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ピャッタット（ビルマ語：ပြာသာဒ်、IPA： [pjaʔθaʔ] ; サンスクリット語のprāsādaから、モン語：တန်ဆံၚ် IPA：[tan.cʰi̤ŋ] ; pyathatとも綴る）は、奇数段（3段から7段）の多段屋根の名称である。[1]ピャッタットはビルマの仏教建築や王室建築（例：チャウン、宮殿の建物、仏塔）によく取り入れられ、仏像やその他の神聖な場所（例：王座や城門）の上にそびえ立っている。[1]
工事
ピャッタットは、誇張されたピラミッド型の連続した切妻長方形の屋根で構成され、各屋根の間にはレバウ（လည်ပေါ် ）と呼ばれる箱のような構造物が介在しています。 [1]ピャッタットの頂上には、その形に応じてタインブー（တိုင်ဖူး）またはクンブー（ကွန်းဖူး ）と呼ばれる木製の尖塔が載っており、ビルマのパゴダの頂部にある傘飾りであるティに似ています。各層の縁には金箔の装飾模様が施され、角にはドゥイン（တုရင် ）と呼ばれる装飾が施されている（タイのチョーファに類似）。ピャッタットには主に3種類あり、層の数によって異なるのはブーン（ဘုံ 、パーリ語のブーミから）と呼ばれる。3層、5層、7層の屋根はそれぞれヤフマ、トゥーバ、トゥーヤマと呼ばれる。[2]
歴史
ピャッタットの使用はビルマ建築の初期から始まり、その例は異教時代にまで遡ります。[3]この時代のピャッタットを特徴とする著名な例としては、アナンダ寺院とゴドーパリン寺院があります。
植民地時代以前のビルマでは、ピャッタットは王宮の建物の目立つ特徴であり、それ自体が仏教の天国であるタヴァティムサを象徴していた。王の主要な謁見の間の主玉座の上には9層のピャッタットがあり、先端は須弥山（မြင်းမိုရ်）を表し、下6層は神と人間の6つの住居を表していた。[4]さらに、ビルマの王都の12の城門の頂にはピャッタットが置かれ、王族が使用する主要な門は5層、その他の門も5層であった。[5]
植民地時代以前のビルマでは、奢侈禁止法により、ピャッタットの使用は王室や宗教施設に限定され、[6 ]官職の各等級に付随する階数も規制されていた。 [7] 9層のピャッタットは王国の君主専用であり、重要な朝貢国のサウブワは7層のピャッタットを使用する権利があった。[8]
ギャラリー
参考文献
- ^ abc Hla, U Kan (1977). 「パガン：開発と都市計画」建築歴史家協会誌36 ( 1): 15–29. doi :10.2307/989143. JSTOR 989143.
- ^ スコット、ジェームズ・ジョージ（1910年）。『バーマン、その生涯と概念』ビブリオバザール。126ページ。ISBN 978-1-115-23195-4。
- ^ ストラチャン、ポール（1990年）。『インペリアル・ペイガン：ビルマの芸術と建築』ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-1325-3。
- ^ファーガソン、 ジョン（1981）。ビルマに関するエッセイ。ブリルアーカイブ。p.53。ISBN 978-90-04-06323-5。
- ^マイケル・アウン・トゥイン （ 1986年）。「天、地、超自然の世界：ビルマ史における模範的中心の次元」。発展途上社会ジャーナル。2。ProQuest 1307834694 。
- ^ フレイザー・ルー、シルヴィア（1994年）。ビルマの工芸品：過去と現在。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195886085。
- ^ ティリー、ヘンリー L. (1903)。ビルマの木彫り。ビルマ：政府印刷局長。
- ^ ニズベット、ジョン (1901)。『イギリス統治下とその前のビルマ』A. コンスタブル。
参照
ウィキメディア・コモンズには、ピャッタッツに関連するメディアがあります。