左翼」とレッテルを貼り、彼らの書簡は知的というより政治的イデオロギー的な性質のものであると述べた。彼らは、インドの過去を輝かしい黄金時代として描こうとする民族主義者の試みを拒否すると主張したが、「左翼」歴史家がインド文明への軽蔑を助長しているとして非難した。[ 6 ]
2017年、ウッタル・プラデーシュ州首相でBJP党首のヨギ・アディティヤナートが、ムガル帝国が建造したタージ・マハルはインド文化の一部ではないと発言したと報じられた際、ナートは「ムガル帝国の支配者たちがインドの芸術、文化、文学に貢献したことを無視している」として彼を非難した。[ 7 ]ナートはまた、BJP党首のサンギート・ソムがタージ・マハルは「裏切り者」によって建てられたと主張したことを批判し、タージ・マハルの建設者であるシャー・ジャハーンはインドの皇帝であり、[ 7 ]外国の侵略からインドを守り、アラビア語よりもサンスクリット語とヒンダヴィ語をインドの言語として奨励し、インドの詩人、音楽家、画家を惜しみなく後援したと主張した。さらに、タージ・マハルはインドの職人がインドの材料とインドの技術を用いて建造したと指摘した。ナートは、シャー・ジャハーンが記念碑を建てるためにヒンドゥー教の王ジャイ・シンから土地を強制的に取得したという主張や、建設に関わった2万人の職人の手が切断されたという主張を否定した。 [ 8 ]また、タージ・マハルは元々シヴァ寺院だったというヒンドゥー至上主義的な説を「全く間違っていてばかげている」と批判した。[ 9 ]ムガル時代を「搾取的で野蛮で、比類のない不寛容の時代」と特徴づけるヒンドゥー民族主義者の見解は全く間違っていると述べた。[ 8 ]
作品
ワシントン大学図書館によると、R. ナスは「65冊の書籍、13冊のモノグラフ、190本の研究論文、300本の一般向け記事」を執筆している。[ 3 ]彼が執筆した書籍には、以下のものがある。
- R. ナス (2018).インドにおけるイスラム:インド人ムスリムの苦境。アジメール:ザ・ヘリテージ。
- R. ナス (2004).ムガル象嵌芸術. インド歴史文化協会. ISBN 978-81-246-0261-4。
- R. ナス (2004)。काल-दर्पण (Kala-Darpana) (ヒンディー語)。デリー: パリマル。
- R. ナス (2004).ムガル建築の土着的特徴. インド歴史文化協会. ISBN 978-81-246-0256-0。
- R. ナス (2000).ファテープル・シークリーとその遺跡。歴史研究資料プログラム。ISBN 978-81-85105-28-4。
- R. ナス (1999)。マハラナ・クンバのチットルガド・キルティ・スタンバ:アイデアと形式、1440-60 AD Abhinav。ISBN 978-81-7017-358-8。
- R. ナス (1997).ムガル彫刻:ムガル建築における鳥、獣、神話上の動物、人間、神々の石像の研究。APH Publishing Corporation。ISBN 978-81-7024-870-5。
- R. ナス (1996).バーブルが見たインド、西暦1504-1530年。MD ISBN 978-81-7533-000-9。
- R. ナス (1996).タージ・マハルの芸術と建築. 歴史研究資料プログラム. ISBN 978-81-85105-25-3。
- R. ナス (1995).中世インド建築研究. MD ISBN 978-81-85880-56-3。
- R. ナス (1995).中世インドの歴史と建築. APH Publishing Corporation. ISBN 978-81-7024-697-8。
- R. ナス (1994).チットールガドのジャイナ教キルッティ柱、紀元1300年頃:その形態と理念。歴史研究資料プログラム。ISBN 9788185105222。
- R. ナス (1994).インド・ムガル帝国の私生活、西暦1526~1803年歴史研究資料プログラム。ISBN 978-81-85105-20-8。
- R. ナス (1994).モスク建築:メディナからヒンドゥスタンへ、西暦622-1654年歴史研究資料プログラム。ISBN 978-81-85105-23-9。
- R. ナス (1991)。アヨーディヤのバーブリ マスジッドの建築と敷地: (歴史的批評)。歴史的研究文書プログラム。ISBN 978-81-85105-14-7。
- R. ナス編 (1990).ウィリアム・フィンチが見たインド (1608-11) . 歴史研究資料プログラム. ISBN 978-81-85105-12-3。
- R. ナス(1989)。インド・イスラム建築の歴史学的研究:インドとパキスタンの中世建築。歴史研究資料プログラム。ISBN 978-81-85105-10-9。
- R. ナス (1986).ジャロカ:インド・イスラム建築の図解用語集。歴史研究資料プログラム。
- R. ナス (1986).インド美術と建築の要素. 歴史研究資料プログラム. ISBN 978-81-85105-07-9。
- R. ナス (1985).タージ・マハルとその化身。歴史研究資料プログラム。ISBN 9780318369754。
- R. ナス (1984).チットルガドの古代遺跡. 歴史研究資料プログラム.
