バーバラ・ケイ論争

バーバラ・ケイはカナダの全国紙ナショナル・ポストのコラムニストで、2006年8月9日の「ケベキスタンの台頭」と題するコラムを皮切りに、3回にわたる連載記事で、2006年8月6日にカナダのケベック州モントリオール市で起きたイスラエル・レバノン紛争中に、レバノンを支援するデモにケベックの政治家が関与したことに対する懸念を表明した。ケイは次のように書いている。「『ケベキスタンの台頭』はケベックで大きな論争の的となっている。先週、私はフランス語と英語の両方の多数のラジオ局からインタビューを受け、ポスト紙のコラムを含め、少なくとも3つの新聞で、はっきり言って国民の敵であると宣言された...」^[1]

ケイは、彼女自身と、彼女がデモに対する「批判」と称するものが、ケベック州のフランス語系メディアや政治家（一部はケベック州のカナダからの分離を支持する）から攻撃されたのは、彼女の批判がフランス語ではなく英語で表現されたためだと主張した。^[2]

2020年7月、ケイ氏は「自身のコラムに対する編集上の監視が強化された」としてナショナル・ポストを辞任したが^[3]、2020年10月に復帰した^[4]。

2006 年 8 月 6 日、ケベック党(PQ) のアンドレ・ボワクレール党首、ケベックブロック(BQ) のジル・デュセップ党首、ケベック連帯(QS) のアミール・カディール報道官、カナダ自由党国会議員のデニス・コデールが、 2006 年のイスラエル・レバノン紛争におけるイスラエルの行動に反対する集会に参加した。ケイ氏はこの集会について、「... 激しい反イスラエル集会で、群衆の中にはヒズボラの旗やプラカードが散らばっていた」と表現した。集会に参加した 4 人の政治家についてケイ氏は次のように書いている。

4人はケベック州の著名な労働組合指導者らとともに、ヒズボラの侵略を非難しないマニフェストに署名し、その後、デモを支持し、進んで主導的な役割を担った。デモではヒズボラの旗が目立つほか、「Juifs assassins」 （ユダヤ人の「イスラエル人」ではない）[訳：ユダヤ人の暗殺者]、「Nous sommes tous Hezbollah」（訳：われわれは皆ヒズボラ）、「Longue vie a Nasrallah」（訳：ナスララ万歳）、「Vive le Hezbollah」（訳：ヒズボラ万歳）などと書かれたプラカードも掲げられていた。分離主義派の映画スター、ピエール・ファラルドーが、片手にユリの紋章、もう片手にヒズボラの旗を振り回す様子が写真に撮られた。建物には「神はユダヤ人をファックする」と落書きされていた。ユダヤ人の祈祷用ショールは引き裂かれた。^[1]

ケイ氏は、ヒズボラはカナダ政府により公式にテロ組織と分類されている組織であるにもかかわらず、ケベックの政治家らが集会に参加したと書いている。また、集会の組織委員会は「ユダヤ人の存在を故意に排除した」と主張し、「それ自体が反ユダヤ主義的な行為であり、この種の問題で中立を保つのが仕事である政治家は近づかないようにという警告だ」と述べた。集会では「平和」ではなく停戦またはフドナが求められた。ケイ氏は「もしこれらのプラカードに『我々は皆KKKだ』『オサマ・ビン・ラディン万歳』『我々は皆ナチスだ』『女性は豚だ』と書かれていたら、同じ指導者らは当時のように見て見ぬふりをしただろうか。ヒズボラの使命は、イスラエル人だけでなくユダヤ人を地球上から根絶することだ」と疑問を呈した。そしてケイ氏は、政治家が集会に関与していることが問題だと感じた。「他の都市でも同様のデモが行われたことは事実だ。違いは、トロントやカナダの他の都市の政治家が、こうしたヘイトデモの先頭に立ってデモ行進をしていないことだ。」^[1]

