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「権威に疑問を持て」は、バンパーステッカー、Tシャツ、落書きなどでよく使われる人気のスローガンです。このスローガンは、物議を醸した心理学者ティモシー・リアリーによって広められましたが[ 1 ]、スローガンの背後にある考えは古代ギリシャの哲学者ソクラテスに遡るという意見もあります[ 2 ]。ベンジャミン・フランクリンは「権威に疑問を持てることは、すべての市民の第一の責任である」とよく引用されますが、この言葉が本当に彼のものであるとは断定できません[ 3 ]。
1960年代後半にベトナム戦争の拡大に反対して形成されたカウンターカルチャー運動で最も影響力のある人物の一人であるリーリーは、 LSDを精神拡張と個人的な真実の啓示の方法として提唱することで、多くの若者の間で影響力を獲得した。LSDは1966年に米国で違法化された。 [ 4 ] [ 5 ]ウォーターゲート事件の後、リチャード・ニクソン米大統領の辞任とニクソン政権の複数の高官の有罪判決が下され、このスローガンはベビーブーマー世代の間で最も受け入れられたイデオロギーとなったと言えるだろう。[ 6 ] [ 7 ]ニクソンはリアリーを「生きている中で最も危険な男」と呼び、[ 8 ] [ 9 ]それに対してリアリーは「私は感激しました。多くのアメリカ人や世界の他の人々が狂った精神病質の危険人物だと思っていたアメリカ合衆国大統領が私をそう呼ぶなんて、[…] それは私のノーベル賞であり、私のバンパーステッカーであり、私の壁のトロフィーです。」と答えた。[ 10 ]
これは、人々が権威に誤って訴えることを避けるよう促すことを目的としています。この用語は常に、政府が国民に公布した規則や規制に注意を払う必要性を象徴してきました。しかし、心理学者たちは、権威に疑問を呈するリーリーの方法を批判し、それが広範な機能不全を引き起こしたと主張してきました。[ 11 ]心理学者のビバリー・ポッターとマーク・エストレンは、著書『権威に疑問を呈して自分で考えよう』の中で、リーリーの哲学の実践は個人の自己利益を高め、他者と協力する能力を著しく弱めると主張しました。
しかし、リアリーの哲学は、C・ライト・ミルズが1956年の著書『権力エリート』の中で概念的に予見していた。
権威は形式的には「人民」にあるが、実際には、決定権は少数の男性グループが握っている。そのため、操作の標準的な戦略は、人民、あるいは少なくとも大多数の人々が「実際に決定を下した」ように見せかけることである。そのため、権威が利用可能であっても、それにアクセスできる男性は、秘密裏に、より静かな操作方法を好む場合がある。[ 12 ]
ミルズは以前、「このような混合ケース、つまり今日のアメリカ人の中間的な現実においては、操作は権力を行使する主要な手段である」と指摘した。[ 12 ]