- R. ナス (1982).ムガル建築史 (全5巻) . アビナブ. ISBN 978-81-7017-414-1。
- R. ナス (1982).インドにおけるイスラム建築と文化. BR ISBN 9780865901353。
- R・ナス(1981)。アミール・フスラウが見たインド(西暦1318年)。ヘリテージ社。ISBN 978-81-85105-00-0。
- R. ナス (1980).カジュラホの芸術. 南アジアブックス. ISBN 978-0-8364-0608-5。
- R. ナス (1979).ムガル建築における書道芸術. イラン協会.
- R. ナス (1979).チャンデリの芸術:チャンデリの15世紀の建造物に関する研究。アンビカ。
- R. ナス (1978).スルタン朝建築史. アビナブ. ISBN 9788170170730。
- サイード・アフマド・カーン卿 (1978)。Athar'al-Sanadid [デリーの記念碑: 歴史的研究]。 R. Nath による翻訳。アンビカ。ISBN 9780836405835。
- R. ナス (1977).アグラとその記念碑的栄光. タラポレヴァラ.
- R. ナス (1976).ムガル建築における装飾芸術の歴史. モティラル・バナルシダス. ISBN 9780836404135。『ムガル建築のモチーフとデザイン』というタイトルで再版される予定。
- R. ナス (1976).ムガル建築のいくつかの側面。アビナブ。ISBN 9788170170365。
- R. ナス (1973)。マディヤカーリーナBhāratīya kalāe evaṃ unakā vikāsa)(ヒンディー語)。ラジャスタン州ヒンディー語グラント・アカドミ。
- R. ナス (1972).不滅のタージ・マハル:ムガル建築における墓廟の進化。DB タラポレヴァラ・サンズ。
- R. ナス (1970).ムガル建築における色彩装飾. DB タラポレヴァラ・サンズ.
参考文献
- ↑ Nath, R. (1991). 『アヨーディヤのバブリ・マスジドの建築と遺跡』ジャイプール:歴史研究資料プログラム。54ページ。ISBN 9788185105147。
- 1 2 Nath, R. (1991).アヨーディヤのバブリ・マスジドの建築と遺跡。ジャイプール:歴史研究資料プログラム。裏表紙。ISBN 9788185105147。
- 1 2 3 「R. ナス・ムガル建築画像コレクション」。ワシントン大学図書館。2019年2月7日取得。
- ↑ Arvind Lavakare (2000年12月26日) 「アヨーディヤの原罪人:真実からの臆病な撤退」rediff.com。
- ↑ Nath, R. (1991). 『アヨーディヤのバブリ・マスジドの建築と遺跡』ジャイプール:歴史研究資料プログラム。67-68頁。ISBN 9788185105147。
- ↑ 「左派歴史家に対する46人の学者による声明全文」。ザ・ヒンドゥー紙。2015年11月17日。
- 1 2 「歴史家R・ナス氏、タージ・マハルを巡りウッタル・プラデーシュ州首相ヨギ・アディティヤナート氏に異議を唱える」。フィナンシャル・エクスプレス。2017年9月1日。
- 1 2 R. V. スミス (2018 年 1 月 8 日) 「誰の愛人でもない…」The Hindu。
- ↑マフムード・ハサン(2017年11月17日)「タージ・マハルはバブリ・モスクと同じ運命をたどるのか?デイリー・スター紙コラムニスト」ストレーツ・タイムズ紙。