ケイ氏は政治家の動機について次のようにコメントした。

フランス語圏のアラブ諸国（モロッコ、アルジェリア、レバノン）に対する文化的、歴史的な共感は、反射的な反米主義と、ケベックの歴史を通じてその知的言説に染み付いてきた反ユダヤ主義の強い傾向と相まって、ケベック州を最も反イスラエル的な州にし、したがってイスラム過激派テロリストの同調者に対する寛容さに対して最も脆弱な州にしている。^[1]

ケイ氏は、これらの政治家らが、都合の良いカナダ人からの票を冷笑的に求めていた可能性もあると推測し、次のように主張した。

これらの政治家たちは危険なゲームをしている。彼らはユダヤ人（全員連邦主義者）からの政治的支援を受けていないので、反イスラエルのアラブ団体を味方につけても失うものは何もない。モントリオール地域には少なくとも5万人のレバノン系カナダ人がいる。ヒズボラを支持する南レバノンの住民がカナダ国籍を利用して安全なケベックに逃げれば、その数は増えると予想される。このような状況下では、カナダ政府によって正式にテロ組織と分類されているヒズボラへの熱狂を煽るのは、ケベックの左派政治家にとっては政治的に都合が良いかもしれない。しかし、それは州の将来にとって悲惨なことになるだろう。^[1]

彼女はこのテーマに関する2番目の論説を次のように締めくくった。

政治家がテロリズムそのものとではなく、テロリズムを支持する人々と共謀していることは、憎悪的な態度を宥和しようとする傾向を示している...ケベックの政治家と労働組合のリーダーたちは、沈黙と弱さとあからさまな共謀行為によって、ケベックにおける反ユダヤ感情を和らげるどころか正当化してきた。このため、私は、これらの人々の手に渡ったケベックは、まさにケベキスタン人になるだろうという以前の発言を堅持する。^[1]

ケベックの政治家たちは、非難されている集会への参加を擁護した。ジル・デュセップは、イスラエルとレバノンの民間人双方の利益のために参加したと述べ、アンドレ・ボワクレールは、ヒズボラの旗はケベックにはふさわしくないと述べた。デュセップのブロック・ケベコワのプレスリリースは、集会にユダヤ人がいたことを指摘し、デュセップの参加はヒズボラ支持のデモ参加者や反イスラエルのスローガンを掲げないことが条件だったと指摘した。^[5] デュセップはまた、ブロックと他の政党がヒズボラ支持者を集会から退去させようとしたと示唆した。^[6]

モントリオールのジャーナリスト、マーク・エイブリーもケイの記事を批判し、デュセップとコデール両氏が演説で即時停戦とヒズボラの武装解除を求めたと指摘した。また、出席者によるとヒズボラの横断幕は「ほとんどなかった」と述べ、ケイ氏が集会を「ヒズボラが支配的」と分類したことは「知的に真実ではない」と述べた。^[7]

フランスのサンジャンバティスト協会は、ケイの記事に関してケベック報道評議会に苦情を申し立てた。ケイは、ラ・プレス紙の論説委員で「連邦主義者」のアンドレ・プラット^[8]と、ガゼット紙の「主権主義者」コラムニストでフランス系カナダ人のジョゼ・ルゴー^[9]、およびラ・プレス紙のフランス系カナダ人ジャーナリストのヴィンセント・マリサル^[10]から批判された。モントリオールのフランス語日刊紙ラ・プレスは、2006年8月7日（A4ページ）に、「デモ行進中、物議を醸しているシーア派運動の旗は見えなかった」と主張した。フランス系カナダ人活動家のジル・レオームは、ヘイトスピーチについて警察に苦情を申し立てる意向を発表した。マギル大学教授で、ロバート・ブラッサ州内閣の元大臣であるウィリアム・テトリー氏はナショナル・ポスト紙に宛てた手紙の中で、英語圏の人間として、自身が通う英語圏のマギル大学がユダヤ人の入学枠を制限していた時代に、フランス語圏のモントリオール大学はユダヤ人を歓迎していたと主張し、ケベック社会はユダヤ人に対して長年寛容であったと考えていると述べた。

