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メル塔、またはペリンギ・メルは、バリ島の寺院の主要な神殿です。木造のパゴダのような構造で、石積みの土台、木製の部屋、多層の茅葺き屋根があります。メル塔の高さはヒンドゥー教のメル山を表しています。メル塔は通常、ヒンドゥー教の神々の最高神、地元の神々、または神格化された人物 に捧げられています。
メルー塔は、インドのヒンドゥー教寺院建築におけるシカラ（北インド）またはヴィマーナ（南インド）に相当するものです。
説明
メル塔は、高さ約1メートルの石積みの土台でできています。この土台の上には、支柱の上に建てられた木製の部屋があります。木製の部屋の上は、徐々に小さくなる一連の繊維製の茅葺き屋根で覆われています。多層構造のメル塔では、通常、茅葺き屋根の材料として、黒いアレン繊維であるイジュクが使用されています。 [1]メル塔の一部には、さまざまな神聖な物が埋められたり、置かれていました。
メル塔は、ヒンドゥー神話のメル山、ヒンドゥーの神々の住処と同一視されています。メル塔は常にバリ寺院の最も奥まった聖域 (ジェロ) に配置されています。個々のメル塔は、特定のヒンドゥーの神々、神格化された祖先、または特定の場所(スターナ デーヴァタ) や高い地理的特徴 (通常は地元の山) の地元の神に捧げられています。メル塔は神々の「一時的な宮殿」として機能します。これは、神が特定の儀式の間メル塔に一時的な宮殿を構えるというバリの考えに基づいています。
多層の茅葺き屋根はメル塔の最も目立つ特徴です。屋根の数は必ず奇数で、神社に奉納されている神の地位を反映しています。最も低いメル塔は 3 層で、最も格式の高いメル塔は 11 層です。
3層のメルー塔は通常、神格化された祖先に捧げられている。プラ・ルフール・ウルワツの中央祠堂は、12世紀の改革派僧侶ダン・ヒャン・ニラルタ（後にベタラ・サクティ・ワウ・ラウとして神格化された）に捧げられた3層のメルー塔である。[2]プラ・タマン・アユンの低層のメルー塔は、メングウィ王国の昔の王に捧げられている。その他の3層のメルー塔は、グヌン・レバクの地元の神、バタラ・ダヌに捧げられている。
5層のメルー塔はアグン山の神、バタラ・マハジャヤに捧げられている。[3]
11 層のメル塔は通常、ヒンドゥー教の最高神に捧げられています。プラ・ウルン・ダヌ・ブラタンの 11 層のメル塔は、シヴァ神とその配偶者パールヴァティー神に捧げられています。ロンボク島のプラ・メル塔には、三神一体に捧げられた 3 つのメル塔があります。
工事
メルの建設には特別な建設儀式が必要です。メルには 3 つのプリピが適切に配置されなければなりません。屋根の頂上、木製の主室、および土台の下です。メルが神々がメル塔に入るための適切な容器となるように、メルのさまざまな場所に物体が置かれていました。
メルーに用意される最も重要な物はプリピです。プリピは神の本質を収める容器として機能します。神がメルーに宿ることができるように、プリピはメルーに用意されます。プリピは基本的に、カバラのシンボル (ラジャハン) が刻まれた 5 つの金属片 (パンカダトゥ、鉄、銅、金、銀、鉛)でできた薄い板です。プリピはその後、アランアランの草、花、ハーブ、綿布で包まれ、すべて赤、白、黒の紐 (トリダトゥ紐) で結ばれます。プリピは本質的に、神の物理的な姿を表す像 (ウパミ)よりも重要であり、このため、プリピはメルーの神の像よりもはるかに一般的です。プリピは小銭でできた土台に固定され、ククプ（金、銀、石でできた箱）かサンク（土器）に入れられる。この容器はメルの木造の部屋に置かれるか、土台に埋められる。プリピが適切に置かれていれば、寺院は破壊から守られる。[4]
また、木造の部屋には、神の日常の必要にかなうミニチュア家具（パメラ）を模した様々な物品が用意されている。 [4]
もう一つのプリピはメルーの頂上に置かれます。最上階の屋根の垂木が交わるところには、空洞（旗を意味するペータカ）のある垂直の柱があり、その中に9つの宝石（ナヴァラトナ）が入った小さな箱が置かれています。中央の宝石はシヴァ神を表し、周囲の8つの宝石は天の方向の8人の神を表しています。[5]
ジャワ島での発掘調査により、インドネシアの古典時代の偉大なヒンドゥー教仏教寺院の建設にも同様の儀式が用いられていたことが明らかになった。 [6]
参照
参考文献
ウィキメディア・コモンズには、メルー塔に関連するメディアがあります。
- ^ Peter JM Nas (2003). The Indonesian Town Revisited, Volume 1 of Southeast Asian dynamics. LIT Verlag Münster. p. 215. ISBN 9783825860387。
- ^ オージェ2001、76ページ。
- ^ アイズマン 2011.
- ^ ソエクモノ 1995年、14ページ。
- ^ ソエクモノ 1995年、15頁。
- ^ デイヴィソン2003、37ページ。
引用文献
- オージェ、ティモシー編（2001年）。バリ島とロンボク島の目撃者旅行ガイド。ロンドン：ドーリング・キンダーズリー。ISBN 0751368709。
- デイヴィソン、ジュリアン（2003）。バリの建築。シンガポール：タトル出版。ISBN 9780794600716。
- アイズマン、フレッド B. ジュニア (2011)。バリ - セカラとニスカラ: 宗教、儀式、芸術に関するエッセイ。タトル出版。ISBN 9781462900923。
- Soekmono, R. (1995)。Fontein, Jan (編)。ジャワのチャンディ: 機能と意味。アジア美術考古学研究。第 17 巻。ライデン: Ej Brill。ISBN 9789004102156。