ケベック州のフランス系カナダ人首相ジャン・シャレストは、「ケベキスタン」という表現を「une grossièreté（失礼な、粗野な、「下品な」もの）」と呼んだ。しかし、彼はまた、「私の政府にはヒズボラを支持する者はいない」と述べ、ヒズボラの旗が掲げられているデモには参加しないと述べた。^[11]

この論争に反応して、ナショナル・ポストのコメント欄編集者でケイ氏の息子のジョナサン・ケイ氏は、同紙が謝罪する理由はないと明言した。ラ・プレス紙への声明で、同氏は「ケベック州が反ユダヤ主義の過去を持っていることは疑いようがない」と主張した。バーバラ・ケイ氏はハワード・ガルガノフ氏とオタワ・シチズン紙のフランス系カナダ人記者ブリジット・ペレリン氏からも擁護された。 ^[12]

モントリオール公共政策研究所所長のベリル・ワイズマンは、ケイ氏を支持する記事をカナディアン・フリー・プレス（CFP）に寄稿した。^[13]

2007年、ケベック報道評議会はケイ氏を「不当な挑発」と「偏見を永続させるのに適した一般化」で非難する決定を下した。^[14]

評議会は、ケイ夫人の記録全体を通して、2006 年 8 月の平和のための行進を取り巻く状況の提示に厳密さが欠けていることを指摘した。それは、読者に、具体的な事実を裏付けることなく、公人らの意図を推測させる傾向がある。記録の中で、ジャーナリストは事実を歪曲して状況の一部のみを提示し、独立したケベックの指導者らがヒズボラをテロ組織のリストから外し、この新しい国が彼らの避難所になるという自身の見解を裏付けることだけを目的としていた。評議会は、記録者が自らが拒否する考えや行動を力強く非難し、完全に自由に判断を下すことができるとしても、彼らが導き出す解釈を正当化するために事実を貶めることは何ら認められないと指摘する。評議会の報道倫理は、メディアと情報の専門家が偏見を培ったり維持したりすることを避けなければならないことを明確に規定している。国民や団体の立場で、差別的な理由で個人や集団の尊厳を傷つけ、軽蔑を招く表現や言葉を使うことは絶対に避けなければならない。同評議会は、ジャーナリストの発言は不当な挑発行為に相当し、偏見を解消するよりもむしろ永続させるのに適した一般化を作り上げていると評価した。

ケイはその後、QPC は彼女が「不当な挑発」をしたと主張したが、「不当」という言葉の定義はなかったと反論した。また、QPC は彼女が意見の根拠とした「事実を改ざんした」と主張したが、改ざんしたとされる具体的な事実を一切挙げなかったとも述べた。ケイは、ナショナル ポストはQPC の「判決」を「単なるいらだち」とみなしたが、QPC には声明を出す以外に彼女に対していかなる行動も起こす権限がなかったと説明した。しかし、ケイは QPC の声明を非常に真剣に受け止めたと述べた。その理由は以下のとおりである。

私はすぐに、私の意見記事がケベックの新聞に掲載されることは絶対にないだろうと気付きました。ケベック州議会にはすべての主要メディアの代表者が参加しており、彼らは皆、何が合格で何が不合格かを本能的に知っています。つまり、実際には、議会は法的権限を持っていないにもかかわらず、構成員の間では強い道徳的権力を持っています。そのため、彼らは記事を掲載する前に自己検閲を行います。

ケイ氏はこのエピソードについて次のように付け加えた。

これは、私がQPCの威嚇力の及ばないメディアに記事を書いたため、自由に取り上げることができた敏感な問題から他のジャーナリストが距離を置くよう警告するものだ。^[15]

• ケベシスタンの台頭^{[永久リンク切れ‍ ]}、バーバラ・ケイ、ナショナル・ポスト
• ケベックの神話、アンドレ・プラット、ナショナルポスト